壶友们，大家好！

这是解读《阳羡茗壶系》的第五期正始部分。主要讲了什么呢？

一个是供春偷师学艺的故事，想必大家都已经很熟悉了，然后就是供春之后的几位名家以及他们的贡献。

供春偷师学艺讲的是一个叫供春的小伙子，原本只是个大户人家的小仆人。

当时跟着主人住在金沙寺，无意中看到一位老和尚在那儿摆弄泥巴做紫砂壶。

供春机灵，没事儿就跑去偷师，一边帮着干杂活，一边悄悄观察老和尚的手艺。

他找来细软的紫砂土，也没啥高级工具，就地取材，用手指头、小棍子，就这么上手了。

留意到寺里老银杏树的树瘿，疙疙瘩瘩的样子，别有一番风味。供春便用手指按压、搓揉，模仿树瘿的质感，一个个小包、一条条纹理，在他的手下渐渐地活灵活现。

供春壶就这样诞生了，壶身不走寻常路，做法不拘一格，满是自然的痕迹，既保留了紫砂的质朴，又添了几分野趣。

供春凭借一双巧手和独到眼光，开创了紫砂壶的新篇章。

供春不光是学，还自己琢磨创新。

比如“龙蛋壶”，样子圆润可爱，还有“印方壶”和“刻角印方壶”，边角处理得特讲究，像古代的玉玺印章，雅致得很。

周高起说，流传下来的供春壶，颜色是那种深棕色，像古代的铁器，沉稳庄重。

整个壶形饱满端正，简直就是神来之笔，可以说是老天爷赏饭吃的典范之作！

然后又谈到了供春的名姓之谜，因为大家听说供春的孙子姓龚，所以很多人，也就顺理成章地认为供春应该也姓龚，认为应该是“龚春”。

但周高起说，有一次，他在吴冏卿家里看到一把时大彬仿制的供春壶，上面赫然刻着“供春”二字，这实实在在地就让之前的各种说法不攻自破了。

后世《阳羡砂壶考》里，李景康和张虹两位大佬分析了各种说法，说吴梅鼎（吴颐山家的后代）直接称呼的是供春，因为他跟供春的“家谱”关系，所以吴梅鼎的话，还是有些分量的。

供春之后，万历年间诞生了几位名家，董翰，赵梁，玄锡，时朋。

董翰，外号后溪，他做的菱花式筋纹壶，精致细腻，工艺上乘。

赵梁呢，喜欢做提梁式的壶，手艺也是杠杠的，名气响当当。

还有玄锡，虽然低调，但也是一把好手。

时朋，你可能不知道，就是时大彬的父亲，也是行家一枚。

这四位都是万历年间的风云人物，接棒供春，各擅胜场。

董翰的壶，讲究的是文雅精致，其他三位呢，风格就偏古朴一些。

李茂林排在他们后面，人称养心，他做的小圆壶，看着简单朴素，但又透着一股子秀气，也是紫砂界响当当的名字。

从他们开始，紫砂壶的烧制技术也升级了，不像以前那样和粗砂制成的陶罐什么的一起烧，容易粘上釉水，而是单独封装起来，放进陶窑，这样一来，出来的壶干净多了，品质也提升了好几个档次。

周高起提到的吴冏卿，是明代的收藏大家。你听说过黄公望的《富春山居图》吧？对，就是刘德华演的电影《天机·富春山居图》中的那幅名画，吴冏卿就是收藏者之一。

他对这幅画宝贝得不得了，据说临死前，还想让这幅画跟着自己一起走，要把它烧了殉葬。是他的侄儿急中生智，用另一幅画给换了出来，救了这幅国宝级的画作。

后来把烧焦的部分揭下来，重新裱了，就成了现在咱们看到的《剩山图》。这在收藏界里，也算是一段佳话了。

紫砂壶，从供春偷师学艺，到董翰、赵梁、玄锡、时朋，再到李茂林，这一路走来，可谓是风风雨雨，却也精彩纷呈。

供春，凭借着自己的聪明才智和不懈努力，开创了紫砂壶的新纪元。而后来的大师们，为紫砂壶的发展添上了浓墨重彩的一笔。

烧制技术的进步，更是让紫砂壶的品质得到了质的飞跃。

下一期，咱们接着聊时大彬，这位紫砂壶界的泰斗级人物，周高起又是怎么介绍他的呢？

这里是当家小吴聊紫砂，我们下期接着聊。

如果你也喜欢紫砂壶，喜欢清茶一杯的慢生活，我有好壶好茶，邀你共赏！

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