颜真卿的行草书《争座位帖》，是其55岁时所书，它与王羲之《兰亭序》，被书家誉为“行书双璧”。其笔力遒婉，上承王羲之的传统，又习初唐四家的书法艺术特点，后从张旭得笔法，特别是吸取了南北朝以来的民间书家的营养，融为一体 。可以看出此帖笔法，开创了不同于前人的一代书风。这才称得上教科书式的经典创新书法。

创新了些什么？

一，他虽出于王羲之，却荡漾在张旭、怀素笔底的，以使转为主的笔法，进行追根究底的探求，使之与篆籀、汉简与民间稿草，有机揉和起来，将以运腕为主的古法，变为以肘腕相结合的新的笔法。

二，变“内法”（以顿折为主的向心的曲线运动），为“外拓”笔法（以使转为主的离心的曲线运动）。

三、结体结体由修长变为正方，变相背为相向；变左倾右扬的侧面形象为水平式的正面立体形象。

尽管历代书法家对颜体楷书有不同看法，但对《争座位帖》的褒扬和赞美乃至用功至深的临写，却出奇的一致。

阮元言：“《争座位稿》，如熔金出冶，随地流走，元气浑然，不复以姿媚为念者，其品乃高，所以此帖为行书之极致。”

米芾对颜体楷书鞭挞有甚，但对颜体行书争座位帖却推崇备至，说：“颜书行书可观，真便入俗品。”“《争座位帖》有篆籀气，为颜书第一，字相连属，诡异飞动，得于意外”。下图中颜真卿行书《湖州帖》我国鉴定界泰斗徐邦达根据用笔欹侧辗转，内擫外拓的笔势，判断用笔和米芾行书接近。断言此帖即米书仿临颜真卿行书。

董其昌风格清雅，但笔法根底还是得力于颜真卿行书，于《争座位帖》用功尤深,他古稀之年时曾在临作说:“知颜书于郁屈瑰奇中,自有柔情绰态,是则鲁公知己矣”《董临颜真卿争座位帖一卷》。

董其昌临争座位帖

董其昌临颜真卿送刘太冲叙

何绍基一生对《争坐位帖》用功达到了痴迷程度，每日临摹颜真卿法帖是其日课，曾言学习颜真卿书法“尤先习其庄楷，若骤摹是帖，即堕入恶道矣”。下图临争座位帖可以看出颜体行草的风格。

何绍基临争座位帖

赵之谦是在学颜的基础上,将六朝碑版中属方笔体系的作品融于飘逸洒脱的行书之中。他的楷书有人形容是“颜底魏面”,行书的风格更是建立在他楷书的基础上,明显地来自于颜真卿,多取横势,写得雄浑开张。尤其是外拓笔法处处流露出颜真卿行草的印迹。

康有为虽推崇北碑，但沙孟海在《近三百年的书学》言:“康有为的行书多取横势,开张大气,他也是在学颜的基础上遍写各碑,但也有偏重的处所…”可以看出，康有为行书的结体的圆融外拓，结体用笔极富颜真卿行书意味,只不过在体势上较颜更为开张放逸。

林散之晚年临摹了许多碑版法书,在他那老辣绝俗,云蒸雾绕的行草书体势，从颜真卿行书汲取很多营养，正如他自己所言“《争座位帖》百学不厌”

民国书法大家谭延闿，更是师法鲁公行楷尺牍，特别是《争座位帖》，并参以翁同龢，钱南园笔法，已尽得颜书精髓。

谭延闿临争座位帖

这些书法大师们在其一生中，都不同程度地汲取了颜真卿的行书的笔法特点，而创造出了属于自身的书法风格。