【引子】

人人追求善，可究竟什么才是"善"？

在古印度，就连统领三十三天的帝释天也对此感到困惑。

一个宁静的黄昏，他来到祇园精舍，躬身向世尊提出了这个看似简单却又深奥的问题。

在场的阿难尊者与诸位比丘都屏气凝神，等待佛陀的开示。

佛陀那天的回答，不光让帝释天茅塞顿开，更解开了困扰众生千百年的迷惑。

祇园精舍外传来阵阵天乐，金光闪闪的宫殿从天而降。

来的正是统领三十三天的帝释天。

平日威严的帝释天，见到佛陀后立刻放下身段，恭敬地顶礼。

他说自己已经思考多年，还是不明白什么样的行为才是真正的善。

他的造访在僧团里掀起了不小的波澜。

他可是佛教的护法天神，位居欲界之巅。

佛陀端坐莲台，面带微笑看着帝释天。

帝释天开口道："世尊，我统领三十三天多年，见过人间种种善恶。凡人都以为自己在行善，可善恶标准人人不同。我想不明白，到底什么才是真正的善？恳请世尊为我解惑。"

佛陀微微一笑，说道："善与恶看似简单，实则千变万化。有人认为布施是善，也有人以为持戒是善。在此之前，我问你一个问题：假如你看到两个人，一个人虔诚地在寺院烧香拜佛，另一个人默默照顾生病的母亲，你觉得谁更善？"

帝释天一时语塞，陷入沉思。

佛陀开始了他的开示："帝释，善有很多层次。就像大海有深浅，善也有境界之分。我给你讲个故事，你就明白了。"

"从前有个商人，见路边一位老妇人饥寒交迫，就把自己的斗篷给了她。路过的人都称赞他善良。可这位商人心里想的却是：'这样做，我在城里的名声会更好，生意会更兴旺。'你说，这算不算善？"

帝释天听完，眉头微皱："世尊，他虽然帮助了老妇人，但心念不纯。"

"没错。"佛陀点点头。

"表面的善行人人都会做，内心的善念却很难保持。真正的善，是无所求的善，是发自内心的善。就像莲花从淤泥中长出，却不染一丝污泥。"

阿难尊者在一旁听得入神，不禁问道："世尊，那该如何保持纯净的善念呢？"

佛陀笑着说："我给你们讲讲迦叶尊者的故事。“

”有一次，迦叶尊者看见一个乞丐，就把自己的袈裟送给他。其他比丘问：'您是四大阿罗汉之一，为什么还做这种小善？'迦叶说：'我不是在做善事，只是看见他冷了，顺手把袈裟给他罢了。'"

听到这里，帝释天眼中闪过一丝明悟。

佛陀继续说："真正的善，就该像呼吸一样自然，不带任何功利心。就像阳光普照大地，不问回报；江河流向大海，不择细流。"

这时，一个年轻的比丘问道："世尊，我们内心还有分别心，还在计较善恶，该怎么办？"

佛陀慈祥地看着他："修行如同磨镜，不是一日之功。刚开始有分别心很正常，重要的是要时时观照自己的心念。"

佛陀又讲述了一个故事："有位居士问我：'我每天布施，但总想着来世会富有。这样想，是不是就不善了？'我告诉他：'你有这想法很自然。重要的是，你知道自己有这个念头。知道了，就能慢慢放下。'"

帝释天听得入神，又问道："世尊，既然善念如此重要，该如何分辨真假善念呢？"

佛陀说："善念如同明镜，能照见一切。当你心中升起一个念头时，问问自己：这个念头是为了自己，还是为了众生？是为了炫耀，还是出于慈悲？是在造作，还是自然而然？"

一位老比丘分享起自己的经历："我刚出家时，看见蚂蚁就躲着走，生怕踩死它们。后来明白了，重要的不是躲避，而是心中的慈悲。"

佛陀欣慰地点点头："善，不是刻意为之，而是水到渠成。就像夜空中的星星，不是为了照亮大地才发光，而是本性如此。"

这时，有个商人忍不住说："世尊，我以前觉得，只要做了善事就好，不管出于什么目的。现在听您这么说，我明白了，善念比善行更重要。"

佛陀说："善行与善念是一体的。有了真正的善念，善行自然会流露；有了持续的善行，善念也会日渐纯熟。就像种子与果实，互为因果。"

帝释天陷入深深的思考。

过了许久，他抬起头，提出了第最后一个问题。

"世尊，听您这么说，我明白了善念和善行的关系。那么请告诉我，善的最高境界是什么？"

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佛陀的眼中闪烁着智慧的光芒："帝释啊，我现在就告诉你善的最高境界。“

”最高的善，就是超越善恶的对立，达到无善无恶的境界。当一个人的善行善念完全自然流露，不加造作，不求果报，不计得失，这才是真正的善。"

帝释天一听，不由得愣住了："世尊，这怎么可能？善怎么会超越善恶？"

佛陀微笑着说："就像江河流入大海，失去了各自的名字，融入一体。当修行到了极处，善已经成为一个人的本性，就像莲花开放一样自然。不是为了善而善，不是为了善果而善，这样的善才是最高的善。"

帝释天听后久久沉默。

过了好一会儿，他才恍然大悟。

"原来如此！我一直在追求善，反而被善所束缚。世尊的教导，让我明白了善的真谛。"

佛陀点点头："善就像明月照水，水清则月现。心清净了，善自然流露。不用刻意为善，也不执著于善，这才是真正的解脱。"

在场的比丘们也都陷入深深的思考。

阿难尊者感慨道："世尊的开示,不仅解答了帝释天的疑惑,也开启了我们的智慧。"

帝释天站起身来,向佛陀深深顶礼："感谢世尊的教导。我终于明白了,真正的善不是外在的行为,而是内心的觉醒。这个道理,不只对我,对三十三天的众生,乃至六道众生都有极大的启发。"

佛陀慈祥地说："善如甘露,能润泽众生。你能理解这个道理,将来必定能更好地护持正法,利益更多的众生。"

这时,东方的天空已经泛白,朝阳透过树梢洒进精舍。

帝释天带着满满的领悟,向佛陀告别。

这一夜的开示,不仅解开了他对"善"的困惑,更让他看到了修行的究竟境界。

从那以后,帝释天常常向众生讲述这次开示的内容。

他深刻地明白了,真正的善不是刻意追求的,而是像阳光普照一样自然流露的。

这个道理,照亮了无数人的心灵,也让更多人明白了修行的真谛。

在场的每个人都被佛陀的智慧所折服。

他们明白,善的最高境界不是对善的执著,而是超越善恶的对立,达到心灵的究竟自由。

这段开示,成为了佛教史上最重要的教义之一,直到今天仍在指引着众生走向觉悟之路。