与古人所倡导的“多子多福”相比，现代家庭往往面临“人丁稀薄”的现实。许多家庭仅育有一女。父母倾注了全部心血，将女儿抚养成人，视如己出，不惜花费巨资供她接受高等教育。女儿成年后，父母还资助她购房，帮助她选择职业道路。在女儿结婚时，他们甚至可能没有要求任何彩礼。
然而，婚后女儿似乎将忠诚转向了新的家庭，对亲生父母的关注变得寥寥无几。当唯一的女儿不再可靠时，父母的晚年生活便显得尤为凄凉。实际上，与其抱怨女儿的不孝，不如积极改善几代人之间的关系，在女儿出嫁后，父母可以尝试做到以下六点。
常言道：“树大分枝，家大分家。”
女儿成婚后，婆家的人口自然增加。若不分开居住，当七八个人同住一屋檐下时，矛盾在所难免。
当娘家的父母前往女儿的婆家探望时，也可能会感到不自在。
尽管女儿不会嫌弃自己的父母，但并不意味着婆家的每个人都会持同样的态度。
如果分开居住，女儿将拥有自己的小家庭，娘家人的到来时，女儿便能自主决定饮食、礼物以及安排住宿等事宜。
提出给女儿分家的建议，并非出于自私，而是为了重新调整各方关系，减少不必要的矛盾。即便婆家只有一个儿子，这样的做法也是可取的。
南宋时期的朱熹，在担任官员期间，多次发布公告，提倡简朴的生活方式。
在淳熙九年的十一月，朱熹前往女儿家探望。
当时，女儿家正面临衣物和食物的短缺，仅能勉强准备出一碗“葱汤麦饭”。
见到女儿愧疚的神情，朱熹面带微笑地说：“葱汤麦饭两相宜，葱补丹田麦疗饥。莫道此中滋味薄，前村还有未炊时。”
通过这顿简单的饭菜，朱熹鼓励女儿过上节俭的生活，他的用心可谓深远。
朱熹有一句著名的格言：“问渠那得清如许？为有源头活水来。”
确实，一个家庭要想富裕起来，需要女性懂得持家，男性懂得赚钱。只有两方面共同努力，梦想才能成真。
许多娘家的父母对婆家百般挑剔，希望女儿能嫁入豪门。如果女儿没有嫁入豪门，就希望她能嫁给富有的丈夫。
然而，他们未曾考虑，如果女儿花钱大手大脚，即使丈夫能赚钱，又有何用呢？
及时向女儿传授持家之道，倡导简朴生活，学会节约，这才是婚姻和家庭长久幸福的关键。
作家朱自清的妻子武钟谦，在婚后多年带着孩子们返回了娘家。娘家的母亲已经离世，父亲再婚了。继母对武钟谦并不友好。在娘家居住了三个月，经历了无数艰难困苦后，武钟谦决绝地离开了。朱自清回忆起这段往事，心情沉重地说：“我们不得不硬着头皮去你家。那时，你家就像一个冰冷的冰窖……”
女儿一旦出嫁，娘家似乎就不再为她保留房间，甚至连一张床也不留下。娘家的财产似乎与女儿无关了。当父母年老需要照顾时，如果之前没有给予女儿应有的关怀，恐怕很难得到女儿的回应。
然而，如果娘家的门始终为女儿敞开，甚至在更换门锁时，将新钥匙交到女儿手中，视女儿为家族的继承人，那么女儿回报父母的孝心也会更加自然和顺畅。
朱熹曾言：“若无坚定之志，终将一事无成。”无论婆家多么富裕，那终究是公婆的财富，不应总是心存觊觎。应当告诫女婿，只有自己拥有的才是真正的拥有；父母的财富，那已是往昔。在古代，婚姻被视为一种“赚取偏财”的方式。换言之，男人一旦成婚，便能获得娘家的嫁妆和支援，从而有机会扭转局面。娘家将女婿视如己出，助他走上致富之路。这种翁婿关系，便转化为一种合作伙伴关系。当女婿财富与权势俱增，女儿持家将更为轻松，同时赡养年迈的父母也有了坚实的经济基础。任何情感，都是双向的互动，是可以培养的。老人亦不应仅要求女婿供养，而不给予女婿帮助。
如今，许多外祖父母都在帮忙照看孙辈。一方面，女儿信任自己的父母，认为他们带孩子有经验；另一方面，老人也心疼自己的女儿。
实际上，这样做还有另一个益处：外祖父母与孙辈之间建立了深厚的关系，同时在养老方面也有所裨益。现代人的寿命相对较长，当老人七八十岁时，孙辈也已经二十多岁了。在必要时，孙辈也可以陪伴祖辈就医或拜访亲友。
在照顾孩子方面，老人对女儿的帮助实际上也是对女婿的支持。以我的邻居张叔和刘阿姨为例，他们老两口去女儿家帮忙带孩子。刘阿姨主要负责照顾孩子，而张叔则帮助女婿的小工厂送货。后来，女婿在附近购置了一套小房子，让张叔和刘阿姨能够长期居住。这无形中构建了一个新的家庭单元。
许多事情，金钱是无法完全解释清楚的，而感情却能。金钱可以推动有原则的事务，但感情却能促成许多温馨的事情。
通常情况下，只有一个女儿的家庭，父母会计划退休，并积累一定的存款，这使得他们在经济上相对宽裕。然而，如果父母过早地将所有资金用于支持女儿或女婿的创业项目，从而耗尽家庭积蓄，这将带来潜在的风险。若女儿和女婿未来未能表现出孝顺，父母可能会面临困境。
随着年龄的增长，老年人的开销往往会增加。因此，父母不应急于将所有财产转移给女儿，而应保留一些经济保障。此外，保持对居住用房的所有权也是必要的。
面对多样化的家庭状况，我们应选择适合自己的养老方式，切勿盲目效仿古人的观念，如“多子多福、重男轻女”。随着年龄的增长，我们不应仅仅期待子女的孝顺，而应主动采取措施，增强子女孝顺的能力，激发他们孝顺的意愿。实际上，晚年的幸福生活往往取决于我们在三四十岁时的规划和努力，这正是一场因果关系的体现。
