这两年，随着大众对珠宝的认知越来越高，大家形成了一种普遍的印象：“玉髓不值钱”！因为玉髓主要内含物是二氧化硅，全球的产量不低，但是硬度低，缺水高温情况下还容易失色。
但是，在台湾有一种宝石，被称为“台湾蓝宝”，它同时拥有着绿松石、帕拉伊巴碧玺、天河石的沁人心脾的蓝色，同时又比绿松石透亮，比天河石干净，比帕拉伊巴便宜。
所以台湾同胞用“蓝宝石”来比拟它在台湾宝石界的地位。
什么是“台湾蓝宝”？“台湾蓝宝”，咋一听以为是蓝宝石，其实就是台湾产的玉髓，别名“水晶翠”，是继“台湾玉”之后台湾产的第二大宝石。
这种玉髓主要是蓝色调居多，也包含有少量的绿色和黄色，以及鲜有的红色。硬度比我们通常看到的玉髓要高一点点，可达到7.0左右。如果常逛珠宝展会的朋友，肯定看到过这种宝石，偌大的台湾展馆，它被放在C位展出，价格可以比肩宝石界的守门将碧玺。
台湾蓝玉髓的产地在台湾东部海岸山脉的都兰山，在很久以前，这里曾是一座火山，火山爆发后，含有大量化学成分的岩浆在这里不断地沉积下来，为蓝玉髓的形成奠定了物质基础。
一脉相承的中国“天青”“月白”色纯正的台湾蓝玉髓，色泽也不是天蓝色，而是偏向长春花蓝，或者蓝宝石中的“矢车菊蓝”，或者植物花卉“绿绒蒿”的颜色。色彩情绪上清新有余，又带着一份沉稳、坚定和神秘感。
甚至在一些珠宝设计师的演绎下，会让人感受到典范的中国“天青”“月白”色之美。
月白色常服（故宫馆藏）
史记封禅书：“太一宰则衣紫及绣。五帝各如其色，日赤，月白。”此处的月白即指浅蓝．月白色名称也源于此，可见最早是用在朝服上。
英国爱丁堡博物馆藏中国清代吉服，袖子也是天青月白色系
月白色在清前期以前为浅淡的蓝色。明清时期的著作《天工开物·诸色质料》载：“月白，草白二色，俱靛水微染”。从“靛水微染”，可知月白为浅蓝色。
而如果“以色论雅”，明代高濂《遵生八笺》“论纸”说到蜡砑五色笺：“亦以白色、松花色、月下白色罗纹笺为佳，余色不入清赏。”其中的“月下白色罗文笺”即为月白色的纸。
李白在大唐盛世的狂放之余，亦欣赏“天清江月白，心静海鸥知”。白居易在《琵琶行》中唱和“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”。
“月白”是中国历史上宋式审美的典范，在曹雪芹先生的笔下，他最偏爱的林黛玉，极喜欢天青月白色长裳，是个拥有皎皎月华品性的美人。
两岸一脉相承的文化，台湾的珠宝设计师，对中式审美也有着极大的认同感，这种中式审美甚至影响着整个东亚文化圈，体现在“台湾蓝宝”在日本的流行上。
“台湾蓝宝”从2000年推广以来，伴随着它制作出来的珠宝饰品，多是出口到日本韩国等地。掀起着一轮又一轮的国潮和中国风。
“台湾蓝宝”中的“花宝”台湾蓝宝的致色因素主要是铜离子，有些也包含铁元素或蛋白石成分，造成独特的花纹景观。
就像所有玛瑙系的藏品一样，“台湾蓝宝”中有一些杂质包裹体形成的独特花纹种类，具有极大的审美价值，价格亦是令人咂舌。很多青睐传统文化的珠宝设计师，都对它投入了极大的感情。
台湾设计师王月要作品《万里长城》
台湾设计师王月要作品
台湾设计师王月要作品
“台湾蓝宝”市场情况台湾蓝玉髓的品种有12种之多，其中，价格昂贵、品质优良的是天空蓝、翡翠蓝和海水蓝这三个品种，按照克拉计算，价格非常高。
曾经就有网友晒出在台湾花4万多人民币买了一个台湾蓝宝吊坠，但是就它玉髓的属性和图片展示的大小看，这个价格多少是有点虚高的。
随着开采量减少和市场需求加剧，也有一些台湾的不法商人，从美国、印尼等地进口一些玉髓产品冒充“台湾蓝宝”，有甚者用蓝色玻璃和硅孔雀石来替代，购买时需要仔细鉴别。百科上也显示其矿产接近枯竭，当地市场上的台湾蓝宝多是来自世界其它产地的蓝玉髓或者硅孔雀石，只是在台湾加工出售。
所以如果你喜欢这汪“皎皎明月”，在购买过程中，还是要重视送鉴定机构鉴别真假。
总之，台湾蓝宝的美，在台湾设计师的共同努力下，已经跳脱出了玉髓这种材质价格低廉的特质，朝着高端艺术珠宝做延伸。而随着两岸文化交流越来越频繁，基于国人文化审美的提高和文化自信的回归，玉髓原创珠宝设计还有更广阔的市场空间。
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