每年四月初一前后，公历大约5月5日-6日之间，太阳到达黄经45度时，是为农历的立夏节气。

立夏早在战国末年，公元前239年就已经确立了。

立夏表示即将告别春天，是夏日的开始，“斗志东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也”人们习惯上都把立夏当作是温度明显升高，炎暑降临，雷雨增多，农作物进入旺季生长的一个重要节气，尤其对于我们这样自古以来的农业大国而言。

立夏是农历二十四节气中的第七个节气，也是进入夏季的第一个节气，古时有尝三鲜的民间饮食风俗，“南疆日常北国春，蝼蛄聒噪王瓜茵。新尝九荤十三素，谁家村西不称人”

在古代，关于立夏还有两个最著名的传说，传说司春之神青帝，又称东君或勾芒，每当立夏来临之后，司春之神就会离开，而司夏之神就会到来，司夏之神是为赤帝，他还有个更响亮的名字：祝融。古代统治者以及帝王们迎接赤帝“祝融”，就是著名的迎夏仪式了。"礼记.月令"中记载：立夏之日，天子亲率三公九卿大夫以迎夏于南郊。

宋代陆游曾经写过一首关于立夏的诗句，其中前两句就是：赤帜插城屏，东君整驾归。诗句的意思是：立夏标志着春天的结束，所以到了立夏的这一天，主管春天的神“东君”就要脚踏两条蛇，回到自己的住地。而要等到来年春天，他才会再次降临人间来。

民间相传，蛮王孟获被诸葛亮降服后，对诸葛亮言听计从，诸葛丞相临终时嘱托他每年都要去看望蜀主一次，而这一天正好是这年的立夏。

至此之后，每年的立夏之日，孟获都会来到成都拜望蜀主刘禅。数年之后，晋武帝司马炎灭蜀汉，阿斗投降被带往晋都洛阳。而孟获不忘嘱托，依然在每年立夏之日带兵前往洛阳看望阿斗，每次见到阿斗，都要称以下阿斗的重量，看是否受到了虐待，如果亏待阿斗，他就要起兵反晋。

晋武帝为了安抚孟获，每年立春之日，命人用糯米加豌豆煮成饭给阿斗吃，而后孟获进城称人，每年阿斗都会重上几斤。阿斗碌碌无为，断了祖宗社稷，但在孟获“立夏称人”之举下，倒也过得不受欺负，逍遥自在。

这些传说，虽与史实有异，但对于能给阿斗带来福气的“立夏称人”等传说，还是让后世的人们从此祈求上苍带来好运。

最后告诉大家一个民间习俗：立夏吃个蛋，力气大一万

今天立夏，记得吃个蛋哟！！！