读过西游原著的朋友，知道原著中很多细节电视剧根本无法完全展现
那么，《86版西游记》里面，唐僧和孙悟空组团儿，取西经公费旅游，拜访老金池的这段儿内容，你知道观音禅院到底多大尺寸吗？
唐僧见面问好，见面老金池，开篇问了路程就让上茶，本来挺尴尬的谈话现场，却成了一个鉴宝节目了。
所以整个开场，就出来俩话题，你从哪儿来，你今年多大，但是观音禅院真正的聊天儿话题，却是从俩杯子引起的
话说，我有钱，你知道吗
可见，唐僧师父，真的不会聊天儿。不会选话题，对于一个经常有人伺候的人来说，这还真不是话题多少的问题，是情商高低的问题。
孙悟空呢？刚从五行山脱困，已经五百多年没旅游了，自然见到的人也不多，除了五行山下的陈老汉，没见过什么外边儿的人。
这时候，就能看出唐僧话题不多，问老人问年龄，这其实不太礼貌。问他多大岁数，也就是问什么时候死啊。但是对于老金池来说，大小的是为做一单生意，所以，哭也就心理哭了
三藏又问：“老院主高寿几何？”老僧道：“痴长二百七十岁了。”
行者听见道：“这还是我万代孙儿哩？”三藏瞅了他一眼道：“谨言！莫要不识高低冲撞人。”
可见在唐僧眼里，这确实不礼貌，但是在孙行者眼里，这个称呼，真是抬举他了。因为孙悟空的寿命确实高到可怕，如果你足够有耐耐心看，孙悟空的寿命在这里推算出来的
那和尚便问：老爷，你有多少年纪了？”行者道；“不敢说。”那老僧也只当一句疯话，便不介意，也不再回话。
只叫献茶。
这回，话题才来了，老话儿说：围者，柑马而秣之，使肥者应客。在战争对战中，如果遭遇围杀，放马的时候，给马上个马嚼子，然后放满草料，然后呢，让肥的流油儿的人，去招待客人，证明我们这里还挺富有。
有一个小幸童，拿出一个羊脂玉的盘儿，有三个法蓝镶金的茶锺；又一童，提一把白铜壶儿，斟了三杯香茶。真个是色欺榴蕊艳，味胜桂花香。
三藏见了，夸爱不尽道：“好物件！好物件！真是美食美器！”
可见，这里的东西是小童拿出来的，说明，平时的老金池，可能更奢侈，但是这个和尚可是唐朝和尚，这两个物件儿也有可能就是临时装逼一次。
那老僧道：“污眼污眼！老爷乃天朝上国，广览奇珍，似这般器具，何足过奖？老爷自上邦来，可有甚么宝贝，借与弟子一观？”
要咋说，上来就显摆的没好人呢？
所以，我们平时聊天儿时候，也得注意话题，老金池显摆俩破茶杯，这就把命搭进去了。
三藏道：“可怜！我那东土，无甚宝贝，就有时，路程遥远，也不能带得。”
唐僧说呀，我这里没啥宝贝，有也带不过来，太远。
天朝遍地牛逼，吹出来长短不一
我们财不露白，不似你这般泼皮
但是孙悟空一听，不对呀？这明明就有个宝贝袈裟呀？但是行者说有袈裟的时候，换来的却是这些和尚找死的嘲笑
行者在旁道：“师父，我前日在包袱里，曾见那领袈裟，不是件宝贝？拿与他看看如何？”
众僧听说袈裟，一个个冷笑。
行者道：“你笑怎的？”
院主道：老爷才说袈裟是件宝贝，言实可笑
注意这些和尚，根本没有和尚的四大皆空，冷笑说明非常不屑，换谁也不会承认这些人是和尚，如果设身处地的感受环境，估计练过两手儿的人，已经开始摸刀了。
而且，发起嘲笑的这个人，是老院主说的，这要普通人，换个血气方刚点儿的，估计现场也就动手了。
但是，这个排场貌似真挺大的了
那老和尚，也是他一时卖弄，便叫道人开库房，头陀抬柜子，就抬出十二柜，放在天井中，开了锁，两边设下衣架，四围牵了绳子，将袈裟一件件抖开挂起，请三藏观看。
可见，这才叫显摆呢，多麻烦呐：开库房，抬柜子，开了锁，设下衣架，牵了绳，再把袈裟抖开挂起。
这可不是一般麻烦了，连挂袈裟的绳子都是现场牵的绳子，柜子有还有锁，话说，和尚不是四大皆空么？柜子有锁，那就说明这里有人偷啊。开库房，也就说明这不是一般的多。
而且，抬出十二个柜子，一般人在现场，可能会认为这个是强买强卖了。柜子需要抬出来，
说明个头儿很大，这聊个天儿，排场也忒大了点儿啊？
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