如今网络上的金句可不少，尤其是那些改编自古典诗词歌赋的语录，更是频频爆红网络。
例如“春草初生，春水初盛，春风十里不如你！”原句便是出自杜牧的《赠别》：春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
还有“愿你出走半生，归来仍是少年”这句，在苏轼的《定风波》一词中有“万里归来颜愈少”的句子……
这般能将古诗词灵活运用正确，真是浪漫又文艺。
可要是对文化背景了解不到位，胡乱改编，那可不是诗意浪漫，是会贻笑大方的。
例如一位女子陪着自己心爱的人到处旅游，为了表达自己浪漫，便在社交平台上发布了“我愿做扬州瘦马，陪你流浪天涯”的文案。
或许她是想将自己的浪漫，通过一种诗意来表达，才写了这个文案。
可她不知道的是，你写瘦马没问题，写扬州也没问题，可是扬州瘦马放在一起组词，并不是“古道西风瘦马”的雅致，而是承载着沉重的社会寓意，是对女性有着深深屈辱恶意的词语。
扬州这座城市有着悠久的历史，据史书记载，春秋吴王夫差邗沟、筑邗城始，已有2500多年建城史。
可扬州真正繁华起来，还是得益于隋炀帝开凿将长江黄河淮河连通的大运河，这条南北经济大动脉，使得水运枢纽的扬州迅速的繁荣起来，逐渐成长为繁华的商业经济和文化中心，也是江南的代表城市之一。
扬州独特的水乡景致，和富庶的经济，使得这里吸引了无数文人雅士和商人名流，明清时期更是如此。
历来男人和金钱聚集的地方，怎能少得了红粉佳人，扬州瘦马就这样出现了。
扬州瘦马，便是古代扬州地区ji女的别称，纸醉金迷的扬州，使得红尘烟花行业蓬勃发展，上下游更是成为了完整的产业链，“养瘦马”便是其中之一。
为什么称之为瘦马，一方面当时对女性的审美，并不是唐朝时那般富态，而是偏向于瘦弱细腰，有弱柳扶风之态。另一方面，这些女子出身贫寒本来就极度消瘦、面容憔悴的女子，在有钱人看来就是如牲畜货物一般。
因此“瘦马”这个带有极强的侮辱性和压迫性，便是在这一背景下诞生。
扬州这座风月之都，许多文人和商人往往沉溺于歌舞升平的世界，而对“瘦马”的追捧，也到了无以复加的地步。
资本论说商人：“有20%的利润就活跃起来；有50%的利润就铤而走险；为了100%的利润就敢践踏一切人间法律；有300%的利润就敢犯任何罪行。”
商人逐利，瘦马又有市场，这便让使得养瘦马一行业十分的猖獗，使用坑蒙拐卖骗等卑鄙下流手段，让一些良家女子被卖到或被拐到青楼，让不少家庭为此妻离子散，家破人亡。
而成为瘦马的女子命运通常也是凄惨，不配合的用各种手段调教，如派龟公、打手殴打，不给饭吃，再各种唱红脸白脸，逼着那些女子乖乖就范，听从他们的安排。
瘦马们经过调教后，会分为不同等级，再当作商品以各种价格出售。
知书达理才貌双全的是最好的，甚至可以卖至千金，真是暴利行业。
社会上有一些文人或商人，通常拥有极大的经济能力，对于他们而言，为了满足享乐欲望，花重金买一个瘦马甚至成为了某些人身份地位和品味的象征。
这也使得即使成功出售的瘦马，大多数不过就是进了另一个火坑，生死就全掌握在卖家的手上，一旦她们的青春和美丽逐渐消退，便会被抛弃，没有尊严可言。
扬州瘦马这个词，不仅是独特的旧社会符号，代表着女性身心的极度摧残，也暗示着社会对女性的贬低与压迫。
今天这一词汇却被一些人用来作为浪漫和美丽的象征，成为“愿意陪伴”的美好寄托，真的是对历史最大的无知，简直就是悲哀。
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