中岳店村中岳庙
河南省许昌市长葛市石固镇中岳店村，路北中岳庙往西100米与民家皉邻 --刘爷庙，始建于：顺治四年（1647年）三月吉日，曰：白衣堂。供奉民族英雄岳飞、等神像。
今天，人们只知道刘爷庙，不知道它原本是白衣堂岳飞庙。
1·历史背景
岳飞，（1103——1142），字鹏举，宋相州汤阴县永和乡孝梯里（今河南省安阳市汤阴县程岗村）人。南宋将领，官至少保，枢密副使，封武昌郡开国公，中国历史上著名的军事家，战略家，是南宋中兴四将之首。 1140年七月，岳飞向朱仙镇进军，一鼓作气收复了颖昌、蔡卅，陈州，郑州，郾城，朱仙镇，消灭了金军的有生力量，金军军心动摇，金兀术准备连夜从开封撤逃。就在抗金战争取得辉煌胜利时刻，朝廷一日内连下十二道金牌“措置班师”红漆金字木牌，令岳飞班师回朝。
岳飞带领官兵沿南北官道向南撤退，途经许洲府长葛地守中保--朱村（今石固镇中岳店村）。久久渴望王师岳飞北定中原的朱村百姓拦道恸哭。
朱村父老集结出村远远迎送，一直送到村外，岳飞不断回头致意，老百姓仍然跟在后面送行，来到中岳店现在的刘爷庙处。岳飞跳下马来，脱下身上的白袍，赠给老百姓，说：“金兵南侵，朝廷不抵抗，国家遭此劫难，我只好穿白袍致哀。现在把白袍留给你们，希望你们永远不要忘记讨伐金兵。”说罢，岳飞潸然泪下，告别百姓。
由于南宋与金朝对立，白衣战袍被朱村百姓隐藏起来。
岳飞神像
2·創建白衣堂——岳飞庙
到了清顺治四年三月（1647年），满清初定，为了教化民众，崇拜英雄，朱村（中岳店村）父老受许州府指令，在当年岳飞与乡民离别处创建白衣堂，供奉岳飞。当时的岳庙既不辉煌，又无楼阁；即不名胜显赫，也不以古迹骄人。
白衣堂庙内供奉的岳飞，他戴头盔、披战袍，身着铠甲，佩玉带、挎佩刀、系战骥，立在一匹战马旁。双目炯炯有神地望着远方，那神情好像有军务在身，急于趁月光归去。整座雕像高一米有余。大殿粉墙上，有岳母刺字“精忠报国”、枪挑小梁王、打战金兀术壁画，其画工精湛，堪称艺术品。
长葛县县西守中保一方百姓逢年过节，纷纷前往白衣堂或中岳庙摆放供品，烧化纸钱，祭奠英雄祈福，祈求年年风调雨顺，免受灾荒，免受兵匪祸乱，家家安康幸福。
康熙年间，清政府出于清政权稳定的考虑，清除民间“抗清复明”的明教组织，逐步抬高关羽形象，忌讳抗击外倭寇的民族英雄岳飞。于是，岳飞被赐出武庙，供奉关爷。
到了民国时期，白衣堂在村里已有三百年历史，房屋已经破败不堪。
当时的关爷武庙与儒，佛，道合并，像白衣堂，火神庙，士地庙等等，被国共合作政府定性为淫祠，（各种庙宇过度的泛滥），按当时的有关的典制规定，对这些“淫祠”拆除或合并。于是，岳飞，关羽的神像全部淹淹没在众神像之中。
中岳店村刘爷庙外景
3·改建刘爷庙
1946年，中岳店村乡绅名仕张士孝，张振三，吴登瀛，许春堂，张应瑞，段少甫（祥符粱村人）等人应清政府许州地方官的指令，带头捐资捐物，招集工匠返修庙宇。仿其旧例，于同年八月，三间大殿落成，右边修建火神庙，对整个建筑物地基加进行了加高加固处理，三合土夯实，暖泉河环绕庙宇周边，与伏牛山东麓陉山遙相对应。
从此，白衣堂改称“刘爷庙”。刘爷庙。它与民宅毗邻，一日三餐常年享闻饭菜飘香，接受一方百姓的民间烟火供奉。
这次重建刘爷庙，中岳东社捐款十五万元，西社捐款十二万元，朝阳，校尉张，栗庄，郭庄，候庄，寺后赵，苇园村捐款和木料。
刘爷庙里供奉的是汉朝时期的一地方官，他叫刘亭。
相传：刘亭是东汉时期的一位地方官，他体恤民情，辅助弱小，关心平民百姓疾苦，深受一方百姓爱戴（民间有关于刘爷的传说故事，另有文章描绘）。
中岳庙刘爷白玉胎神像
几百年来，中岳店村从1647年修建白衣堂供奉岳飞、关羽到供奉刘爷建庙至今，生活在社会最底层的黎民百姓把渴望平安幸福的美好意愿，寄托于上苍神佛的恩赐。犹如供奉救苦救难，普度众生大慈大悲的观世音菩萨一般。希望风调雨顺，远离灾害苦难，希望斩妖除邪，降丹治病，祈求消灾解难，造福一方，据说是非常灵验的。
相传，黎民百姓若是头痛发热，受惊中邪，只要到刘爷庙摆上果品，烧化纸钱，乞得灵符、香灰、纸灰或是庙里的垒墙土等物，带回家去融合于水，让病人服用就能痊愈。
祭奠刘爷还能够预防诸多不幸的事情发生。
每逢过年过节或上、中、下元节祭祀，方圆百里的穷人或富户，或徒步、或骑驴，赶车前来刘爷庙或中岳庙烧香拜佛，为赶头柱香起早摸黑，虔诚之至。
特别是中岳店每年的“三月十八会”，人来人往，熙熙攘攘，三五日都络绎不绝，中岳店和刘爷庙烟雾缭绕，连绵不断，飘渺在朱村上空，环绕不去。
上世纪八十年代，村民修建房屋，刘爷庙正处村民家宅门口，房地产开发商张金仓捐资重修刘爷庙。
为了方便村民出行方便，把刘爷庙在原来的基础上抬高一丈有余（抬高一层），在刘爷庙下方形成南北大路（过厅），即方便了村民生活，又保全了刘爷庙古迹不被破坏，有碑文在刘爷庙下路旁为证。
八十年代重修刘爷庙碑记
2009年4月，重朔刘爷白玉金身入驻中岳庙。
刘爷庙仍在原处接受人们的烟火祭拜至今。
尾声
时代发展到了二十一世纪二十年代的今天，现代科技已经高度发展，虽然社会的精神文明早已替代了落后的封建习俗，但是人们仍然不忘苦难的过去，担心重蹈覆辙，求神拜佛，行善积德，祝愿太平盛世万代永昌，依然是人们的美好愿景。
作者：张宝学
