明朝内阁首辅夏言：被处死前还遭到严嵩折辱，严嵩死后才得以昭雪

明朝嘉靖年间，一位出身军籍的清廉能臣，凭借自身才华与正直品格，从一介寒门子弟攀升至内阁首辅的高位。然而，他坚持直言敢谏、不阿权贵的处世之道，终究与专权跋扈的严嵩结下深仇。在一场关于河套军事计划的政治博弈中，这位内阁首辅惨遭严嵩构陷，不仅被剥夺官职，更在临死前遭受奇耻大辱，被如同猪仔般抬至西市处决。直至19年后，随着严嵩的倒台和新皇登基，这位饱受冤屈的清官才得以昭雪，追谥＂文愍＂。这便是明史上第一位被处死的内阁首辅——夏言的人生悲剧。

军籍寒门出英才，勤学苦读登仕途

永乐年间，朱棣迁都北京，为了巩固京师防务，设立了为数众多的军户。这些军户世代从军，但军籍身份却像枷锁一般，让他们难以摆脱贫困的命运。在这样的背景下，1482年，夏言出生在北京城内一个普通的军籍家庭。

在那个年代，军籍子弟若想改变命运，只有一条路可走：考取功名，做到兵部尚书。夏言的父亲夏鼎深知这个道理，他把全部希望都寄托在聪慧过人的儿子身上。

夏鼎经常对年幼的夏言说：＂我们家世代为军，能不能摆脱这个身份，就看你的了。只要你能读书做官，做到兵部尚书，我们全家就能脱离军籍。＂在父亲的期望下，夏言把读书当成了毕生的追求。

19岁那年，夏言参加了人生中第一次乡试，结果并不尽如人意。这次失败并没有打击到夏言的求学热情，他选择回到家乡，用了整整九年的时间苦读。

功夫不负有心人，经过近十年寒窗苦读，夏言在江西乡试中取得了第六名的好成绩。虽然之后的会试他没能一次通过，但这并未阻挡他追求功名的脚步。

国子监是当时最高学府，夏言有幸能在此继续深造。在这里，他不仅积累了深厚的文学功底，还培养了远大的政治抱负。

35岁那年，夏言终于金榜题名，考中了进士。这个年纪考中进士，在当时并不算晚，反而因为经历过人生百态，更显得老成持重。

从此，夏言开始了他的仕途生涯。不同于其他官员的趋炎附势，他始终保持着一股清流本色。这种性格特点在后来的政治生涯中，既成就了他的辉煌，也埋下了他悲剧的种子。

他的政治理念很简单：为官就要直言敢谏，遇事不能左右摇摆。正是这种刚正不阿的性格，让他在短短几年内就得到了嘉靖帝的赏识。

在明朝官场上，能够得到皇帝的认可是最重要的。夏言凭借自己的才华和胆识，很快就在朝廷中崭露头角，开启了他传奇又悲壮的仕途生涯。

清官直谏遭排挤，权臣构陷陷囹圄

夏言凭借自己的才华和能力，在朝廷中步步高升，最终成为内阁首辅。正当他准备大展宏图之时，一个强劲的政敌出现在他的仕途上——这个人就是严嵩。

严嵩此人善于钻营，深谙官场之道，在朝中结党营私，笼络人心。夏言与他性格截然相反，不屑于这些官场手段，一心只想为国为民，做一个清官。

两人之间的矛盾源于河套军事计划。当时蒙古鞑靼虎视眈眈，对明朝边境构成威胁。为了应对这一局势，朝廷内部展开了激烈讨论。

夏言认为应当采取主动出击的策略，他向嘉靖帝提出调集精兵，一举收复河套地区。但严嵩则持相反意见，他主张采取守势，避免与蒙古发生正面冲突。

在这场争论中，夏言据理力争，多次在朝堂上与严嵩针锋相对。嘉靖帝最终采纳了严嵩的建议，这让夏言十分不满，他继续上书抗议。

严嵩见机行事，开始暗中收集夏言的各种＂罪证＂。他找来一些与夏言有过节的官员，让他们检举夏言的＂不法行为＂。

这些所谓的罪证包括：夏言在家中私设学堂，教授学生；夏言与地方官员来往密切，有结党之嫌；夏言对朝廷决策多有异议，有不敬之罪。

严嵩把这些＂罪证＂整理成奏折，呈递给嘉靖帝。为了让皇帝相信这些罪证的真实性，他还找来多名官员作证。

嘉靖帝看到这些奏折后，对夏言的印象大变。在严嵩的一再进谗下，皇帝开始怀疑夏言的忠诚。

此时的夏言还在为河套军事计划奔走呼号，完全不知道自己已经陷入了严嵩精心编织的罗网之中。他依然坚持己见，继续上书陈述自己的观点。

严嵩见火候已到，便向嘉靖帝建议：夏言如此执着己见，已经到了目无君上的地步，应当严惩。他提出要以＂欺君＂的罪名处置夏言。

嘉靖帝被严嵩的一番话说动，下令将夏言革职查办。锦衣卫当即包围了夏言的府邸，将他押入大牢。

在狱中，夏言遭受了非人的折磨。严嵩派人严刑拷打，逼他承认＂欺君＂等罪名。但夏言始终坚持自己的清白，拒不认罪。

严嵩见夏言不肯屈服，便加重了罪名，声称夏言不仅欺君，还有谋反之心。这个罪名一出，就注定了夏言的悲惨命运。

在严嵩的操纵下，司法机构很快就判定夏言死罪。这位曾经的内阁首辅，就这样被打入死牢，等待处决的命运。

这个判决在朝野引起轩然大波。许多正直的官员为夏言鸣冤叫屈，但在严嵩的强权之下，这些声音都被压制下去。

西市刑场断生命，奸臣折辱显本色

嘉靖二十七年八月初八，北京城内街道空荡荡的，行人寥寥。这一天，曾经的内阁首辅夏言即将在西市刑场接受处决。

按照明朝的惯例，重犯押赴刑场前要经过大牢、刑部和都察院三堂会审。在这最后的审讯中，严嵩亲自到场，为的就是亲眼看着夏言被处决。

夏言被押解出大牢时，身上的囚服早已破烂不堪。他被关押期间受尽酷刑，但始终不肯认罪，这更加激怒了严嵩。

在三堂会审现场，严嵩坐在高位上，俯视着下方的夏言。他命令狱卒将夏言按在地上，强迫他认罪。

夏言即便面对死亡，依然保持着一个清官的骨气。他抬头直视严嵩，说出了那句让后人传颂的话：＂我夏言一生光明磊落，绝无谋反之心，今日之祸，皆因直言进谏所致。＂

严嵩见夏言如此硬气，更加恼羞成怒。他命令衙役用最羞辱的方式处决夏言：将他像猪仔一样用杠子抬到刑场。

押解的队伍从大牢出发，穿过北京城的街道。沿途的百姓看到这一幕，无不掩面叹息。夏言却始终保持着镇定，目视前方。

来到西市刑场，行刑前严嵩还要羞辱夏言最后一次。他命令狱卒将夏言的囚服扒光，让他赤身露体地跪在刑场上。

刽子手举起了屠刀，夏言却没有闭上眼睛。他用最后的力气喊出：＂我夏言死得其所，后人自有公论！＂

夏言的人头落地，鲜血染红了刑场的土地。严嵩站在高处，终于露出了得意的笑容。他命令将夏言的尸首暴晒三日，以儆效尤。

这一天，北京城内外的百姓纷纷议论：一代清官就这样惨死在奸臣手中。有人暗中记下了这一切，等待着日后昭雪的时机。

夏言死后，他的家人也未能幸免。严嵩下令抄没夏言的家产，将其妻儿流放边疆。这个曾经显赫一时的家族，转眼间就家破人亡。

在接下来的日子里，朝廷内外再也没有人敢提起夏言的名字。严嵩的威势达到顶峰，无人敢与之抗衡。

然而，夏言临终前的话却在民间悄悄流传。百姓们私下传诵着这位清官的事迹，等待着历史给出公正的评判。

这场政治悲剧就此落幕，但历史的车轮并未停止。十九年后，当严嵩被新皇帝清算时，夏言的冤案终于等来了平反的机会。

在西市刑场上发生的这一切，成为了明朝政治斗争最为血腥的一幕。它告诉后人：在专制时代，一个清官要坚持正直，付出的代价可能就是生命。

昭雪冤案还清名，严氏倒台终得报

嘉靖四十五年，朝廷内外的政治风向突然发生了巨大转变。严嵩父子贪污受贿的罪证被群臣揭发，这对权倾朝野的父子终于迎来了末日。

新皇帝隆庆登基后，立即下令彻查严氏父子的罪行。当年参与构陷夏言的官员纷纷被抓获归案，他们在审讯中道出了真相。

在大牢中，这些官员交代：当年夏言的所谓＂谋反罪＂完全是严嵩一手策划的阴谋。严嵩为了打击政敌，不惜伪造证据，买通人证，最终将一位正直的清官推向死路。

隆庆帝看完这些供词后，立即下令为夏言平反昭雪。朝廷特地派出钦差大臣，前往夏言的故乡宣读昭雪诏书。

诏书中写道：＂夏言一生正直，为国尽忠，却遭严嵩陷害致死，实为朝廷损失良臣。今特追赠太子太保，谥号文愍，以昭其清白。＂

朝廷还下令重修夏言的坟墓，立碑纪念。在碑文上，详细记载了夏言的生平事迹和他被冤杀的经过，让后人永远记住这段历史。

夏言的家人也得到了平反。朝廷撤销了对他们的流放令，归还了被抄没的家产，并给予丰厚的抚恤。

而严嵩父子的下场却十分凄惨。严嵩被剥夺官职，流放边疆。他的儿子严世藩被处死，全家财产被抄没充公。

昔日权倾朝野的严府，如今成了一片废墟。那些曾经趋炎附势的官员，现在都避之不及。严嵩在流放途中备受折磨，最终客死他乡。

夏言的故事在民间广为流传，成为清官被奸臣迫害的典型案例。人们编写了许多戏文和话本，讲述这段悲壮的历史。

在北京城的西市，百姓们自发在夏言被处决的地方立了一块石碑。每年的忌日，都有人来此献花缅怀。

史书上记载：夏言虽死，却为后世树立了清官的典范。他用生命证明了，在专制时代，坚持正直比保全性命更为重要。

夏言的冤案得以昭雪，不仅是一个人获得了平反，更是正义战胜邪恶的象征。这个故事告诉后人：正直者终将被历史铭记。

明朝的官场上，此后再也没有出现像夏言这样被处死的内阁首辅。这个案例成为了一个警示：任何人都不能肆意构陷忠良。

时至今日，夏言的事迹依然被人传颂。在中国政治史上，他的名字与清官正直永远划上了等号。这是一个悲剧人物的重生，更是正义终将到来的明证。

隆庆年间，朝廷还专门修改了律法，增加了惩治诬告陷害的条款。这也是夏言案件给后世留下的重要影响。

夏言的冤案昭雪，不仅是为一个清官讨回公道，更是为整个明朝官场敲响了警钟。这个故事告诉世人：正义可能会迟到，但永远不会缺席。