雖【suī】，金文的字形最早出现于《秦公簋》，秦人是把周人的“予惟小子”改成了“余雖小子”。“雖”本是惟的通假字，后来就干脆当作以唯作声符的形声字，用作语气词“虽然”或连词“即使”的意思。简体字省去了声符隹，直接简化成了“虽”。
说 文 解 字
《說文解字·虫部》雖：似蜥蜴而大。从虫唯聲。许慎和段玉裁对“雖”字的解释完全是穿凿附会。
文献选读
“
《詩經·小雅·常棣》：
每有良朋、況也永歎。
......雖有兄弟、不如友生。
《爾雅·釋訓》：
每有，雖也。
"
这里的“每有”即“虽”的意思。
虽有好友，也只能是长叹。虽有兄弟，还不如朋友。
“
《詩經·大雅·文王》：
周雖舊邦，其命維新。
"
周虽然是一个旧的邦国，
但文王获得了新的天命。
“
《周易·屯卦·象傳》：
雖磐桓，志行正也。
"
虽然还在盘桓、徘徊，但是志在行正义之道。
“
《論語·衛靈公》：
子曰：「知及之，仁不能守之；雖得之，必失之。」
"
孔子说：仅仅凭智谋而得到的权力，由于缺少人品，即使是得到了，也必然会失去。
“
《荀子·脩身》：
道雖邇，不行不至；
事雖小，不為不成。
"
道路虽近，但不走就不能到达；事情虽小，但不做就不能成功。
“《荀子·非十二子》：高上尊貴，不以驕人；聰明聖知，不以窮人；齊給速通，不爭先人；剛毅勇敢，不以傷人。不知則問，不能則學，雖能必讓，然後為德。"
不因身居要职、地位显贵就傲视他人，不因聪明睿智就刁难别人，不因才思敏捷、反应迅速就与他人争先，不因刚毅勇猛就去伤害别人。不懂的就问，不会的就学，虽然有能力也要谦让他人，这才算是有德行。
“《韓非子·功名》：人主之患在莫之應，故曰：一手獨拍，雖疾無聲。"
君主的忧患在于没有人响应。就像是一个手再怎么快捷也是拍不响的，必须要有响应才行。
成语典故
虽覆能复
虽然已经翻倒了，但还是能够复原。后来用于指反复无常的手段。
“《鬼谷子·飛箝》：可引而反，可引而覆。虽覆能复，不失其度。"
