《功夫熊猫》将中国的传统都展现了出来,而不只是一只可爱的大熊猫。事实上,《功夫熊猫》可以说是有史以来对中国最有研究的影片,它有着绚烂的卡通外衣,但它的核心却是中国史上最深奥的隐喻,而非一只大熊猫的个体成长历程。《和平谷》是以一个被压缩到极致的地点为背景的。在那里,有普通的平民,也有高高在上,德高望重的君主。但在某个偏僻的地方,却有一个代表着国家力量的地方,那就是拥有超过2000士兵的牢房。在这个国家,统治阶层是以武功为基础的,他们高高在上,住在山顶的玉石宫殿中,他们的仆从都是野鸡。而这个世界上,拥有着最强大的力量,那就是龙武士。
在这个地方,龙武士有着绝对的权威,每一个被征服的人都要向他们的主人鞠躬致敬。假如我们对中国的历史有那么一丁点的记忆,那么很容易就会明白,只有龙武士才是至高无上的君王。如今和平谷的大帝,就是一位老朽的武神,武神就是武神一脉的创始人,也是和平谷一脉的最高掌控者。但他知道,自己的时间不多了,他需要一个接班人。武仙人将那卷龙卷放入了巨龙的口中,就像当初立下的遗嘱一样,光明磊落。也就是说,阿波,残豹,还有五侠,他们三个人,其实并不是为了一部武功。虽然武学是武仙人发明的,都认为武学造诣最高的人才能成为龙族的战士。不过最出名的六个选手,残豹、神奇五侠都没有被武仙人看中,残豹还因此被关进了二十年的监狱。
他是武仙人的徒弟,也是最有名的武术教练,被人尊称为大师。不过,他毕竟不是真正的龙武士,也不是真正的至尊。除了他之外,还有谁是他的对手?武士与浣熊的冲突,就是君主与宰相的冲突。虽然这位大师浣熊王时常出现在公众面前,虽然这位大师的徒弟举世闻名,虽然这位大师每次都会出现在前线,亲自坐镇。然而,这位大师却从来都没有真正掌控过这个最重要的权利机构。那个典狱长大人,是怎么对待自己主人的?“去跟你们的浣熊爷说一声吧。”是的,五大武者的浣熊爷,并不是监狱里的浣熊爷。这个地方,到底是哪一方的,一目了然。不过,这并不是浣熊想要的。虽然他明面上对武神表示了完全的服从,但私底下,他却将赌注压在了下一个接班人的身上。他是“捡到”的?在一位武功天才的时代,他的师傅浣熊本就对他充满了爱护与期望。作为浣熊老师的独门徒弟,龟仙人自然不会允许他成为自己的接班人,龟仙人不愿意接受他,正式的解释是他内心的阴暗面。浣熊很清楚,他这话是在暗讽谁。
他唯一能做的,就是夺取权力。后来,虎子掀起了一场运动,被武士们平定了下来,这个举动让浣熊大师意识到,想要用暴力取权力是痴心妄想。残豹战和平谷一战,让浣熊大师在玩家中的声望一落千丈。即使这样,浣熊还是不愿意接受。他觉得自己还是有一战之力的。这一次,他变得谨慎了许多。他训练了五名弟子,就是为了避免靶子过于密集,让武仙人有机会在某种程度上被“钦定”。在此期间,他们还需要学习一些花哨的把戏,来讨好平谷中的武学。浣熊道长最好的机会就是等待武仙人的陨落。不过武仙人的手腕,早就不是他的老师浣熊可以理解的了。所以,在这场“偶然”的武道比赛中,阿宝作为自己的弟子时,龟仙人就下定决心,要收他为徒。浣熊师祖等人完全被排除在了权利的门外。此时此刻,“浣熊”的神情从“失落”、“诧异”、“不服气”变成了“委屈”和“困惑”。
浣熊和他的门徒们自然不甘心,提出上诉,但法院给出的答复却是,这并非巧合。因为太过激动,所以浣熊并不明白武仙人话里的意思,他还在试图改变自己不能接受的结果。就这样,武仙又在桃花下开导了一次小浣熊。不过这一次,他却是毫不留情地戳破了小浣熊还没有消散的情欲。浣熊没想到龟仙人早就看穿了他的计划,脸上露出了复杂的神色。浣熊彻底死心了,它早已不是当初的雄心壮志,对争权夺利的想法彻底死心。看着迫不及待地想要回去找他复仇的小浣熊,他知道自己迫切地需要武仙人的帮助和教导。然而他却不知道,这一切都在武仙人的计划之中。很久以前,武神就曾以先知的方式警告过那只被选中的狸猫,而那只狸猫的主人就是那只狸猫的主人小张,他用一片翎羽“偶然”放出了那只狸猫。然而,龟仙却不断地重复着:“没有偶然”。是的,就是武仙人让他手下的宦官将残豹带回和平谷的,如果不是他,阿宝又怎么能主持公道,如果不是他,浣熊大师又怎么能死心塌地呢?天下之大,无奇不有。
不过在这一步棋下完之后,武仙人却是安全地离开了这个世界。接下来,就看阿宝怎么结束这场已经注定了结果的比赛了。后人用一句话来概括这场浩大的博弈。当然,这一切都是人们想象出来的,并不能说明,为什么一只又傻又胖的大熊猫,能在短短数日内,就击败了号称天下第一强者的残豹。很多人都在质疑这个传说的真假。事实上,正是因为有一个人被那些平庸之辈所忽视,所以才误读了整部小说。他就是阿宝的爸爸,一家叫鸭蛋的餐馆。为何大熊猫的爸爸只有一只鸭子?平谷的太监组成,就是一群小白脸。阿宝的父亲,到底是谁,不言而喻。一个阉人,却甘愿隐藏身份,开一家面店,养育一只连自己亲生儿子都算不上的大熊猫,到底是为了什么?自然是那位高高在上的武神。如果说,像残虎这种武功天才,能够“偶然”被浣熊师所收留,那么武仙人又何尝不能让自己的亲信公公来培养他发现的阿宝呢?虽然没有跟浣熊学过基础招式,但阿宝已经拥有了强大的防御力和杀手锏,那就是“魔力手指”。
用来对付那只残虎,实在是太轻松了。可是还有许多疑惑没有解开,武神为何不选择阿宝作为自己的候选人,为何不在最初的运动中将残豹乃狸杀之而后快,为何要花费这么大的力气来布置这样一场弯弯绕绕的游戏?要想解释这个问题,就得弄清楚以龟仙与浣熊为代表的两个派别是如何紧密相连的。若说武功是一种技巧和心灵的组合,则习武之人就是其中一类人。“儒以文为王,侠以武为王”,很明显,在这句话中,武者和儒者是平起平坐的。回到中国的传统文化,武士和浣熊一方代表着至高无上的皇权,另一方则代表着王统治天下的理念:儒家。在武帝时期,他曾罢黜百家,但儒家与皇帝之间,却是千丝万缕。一旦儒学成为一种民族的宗教,那么皇帝就必须依靠儒学,也必须受到儒学的约束。然而,正如我们从基督教与君主的漫长历史中看到的那样,人们对宗教的崇拜,很容易形成一种与“哲人王”相似的共识。
在中国,强者为尊,而在《功夫熊猫》中,实力最强的人,就能获得龙族的称号。怎样防止读书人利用儒教/武学思想来夺取政权,这是吴氏与历朝历代所要努力思考的问题。而要想做到这一点,最大的困难就是如何确保宗教的延续,以及如何将王位牢牢掌握在自己手中,让权力不外流。龟仙人的计划是,首先要证明学者身上有原罪,而他的计划就是让残豹造反,这样做的后果就是让原本团结一致的浣熊派四分五裂,让人们不再信任浣熊派。只有在知识份子们意见相左的情况下,他们的权威才会得到加强。二是要将至尊之意“神圣化”,让至尊之心似乎带有一种不可逆转的“天命论”,让君王之心成为一种“天经地义”,而非“天道”。这一点从武仙人放出了那只残破的豹子,让阿宝上场就可以看得出来。到最后,就算是那位浣熊家主,也只能乖乖听话,成了国王的走狗。
连智囊首领都认为君权天命,民众又怎么会不崇拜被钦定为“龙族”的新晋武士,更不用说,他还从“神龙卷轴”中学到了一门不存在的绝世武学,替智囊们做了一件未做的事情。而这些东西,自然是无法用普通的故事来传承给后人的,他要的是那些匪夷所思,无法用常规逻辑来解释的传说。这就有了我们今天所见的《功夫熊猫》,这绝对不是一个巧合,而是一个陷阱。我们不必了解它背后的高瞻远瞩,就像浣熊大师那样,只要我们相信这位皇帝要我们相信的是一种表面现象:一位骑着烈火的龙族武士,以及一位可以做到一切的天选者。在这一瞬间,一位真正的君王从信念中诞生。