武则天开创的武举制度，不仅是巩固权利，对后世影响也更大！
天宝年间的一场武举考试上，发生了一件令人难忘的事。一位名叫郭子仪的年轻人，在射箭考试中连中三箭，引来满场喝彩。谁能想到，这位靠武举入仕的年轻人，日后会成为安史之乱时期力挽狂澜的大唐名将？
要说起这武举制度的来历，还得从武则天说起。这位唐朝唯一的女皇帝，为何要在长安二年（公元702年）开创这项前无古人的选拔制度？表面上看是为了选拔军事人才，可背后究竟有着怎样的深意？这项制度又是如何影响了整个唐朝乃至后世的军事文化呢？
一、武则天的精妙算盘
长安二年的那个冬天，武则天坐在洛阳宫的勤政殿内，听取大臣们的奏报。边境传来的消息并不乐观，突厥、吐蕃等少数民族的骚扰愈发频繁，而朝廷的军队却显得力不从心。
＂陛下，府兵们农时务农，战时当兵，这本是一举两得的好事。可如今府兵们的战斗力却一年不如一年了！＂一位大臣忧心忡忡地说道。
武则天轻轻放下手中的奏章，她深知这个问题的严重性。府兵制度确实难以为继了，那些农户既要种地又要当兵，两头都顾不好。更重要的是，这支军队并不完全效忠于她。
这时，狄仁杰站了出来：＂陛下，不如设立专门的武举制度，选拔真正有武艺、有谋略的人才？＂
＂说下去。＂武则天神色一动。
＂就像科举考试选拔文官一样，我们也可以通过考试选拔武将。让那些习武之人有个正经出路，也能为朝廷储备军事人才。＂狄仁杰详细地解释道。
这个提议正合武则天心意。她深知，要巩固政权，光靠文臣还不够，更需要一批忠心耿耿的武将。而这些武将最好是由她亲自选拔，受她直接节制。
于是，一个崭新的选拔制度就这样诞生了。武则天下令在全国范围内开科取士，凡是精通骑射、武艺的人才，都可以参加考试。
消息一出，立刻在民间引起轰动。那些原本只能在乡野间习武的年轻人，看到了出人头地的希望。各地纷纷建起武学，教授骑射技艺。
洛阳城的考场上，一批批考生前来赶考。他们要经过严格的体能测试、骑术考核、射箭比试等多个环节。考官们不仅要看他们的武艺高低，还要考察他们的兵法谋略。
考试进行得异常严格。有一次，一位考生因为箭法精准，连中三十步外的靶心，引来众人惊叹。武则天亲临考场时，特意嘉奖了这位考生。
这个制度创立之后，确实为武则天解决了不少难题。首先，她得到了一批效忠于自己的武将。这些人是通过她设立的制度入仕的，自然对她感恩戴德。
其次，边防也得到了加强。那些通过武举入仕的将领，大多被派往边疆要地。他们既有实战经验，又懂得带兵打仗，比起一般的府兵要强得多。
二、武举考试的创新之处
长安二年的秋天，洛阳城外的考场上人头攒动。这一天，是武则天亲自监考武举的日子。考场四周，竖起了一排排五色旗帜，旗帜上绣着＂武举考试＂四个大字。
＂来人，把第一轮的骑术考试规则念一遍！＂主考官高声喊道。
只见一位官员展开卷轴：＂骑术考核分三关，第一关疾驰百步，第二关马上射箭，第三关马上舞刀！＂
这可与从前选拔武将的方式大不相同。过去朝廷选拔武将，往往看重其带兵打仗的实际经验，或是看重其家世背景。而如今的武举考试，却设立了一套完整的考核标准。
考场上，一位身材魁梧的考生纵马疾驰，箭无虚发，引来阵阵喝彩。这位考生名叫李晟，后来成为了平定朱泚叛乱的著名将领。
在射箭考核中，规定考生必须能够在百步之外射中靶心。有的考生更是展示出＂一箭双雕＂的绝技，让观者惊叹不已。
力量测试更是独具匠心。考官在场地中央放置了一块重约三百斤的青石，要求考生徒手举起。据说有位考生不仅将石头举起，还能单手持握，此人后来成为了边疆重镇的守将。
武则天特意增设了军事谋略考核。考官会出一些行军布阵的难题，考验应试者的兵法运用能力。有的题目要求考生现场设计战术方案，有的则要求他们对经典战例进行分析。
在兵器使用技能评定环节，考生需要演示刀、枪、剑、戟等十八般武艺。特别是在枪术考核中，要求考生能够＂一枪三招＂，既要显示出力量，又要体现技巧。
最让人印象深刻的是体能耐力测试。考生需要负重百斤，在烈日下行军十里。据《新唐书》记载，有位考生在这个环节中表现出色，不仅完成了规定动作，还主动要求加量，此人后来成为了御前侍卫的统领。
考试结束后，武则天对这套考核制度非常满意。她说：＂文举取士重在才学，武举取士重在实战。今日所见，皆是真才实学！＂
这种科学的选拔方式很快在民间传开。各地纷纷建立武馆，专门培养武举人才。有的武馆还请来退役的老将担任教习，传授实战经验。
最特别的是，考官们还会观察考生的临场应变能力。有一次考试时，突然下起大雨，场地变得泥泞不堪。考官没有中断考试，而是借此观察考生们如何在恶劣条件下完成考核。
这种严格的选拔制度，确保了武将选拔的公平性和科学性。那些真正有本事的人才能够脱颖而出，为朝廷效力。
三、武举制度对军队的改革
开元十三年的一个清晨，张守珪站在军营门口，看着眼前这支焕然一新的军队。这支队伍里的将士们，有的是通过武举考试入伍的精锐，有的是从府兵制度转化而来的老兵。
＂将军，新来的武举出身的将领要求面见。＂传令兵报告道。
这便是武举制度带来的变化。在此之前，军队里的将领大多是府兵出身，或是世袭来的。如今，这些通过考试选拔出来的将领，给军队注入了新的活力。
长安城的军事训练场上，一群新晋的武举及第者正在进行战术演练。他们不同于以往的农兵，这些人从小就专注习武，精通骑射，还懂得兵法谋略。
＂诸位，你们已经不是普通的农户，而是朝廷正式任命的职业军人了！＂主将对着队伍说道。这句话道出了一个重要的转变——从＂半农半兵＂到＂专职军人＂。
武举制度的推行，让军队的指挥体系也变得更加完善。每个武举出身的将领都有明确的职责和权限，上下级之间的关系更加清晰。
在凉州都督府，一份保存至今的军队编制表格清楚地记载着：武举出身的将领负责带领一千人的部队，他们的上级是资深的将军，下面则有若干队正和小旗官。
有意思的是，那些通过武举入伍的将领，还会定期进行军事技能的考核。他们必须保持良好的战斗力，否则就会被降职甚至革职。这种制度确保了军队战斗力的持续提高。
边疆重镇安西都护府的一份奏折中提到：＂自有武举之士加入军中，士气大振。这些将领既能带兵打仗，又能教授士卒武艺，实在是难得。＂
军饷发放也变得更加规范。朝廷规定，武举出身的将领享有固定的俸禄，不必再像从前的府兵那样，还要靠种地维持生计。
在陇右节度使的军营里，一位老兵感叹道：＂如今的将领们真是不同了。他们不仅武艺高强，还懂得如何照顾士兵，连行军布阵都有章法可循。＂
最引人注目的是，这些武举出身的将领在实战中表现出色。开元年间的对突厥之战中，就有多位武举及第者立下战功，他们指挥若定，带领部队取得了重要胜利。
洛阳的军事档案库中，还保存着一份特别的记录：某位武举出身的将领在一次战役中，凭借精湛的箭术和高超的战术，带领三百人击退了数倍于己的敌军。
这种制度改革还带来了一个意想不到的好处：军队的纪律性大大提高。因为这些职业军人要对自己的行为负责，他们比一般的府兵更注重军纪。
四、对后世军事文化的深远影响
北宋建隘之初，宋太祖赵匡胤在汴京城外检阅军队时，看到一队士兵正在进行武举考试的训练。这一幕让他想起了唐朝的传统。
＂当年武则天创立的武举制度，如今在我朝可要发扬光大啊！＂赵匡胤对身边的大臣说道。
于是宋朝不仅继承了武举制度，还加以改良。他们在原有的骑射、武艺考核基础上，增加了＂阵图＂考试，要求考生能够在沙盘上演示各种战术变化。
在开封城的武学里，一位老师正在教授学生研究《武经七书》。这便是宋朝武举考试的特色——既要武艺高强，还要精通兵法理论。
元朝时期，江南一带的武举考场上出现了新鲜事。蒙古统治者在武举考试中加入了马上射箭、摔跤等游牧民族的传统项目，使得武举制度更具多元特色。
＂瞧那边的考生，箭法之准，连祖师爷都赞不绝口！＂一位考官指着场上的射手说道。原来这位考生正是日后成为元朝名将的张弘范。
到了明朝，武举制度更是达到了鼎盛。朱元璋深知军事人才的重要性，特意在南京设立了专门的武举考场。
每逢考试季节，南京城的街头巷尾都会涌来大批武生。他们或是在茶馆里切磋武艺，或是在书院里研读兵书，为武举做准备。
一份保存在南京图书馆的明代档案记载：嘉靖年间的一次武举考试中，竟出现了＂父子同榜＂的佳话。这对父子后来都成为了抗倭名将。
武举制度对中国传统武术的发展也产生了深远影响。为了应对考试，各地都建立起了武馆和拳社，许多武术流派由此发扬光大。
在山西平阳府的一座古老武馆里，至今还挂着一块牌匾，上面写着：＂武举传家＂。这块牌匾的主人，正是一位连中三届武举的武术大家。
清朝雍正年间，一位武举进士在京城开设了＂武艺馆＂，专门教授年轻人骑射技艺。这所武艺馆不仅为朝廷培养了大批军事人才，还为民间武术的传承做出了贡献。
更有趣的是，武举制度还推动了军事著作的编纂。各朝都有专门的学者，将历代武举考试的试题和答案整理成书，供后人参考。
在故宫博物院的藏书楼里，还保存着一本叫《武举备考》的古籍。这本书详细记载了明清两代武举考试的内容，是研究古代军事选拔制度的重要史料。
这种影响一直延续到近代。即便在清末新政时期，当朝廷开始改革军制时，仍然保留了武举考试的一些元素，比如强调实战技能的考核。
五、武举制度的历史启示
在西安碑林博物馆里，至今还保存着一块残缺的武举题名碑。碑文上清晰记载着：＂长安二年武举及第，李广利、王君谦、张仁方...＂这些名字见证了一场改变中国军事选拔制度的重大变革。
有一天，一位老教授站在这块碑前感慨地说：＂你看，这块碑上的每一个名字，背后都是一个精彩的故事啊！＂
确实如此。就拿碑文上提到的李广利来说，此人在参加武举考试时，曾创下＂百步穿杨＂的佳绩。后来在西北边陲守土有功，还在一次战役中救下了整支部队。
这种选拔制度带来的变化，在唐代史书中留下了不少记载。《旧唐书》中就记述了一个有趣的故事：有位武举出身的将领，在边境遇到突厥来犯。他不是靠人海战术硬拼，而是运用兵法智取，最终以少胜多。
在长安城的一座古宅里，考古人员发现了一份特别的家书。信中写道：＂儿已考中武举，明日即赴边关任职。爹爹莫担心，朝廷如今选将用兵，最重实才...＂这封信生动展现了当时武举制度的公平性。
武则天创立武举制度时定下的规矩：考生不分贵贱，只要有真本事就能入选。这一规定在后来的历史中产生了深远影响。宋朝的王禹偁就曾写道：＂武举取士，不问出身，唯才是举。＂
在陕西一个村庄的祠堂里，还保存着一份族谱。族谱记载着一个农家子弟通过武举改变命运的故事：此人本是普通农户，因习武有成，参加武举考试，最终成为了守边大将。
武举制度还为后世军事教育提供了重要启示。比如考试内容既重视实战技能，又注重理论素养；既看重个人武艺，又考察带兵能力。这种全面的考核方式，在当时可谓独具匠心。
在河南开封的一座古建筑遗址中，archaeologists发现了一处武举考场的遗迹。从布局可以看出，考场分为理论考试区和实战考核区，显示出考试的系统性和规范性。
更值得注意的是，武举制度强调＂文武兼备＂的理念。《新唐书》中记载，有位武举及第者不仅武艺高强，还精通诗文，后来成为了一位出色的军事外交官。
故宫博物院收藏的一份奏折中写道：＂自武举之制行，边关将士多有学识，不似从前粗鄙。＂这句话道出了武举制度对提升军队素质的重要作用。
在南京博物院，还陈列着一套明代的武举考试用具，包括弓箭、刀剑等。这些文物见证了古代军事选拔制度的科学性和严谨性。
而在山东曲阜的一座武学旧址，墙上还留着＂文武合一＂四个大字。这正是武举制度给后人留下的重要启示：军事人才的选拔要全面发展。
