师父走动些，天色晚了。那壁厢树木森森，想必是人家庄院，我们赶早投宿去来。”三藏果策马而行，径奔人家，到了庄院前下马。行者撇了行李，走上前，叫声“开门！开门！”那里面有一老者，扶筇而出，唿喇的开了门

注意这俩字儿，唿喇的开门，那就说明这老家伙身体健康挺哇塞的。

走到这里，大概就知道猴王究竟想干什么了，给自己做件衣裳啊

前面一期，显然猴王杀了一只老虎，腰里两块虎皮，是做裙子的原材料，但是没针线。猴王显然就是找个熟人家，自己动手，丰衣足食，把虎皮裙缝一下。见到老陈，上来就吗

你这个老儿全没眼色！唐人是我师父，我是他徒弟！我也不是什么糖人蜜人，我是齐天大圣。你们这里人家，也有认得我的，我也曾见你来。

老头不信，你蒙圈了吧？哪来的猴子呀，你傻了吧？

老孙一看，我是五行山孙大圣，好好看看

老头一看，诶呦喂，这不大圣爷爷呀，你咋出来的，我好好看看啊，诶呦，瘦多了呀。

问悟空道：大圣啊，那你可也有些年纪了？，我祖公公都见过你呀。

悟空道：你今年几岁了？老者道：还小呢，刚130岁，这媳妇还嘎嘎新呢？老夫，腰老好了

老孙来到这，明显是因为这里是孙悟空最熟悉的地方，这里人也熟。而唐僧来到这里，话肯定不多，当聊天聊到家长里短，您老贵姓。老汉回答：舍下姓陈。这时候，老唐刚接下话儿，诶？咱俩老乡儿啊，500年前一家人。

这就能看出交际能力，没有孙悟空，唐僧依旧弱到抠脚。

五行山脚下的陈老汉，最大的特点就是长寿，还有一点，是比较有意思的。

害陈光蕊的是刘洪，保陈玄奘的是刘伯钦，刘伯钦在五行山西面，老陈在五行山东面

老陈伺候孙悟空，那就是伺候祖公公一样，原著中，缝制虎皮裙，唐僧可没审过手，老陈伺候孙悟空，那就是晚辈伺候长辈的礼节

孙悟空其实就是以长辈的身份说话的

行者道：“老陈，左右打搅你家。我有五百多年不洗澡了，你可去烧些汤来，与我师徒们洗浴洗浴，一发临行谢你。”那老儿即令烧汤拿盆，掌上灯火。

即令烧汤拿盆，即字，说明，快。这体现出古时候《弟子规》的古训是多么深入人心，父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。

师徒浴罢，坐在灯前，行者道：“老陈，还有一事累你，有针线借我用用。”那老儿道：“有，有，有。”即教妈妈取针线来，递与行者。行者又有眼色，见师父洗浴，脱下一件白布短小直裰未穿，他即扯过来披在身上，却将那虎皮脱下，联接一处，打一个马面样的折子，围在腰间，勒了藤条，

猴王的女红针织也在行，原著写的明明白白，缝制衣服，就是孙悟空自己亲手来的。而八六版西游故事，是唐僧缝制的，这场面却更能渲染出师徒情深，场面极其温馨。我也更喜欢86西游记的唐僧和有情有义的孙悟空。可见，屠夫扒皮，针织女红，孙悟空，基本上生活技能他都能包揽了。

而孙悟空看见唐僧脱下来一件白色短衫，没穿，他就拿起来自己改了一下，跟虎皮裙一起衬托了一下，注意，孙悟空打的是个马面褶子。概念上，这属于女孩子穿的裙子。

而赶巧的是，孙悟空的黄金套装，带的是凤冠。而到这里，孙悟空给自己做的是一个女裙

我们应该听过凤冠霞帔，凤冠从汉朝开始在宫中流行，从宋朝起，被正式定为礼服，并列入冠服制度，凤冠是女子官帽中最尊贵的礼冠

马面裙，又名“马面褶裙”，中国古代女子主要裙式之一

锁子甲，在唐朝，是给女仆穿的

而如意是干嘛用的？还记得甄嬛保胎么？甄嬛在即将流产前期，就是抱着玉如意

而八零后对玉如意，最熟悉的台词儿，应该是，如意如意，随我心意，快快显灵

你们应该看到最多的是这个货

如意金箍棒，锁子黄金甲，凤翅紫金冠，这都是女人用的物件儿，现在的这个马面虎皮裙，很显然更是女人用的东西。明明磕碜到极点，却偏偏在花果山称美猴王

现在看来，猴王除了自己认为他是个汉子以外，其余很少体现出他是个男人，有一种可能性，猴王的原型，可能就是吴承恩媳妇，可能是相当受气的

如果研究老吴，就知道，老夫的爹就是倒插门，也就是说，老吴的家境可能是妻管严的状态。而孙悟空的口才，你看他骂街呀？见到黑熊精，你是烧窑的还是卖炭的，真特么黑的一个俊俏。见到四海龙王，破泥鳅，老泥鳅。骂观音，活该她一世无夫。

可见，老孙骂人的能耐，完全就是继承了农村老娘们儿的潜质，显然，初期的西游记，可能就是个女儿身。武则天称帝的时候，显然初期的元杂剧肯定经历过女权时代的变更。因为史料匮乏，目前的这个痕迹，只能是一种推策