八六版西游记，很多人以为这观音禅院不过是个小寺院，但是原著中的观音禅院可是方圆八百里，话说，你是怎么圈出来的呢？原著中，可没有确切信息说这个寺院尺寸，但是，剧情中，猴子不是给火助了一把风吗？这就给了咱一个想对的参考信息
那就来吧，上证据
胜如赤壁夜鏖兵，赛过阿房宫内火！这正是星星之火，能烧万顷之田。须臾间，风狂火盛，把一座观音院，处处通红，好火，但见：黑烟漠漠，红焰腾腾。黑烟漠漠，长空不见一天星；红焰腾腾，大地有光千里赤。起初时，灼灼金蛇；次后来，威威血马
话儿说，赤壁之战多大火呀？没概念呐，那赤壁多大呀？
来奋笔疾书，拷问一下度娘，整个儿赤壁占地面积1723平方公里
这特么是不是有点吓人了呀？话儿说，那个年代，没有赤壁解密，再
话儿说，能烧80万大军的火，用度娘也不见得能验证多大呀？
一个大大小小230人的寺庙，占地太小也说不过去吧？
那么，咱们看看后面儿的对比吧？
南方三炁逞英雄，回禄大神施法力。燥干柴烧烈火性，说甚么燧人钻木；
熟油门前飘彩焰，赛过了老祖开炉。正是那无情火发，怎禁这有意行凶，
不去弭灾，反行助虐。风随火势，焰飞有千丈余高；火趁风威，灰迸上九霄云外
赛过了老祖开炉。正是那无情火发，老君开炉咱没看见过，但是老君炉子里传说中的砖头，可是出了一座火焰山呐，但是说，火趁风威，灰迸上九霄云外，那就是火苗子应该能接云霄的概念了。闭着眼睛看两眼，有点儿比窜天猴儿高的感觉了。
我们继续读取原著的火焰描述，上面儿说的都是仙界的比较，下面的内容就接近凡间的东西了。
乒乒乓乓，好便似残年爆竹；泼泼喇喇，却就如军中炮声。烧得那当场佛象莫能逃，东院伽蓝无处躲。胜如赤壁夜鏖兵，赛过阿房宫内火！
赛过阿房宫内火，那阿旁宫又有多大？翻开小学语文书，这里切取红楼梦一段儿描述，“阿旁宫，三百里，住不下金陵一个史”，我操啊，一个阿房宫，居然有三百多里
方丈，一般都是寺院中心点，方丈没火，也就是说，三百里火焰，只烧掉观音禅院的一半建筑。那么，不到一半的面积，就有阿旁宫那么大，那么，完整的观音禅院，占地至少800里之多。
足见观音禅院，果真得流油，但只是这禅院是建在山坳里面，即便龙马也得走俩月，所以这里没有香火儿
这里解读观音禅院，不是想让黑熊精出来，而是要体现出，面对如来传经项目，观音的心虚，前面有写文章分析过，观音禅院的老金池，那可是收藏了七八百件袈裟，小喽啰和尚也有二三十件，而后面精确的数据说明，这里的和尚和房头儿，230多人。那么，老金池因为打劫过唐朝和尚，因此才说“是才听说是唐朝来的姥爷，我才出来一见”
然而，我们前几期已经充分分析了，金池长老阻截的主要目标，就是西天取经的和尚，万里之遥的观音禅院，就成了唯一的落脚点儿。
所以，这个地方埋葬的冤魂才是地府枉死城爆满的主要原因
我们还记得当时观音去长安城时，土地祠众仙的反应么？
走到这里，能解释了
原著内容如下，原著字儿不多
观音与木吒行至大市街旁，见一座土地庙祠，二人径进，唬得那土地心慌，鬼兵胆战。知是菩萨，叩头接入。那土地又急跑报与城隍社令及满长安城各庙神抵，都来参见，
告道：“菩萨，恕众神接迟之罪。”
菩萨道：“汝等不可走漏消息。我奉佛旨，特来此处寻访取经人。借你庙宇，权住几日，待访着真僧即回。
这里可以看到，观音吓死李世民，搞的水路法会，本意是自己杀了太多和尚，这些死了的和尚李世民都在地府见过
话表李世民游地府他看到的内容是
却说唐太宗随着崔判官、朱太尉，来到“六道轮回”之所，又见那腾云的身披霞帔，受箓的腰挂金鱼，僧尼道俗，走兽飞禽，魑魅魍魉，滔滔都奔走那轮回之下，各进其道。
唐王问曰：“此意何如？”
判官道：“陛下明心见性，是必记了，传与阳间人知。这唤做六道轮回：行善的升化仙道，尽忠的超生贵道，行孝的再生福道，公平的还生人道，积德的转生富道，恶毒的沉沦鬼道。”
这些僧尼道俗在大唐也出现了
那菩萨带了木叉，飞上高台，遂踏祥云，直至九霄，现出救苦原身，托了净瓶杨柳。左
边是木叉惠岸，执着棍，抖擞精神。
喜的个唐王朝天礼拜，众文武跪地焚香，满寺中僧尼道俗，士人工贾，无一人不拜祷道：
“好菩萨！好菩萨！”
这里统一都出现了四个字，僧尼道俗，而第三次出现僧尼道俗的地方，却是在玉华州了，如果说，枉死城的军民人等没超度，是李世民造成的，这些僧尼道俗很显然都是来自大唐的出家人。所以说，水陆法会，主要就是观音为自己洗脱罪名而自导自演的一出戏，戏名儿叫杀龙吓太宗，还魂造法会。水路法会对观音的影响，就是超度因为观音禅院的屠杀，造成的枉死城灵魂积压。而这个不能投胎的锅，确实是孙悟空给背的。
而对于这个230多人的寺院占地800里，即便转换过来有浮动，这个面积也足够埋葬2万到3万的和尚了。况且，被杀的还不止这个数字
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