第一部分：肥肉

我写作编人物，不是在模仿真实的人，而是在把每个正常人每天在所思所想时所体现出的人性化成一个人，要给予这个人物真实的人能吸引旁观者的那些点，例如反差。

真实的人并不总能吸引我们，大多数人都是平庸的、生活停摆的，描写出这样一个平庸的人，——模仿这样一个平庸的人到极致，即便是一比一复刻，观众也不会喜欢看，因为这是一个人，而非一个人物。

观众喜欢看的是人物，而人物是和故事融为一体的，必须有情节来展现这个人物迷人的面向，人物最后会做出让站在故事开头的观众会对此感到惊讶的行动。

就和戏剧结构一样，人物是抽象的。

一

发现了一件奇怪的事，这件事经过解释后就可以用于写作。

例如，我一直避免跟人起冲突，但是出乎我意料的是我最近陷入的冲突竟然是我主动弄出来的冲突，这是件怪事，这怎么解释？

这就是故事中需要的所谓出乎意料的事，是出乎观众意料、打破观众预期的事，这个场景被设计出来，就必须展示人物的新的面向，观众一纳闷，就会琢磨，接着，我们就必须给观众满意的解释；

然而这还不够，目前暴露出来的这个面目撑死算是娱乐，我们还得把这个展示出来的新的面向变成一个实在的转变，把蛛丝马迹变成大象的脚印，为了让尽可能多的观众都能随之明白：哦，这个人真的有这个面向，不是作者脑子抽筋。

其实观众一直等着我给他们意外呢，把这个新面向用在人物下一次主动做出的行动上，观众就信服了，就告诉你，转变之后应该接什么。

一

你想创新？创新是在稳妥的基础上才能做到的。

想创新，想当高人，想跟别人不一样，没有足够的老东西的基础是办不到的，费曼搞研究也是在已有的理论基础上做钻研，这种研究的成本可不是写东西的成本能负担得了的。费曼都这样，我有什么能耐和自信？多读点书吧。

一

我不仅得知道新的科学理论，也要知道这个新的科学理论是在什么理论的奠基上成长的，知道在探索这些理论的路上出过什么差错，出过什么错，为什么出错，导致错误的原因是什么，看其他人的错误是不是也是自己正想去做的，这就能避免浪费很多时间，这也是磨刀不误砍柴工。

第二部分：瘦肉

为了爱情去搞钱，怎么可能搞得到钱？

谈一个恋爱和非得追到A和她去谈恋爱是两回事。

不该挑、不能挑、没能力挑的时候就别挑剔了，搞清楚你究竟想要什么。

挣到钱是你为其他人提供了价值之后的附带结果。

所以，为了爱情去搞钱，不如说自己是为了给别人提供服务去搞钱正常些。

怎么想的，真的很重要。

你喜欢这个女的，也可以为她去服务，着眼于她做服务。

金刚经讲人要放下我执，因有了我相，才有了人相、寿相、众生相，但其实所谓众生不过是缘有则生，缘尽则灭，其他人对我来说是缘尽则灭，我对其他人来说也是缘尽则灭的东西，人与人比较，并不特殊，不必拘泥于某某。

你抓住了一个人的需求，同时也就抓住了一大帮子人的需求。

我现在有个问题：我喜欢A，我想睡她，但是她现在不愿意被我睡，我得用什么办法呢？

如果我知道她现在正在考公，她会在xhs上搜索一些关于考公的内容，就转移了自己之前在意的穿搭、化妆上的注意力，所以，我如今要想要泡她，就要做好关于考公的内容，知道在哪些平台她会看见，做大，就成了。

比如她追星，我就去卖她的偶像的周边产品，或者进入某明星的粉丝群内部，看她的消息，再用我的方式转化成我的东西，再发放，做大。

等到了以后她工作的时候，照样会有很多的烦恼，我就去写职场，她结婚了，生孩子了······

而在这个过程中，和她有相同需求的人绝对不在少数，我能满足A也就有能满足另外很多的人的能力，在追求她的过程中，我把很多人的需求都填补了，也就把我自己填补了。

最后来个缘尽则散。

这是把我一个人当一百个、一千个人用的理想状态，我一个人哪忙活得过来这些，我不是梦想的人，我只是爱幻想的人，读书，在文字的缝隙间寻找她存在的身影，我巴不得把进入脑子里的文字都变成关于她的话，一吐为快。

在这个幻想中，我一定会飞黄腾达；在这个幻想中，我迟早会和她以我希望的方式相逢。

我还想告诉她一个破解之法，可以击碎我的幻想魔力的善巧方便，可以脱离我邪恶的爪子，能得到清净。

前人犯的错，后人还会犯，作为个人，只要还有我执，还心存人我的差别，就永堕地狱，不得涅槃，唯有向出发处去寻找，悟人、我、众生之性体本是空，才得知佛之说是灭度，实无灭度。

这个破解之法是我的最后一副钩子，不论你想世俗还是想清净，我都不想让你不经过我就松脱。

我不想涅槃，地狱我去走，净土你去待。

你若上不成净土，我还在地下等着。