南北朝时期，北方关陇地域诗人群体有两大来源：一是北方关陇地域的本土诗人，二是其他北方地域来关陇的诗人。关陇北地本土诗人数量不少，但诗作流传至今的诗人只有十多位。这些诗人的创作特点十分鲜明：既拥有北方关陇作家特有的豪迈明朗的精神气质，又同时充满了对南朝文化的向往，努力学习南朝诗歌写作艺术。这些诗人的作品融合了南北两地的诗歌写作特色，形成了独特的诗歌风貌，是隋唐诗歌大盛的前声。

随着晋朝大量士族南迁，北方文化中心不复存在。战乱烽火之下，北朝关陇之地多政权混战，至北魏、北周重新逐渐安定。在北魏、北周统治者文化复兴的政策下，关陇之地的诗歌得以迅速发展。北方关陇本地诗人群体主要由北魏诗人与北周诗人构成。

关陇诗人生长生活在北方，诗歌语词大多具有刚健清新的精神气质。关陇之关中自古帝王州，传统政治遗留潜移默化地影响着这里的文学性格。同时，胡人政权下，少数民族豪迈粗犷的天性亦对此时文学之精神气质有着影响。以鲜卑族为主的北方各族文人的创作丰富多彩、格调开阔明朗。这一时期关陇地域诗歌数量不多，内容风格却从雅颂传统，到魏晋风骨，到山水玄言，乃至于宫体民歌等都有尝试，或多或少都拥有关陇特有的刚健、质朴、清新、俊朗的特质。

北周赵王宇文招所作的《从军行》正是这一类诗歌的代表。“辽东烽火照甘泉，蓟北亭障接燕然。水冻菖蒲未生节，关寒榆荚不成钱。”诗歌意象选择带有明显的北方特色，诸如“辽东”“甘泉”“蓟北”“燕然”这些地名，自身拥有浓厚的历史沧桑感，使诗充满了北方战乱离索之感。

后两句“菖蒲”与“榆荚”这两种植物在北方随处可见、极易成活；即便这样，两种植物所处的环境仍是“冻”与“寒”，生命朝不保夕。这两句所述不但是植物之生长环境，更是借物喻世，道出连年战乱杀戮之下的世道艰难。整首诗意境深沉开阔，意象选取充满北方色彩，读之有怆然之感。滕王宇文逌的《至渭源诗》又是另一种阅读体验。

“源渭奔禹穴，轻澜起客亭。浅浅满涧响，荡荡竟川鸣。潘生称运石，冯子听波声。斜去临天半，横来对始平。合流应不杂，方知性本清。”这首诗为五言古诗，诗歌吟诵长安渭水景色。无论是长安，还是渭水，均历经千年，充满历史感。诗歌开头两句“奔”与“起”栩栩如生地描绘了渭水水势，“轻澜”则与“源渭”相对应，将原本承载历史洪流的滚滚渭水消解在轻盈的波澜当中，读之使人心境开阔。

后两句“浅浅”之水流与“荡荡”之水声互相呼应。而诗中“斜去临天半”一句，将诗人心气举之至高，表现了诗人恢宏的诗意境界与坦荡的心境胸怀。诗歌语言淳实，感情质朴真挚，又有豪纵意气。

除了关陇皇族宇文氏的诗歌，高丽人高琳所作的《宴诗》更多地吸收了北方少数民族民歌的创作方法，直抒胸臆、快意爽朗。其诗“寄言窦车骑，为谢霍将军。何以报天子，沙漠静妖氛”虽无字句雕琢、辞章华彩，却有着其他关陇诗歌所没有的言浅情近之感。后两句直言“报天子”，充满北地勇武之士的力量，其所表现出武力雄厚的气势与忠君效力的追求，是唐代边塞诗的前声。

北周诗人徐谦，其创作的《短歌二首》以乐府旧题作新诗，虽然并非传统意义的古诗，语言却有着汉末古诗通达、明澈的情感特征。《短歌二首》其一的前两句“穷通皆是运，荣辱岂关身”既是诗人仕途官场的真实境遇，又是《古诗十九首》中《回车驾言迈》“盛衰各有时”的深刻体验。“不愿”与“不羡”的人生感慨毫无扭捏，柔中有刚；“意气”更有“青云”志，是关陇北地诗人共有的劲健清爽。这些充满着豪爽气魄的心境与生活力量，是南朝同类抒写诗意人生诗歌所没有的。

关陇诗人的诗歌创作模仿南朝宫体诗、山水玄言等诗歌，同样有着这一类刚健清新的精神气质。例如，北周明帝宇文毓写其同州（今渭南）故宅的《过旧宫诗》，写物写景、吟咏抒情，极力模仿南朝宫体诗的特征，但整体行文风格仍是清朗大气。

《和王褒咏摘花》在选材、用词方面，也是学习南朝宫体诗歌特征的典型，但其意境无南朝诗歌之绮靡，而更多的是生活的清爽和乐趣。北周宗懔的《和岁首寒望诗》写法趋于魏晋古诗色特，“旅骑出平原，钲铙遍野喧”等纯实质朴的意象塑造与意境渲染，无不是北方作家清朗直率的创作风格。

关陇地域作家的诗歌创作不断吸收魏晋以来的诗歌艺术特征。不论是玄言诗、游仙诗，还是南朝以谢灵运为首的诗人创作的山水诗，都对北方关陇地域的诗歌有极大的影响。中国古代诗歌发展过程中，自曹魏至齐梁，诗歌演进迅速又纯粹，这些朝代中每一种代表性的诗歌样式，都在关陇地域作家的诗作中出现。

北魏段承根所作的七章《赠李宝诗》以典雅古奥的四言为体裁，写道教清谈玄言等内容；通过玄言之表象，表达诗人对社会政治人生的看法。

诗歌第五章的前四句“自余幽沦，眷参旧契。庶庇馀光，优游卒岁”是诗人因世道不行，而回信希冀能够保全真我、寄心太玄之语。第一章前中的“世道衰陵，淳风殆缅……不有真宰，榛棘谁剪”，诗人直接抒发整个诗篇最核心的问题，即对社会政治衰乱的不满，以及对这种世道难以挽回的无力之感，借玄道之言抒发其壮志难酬的愤世之情。

第七章“询下曰文，辩讦曰明。化由礼治，政以宽成”则在诗歌的最后，表达了自己对礼俗美好、政治昌明的期望，以及渴望盛世清明的心愿。

除了学习玄言诗的写法，还有部分诗人学习模仿南朝流行一时的山水诗写法。周明帝宇文毓的《贻韦居士诗》，是称赞京兆杜陵韦敻之诗。首先，诗歌开篇四句以道家玄言入诗，其次借“香草美人”比兴，诗兴起之处，用山水诗之情调特色与“香草美人”相结合，提升诗歌的整体格调。

诗中“风动秋兰佩，香飘莲叶衣”两句充满了南朝山水诗精心炼字炼句之特色，选词用语清新动人又充满了富贵鲜丽的气息，生动地描写了兰与莲的天然纯真。“岭松千仞直，岩泉百丈飞”以精心雕琢来写景写物，广阔的岭松、高起的岩泉，无一不是世间所绝有的坚韧利直、悬溅湍飞。这种经过苦心孤诣营造出的自然山水景物之美，若诗人不经过千锤百炼，是不可能达到的。

孟康的《咏日应赵王教诗》是这一时期典型的应制诗。诗歌应制技巧浓厚而几无诗情，只学到传统应制诗之写法，将意象堆砌，并未将其中诗情与景情融合，使诗歌缺少生动意蕴。

滕王宇文逌的《至渭源诗》用关陇特有的意象组织诗句，特定诗意之下，“浅浅满涧响，荡荡竟川鸣”也是南朝谢氏山水诗之写法，只是在关陇山水意象的加持下，诗所呈现的水浩荡，比南方精丽秀美的山水更多了来自关陇历史地域的厚重感。

南朝中后期兴起的齐梁体吸收了南方民歌吴歌西曲的艺术形式，并在永明体的格律探索下，将诗歌艺术推向至高处。这种诗体被当时南朝文人竞相写作，更成了北朝诗人所追求向往的诗歌艺术的最高境界。

关陇地域诗人绝大多数都有创作齐梁体诗歌，即宫体诗。有的诗人深受齐梁体影响，遣词造句无不学习宫体诗创作特色，因而其作品也充满宫体诗空有形貌色相而无内质灵魂之情境；有的诗人善于将宫体诗之艺术手法与北方意境物象相结合，写出情景交融的诗句，境界开阔，性情豪放，情意真挚动人，是关陇诗歌中艺术水平的高峰。

关陇诗人创作诗歌中早期齐梁体特征。北朝关陇地域诗歌创作兴起早期，部分诗人努力学习南朝齐梁体诗歌艺术特色，将其融入自己创作的诗歌。但是，因地域文化发展之差异，这些诗人创作艺术性还未达到圆润和同。

周明帝宇文毓的《过旧宫诗》，写景即物，善于在意象选择中倾向于南朝所熟见之景，如“玉烛调秋气”“寒井落疏桐”充满南朝宫体选辞的用语特征。诗歌整体诗句排布、境界塑造，在诗人秉有的北方人之爽朗大气特征下，本该清丽婉柔的意境又增加了明朗开阔的气质。这首诗，无论是齐梁体，还是北方的清朗风格，各擅其妙，却未能圆融地统一在诗歌中，是关陇地域早期诗歌学习齐梁体过渡时期的特色。

宗懔的《早春诗》是一首写早春季节景物的五言古诗。诗歌描写的景物简单明丽，充满了春日的温暖气息与愉人的春日颜色。“昨暝春风起，今朝春气来。莺鸣一两啭，花树数重开”四句，对仗工整，情调恬静，是北朝关陇诗中难得的柔美景象。尤其“莺”对“花”，动对静；“啭”对“开”，有形对无形，组句精妙动人。

五、六两句诗的意象选择陡然一变，采用“粉”“蝶”“彩”“梅”此类齐梁体诗人常用的意象。前四句堪堪形成的明镜空灵与生机勃勃的氛围至此忽然急转变化，气息渐弱，精神难足。“游客伤千里”勉强学习汉末古诗写法，将精神气质之力道拖至伤怀缠绵一道，使诗歌气韵稍浅却有回味余地。最后“无暇上高台”，写出了诗人人生境遇的不满与失落。

尽管这两句语词造句成熟、情韵绵长，但在整体诗歌结构组织上，无法与诗歌开头生机盎然的前四句相比肩，执意辜负早春如此情、如此景。这样的诗歌正是北朝关陇诗人大部分共有的特点，尽力模拟和学习南朝齐梁体诗歌，却在具体实践中无法圆融和美地将这些艺术特色融会贯通，形成自己的诗色光彩。

关陇诗人创作成熟的齐梁体诗歌特征。部分北朝关陇诗人在不断的诗歌尝试中，写景写物、吟咏性情，引用典故抒发情致，技巧纯熟，渐显老成。

周明帝宇文毓的《和王褒咏摘花》正是这种学习齐梁体诗歌的典范，诗歌内容简短、风格明秀净丽，咏物技巧已臻成熟。“玉椀承花落，花落椀中芳。酒浮花不没，花含酒更香。”诗歌的意象选择是典型的齐梁体诗歌中的常见词语，描写精致，用物芳绮。“玉椀”之用为“承”，“花落”之境为“芳”，意境完全脱离了齐梁绮靡色态，充满着积极明朗的风格。“酒”中之“浮花”轻灵不被淹没，花因酒而添加格外气味，因此“更香”。

这种生活细节的乐趣在北方关陇诗人的开阔气质下，充满着清爽愉悦之乐趣，是关陇诗人诗歌中学习齐梁体诗歌的难得佳品。

李昶的《奉和重适阳关》也是典型的齐梁宫体诗写法。“衔悲向玉关，垂泪上瑶台”即开篇奠定感情基调，“舞阁悬新网，歌梁积故埃”“金扉昼常掩，珠帘夜暗开”等句，辞藻华丽有余而内容稍显贫乏，至于“方池含水思，芳树结风哀”两句，更是极尽描绘物之形态，却因强添哀辞，使诗意生机即衰。

这些都是南朝齐梁体诗歌同样拥有的不足。其后结尾之处，“行雨归将绝，朝云去不回。独有西陵上，松声薄暮来”忽如奇景入目，以风雨、行云自比，“上”与“来”气势重回，北方诗人所共有的开阔胸襟与沉雄意境入诗，潇潇慷慨而气骨天成，胜过同时期许多同类诗歌。

北方关陇地域本身拥有上千年历史文化积淀，诗人在关陇特定的文化底蕴中生活，其创作必然会天然生出豪放开阔的地域本色。关陇之地诗歌发展总体倾向学习南朝，积极向南朝齐梁体及其他诗体学习模仿。

诸多诗人创作作品各有擅长，不同诗人创作的作品，在这种模拟学习之下创作特色各不相同。南朝齐梁后，诗歌主流发展纯熟，名家辈出，名作络绎不绝。这种情势之下，关陇地域诗人学习模拟南朝诗歌脚步不停，追随时代发展潮流。

因此，北方关陇低地域特有的厚重历史文化、地域豪迈风格，与南方轻灵绮丽的诗歌艺术相结合，自然而然成为关陇地域诗歌发展的特色。在这样的诗歌发展过程中，北方关陇诗人的诗歌创作以其特殊时代下的特殊形态，开启了后世隋唐时代诗歌南北诗风合流的开端，为隋唐文学大盛打下了坚实的基础。