“待到重阳日，还来就菊花。”当菊花灿然绽放之时，一年一度的重阳节也要到了。农历九月九日是为重阳，魏文帝曹丕在《九日与钟繇书》中说：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”这一天，人们登高望远、遍插茱萸、赏菊饮酒、吃糕敬老……与这些习俗相关的趣闻典故，至今仍为人们津津乐道。

南朝的笔记非常发达，在一本《续齐谐记》中，载有一个重阳节俗的故事：东汉时，汝南有个叫桓景的人，跟随方士费长房学道。有天费长房告诉桓景：九月九日你家有灾，你赶快回去，让家人做一些绛囊系在手臂上，绛囊中盛放茱萸，登高且饮菊花酒，可以免祸。桓景一家照办。到晚上回家，见鸡犬牛羊暴毙。费长房告诉他，这是家畜代你们遭受灾祸。后来每到九月九日，人们都登高、佩茱萸、饮菊花酒，成为节俗。由此可见，驱灾辟邪、祈求平安是重阳习俗的原始内核。

在重阳这天赏菊饮酒，最有故事的人要数陶渊明了。据记载，一年重阳节，陶渊明弹琴赏菊，酒瘾大发却苦于家中无酒。正当惆怅之时，一白衣使者送酒过来，原来是江州刺史王弘派来的家丁。陶渊明大喜，在菊花丛中尽情畅饮。酒后诗兴大发：“菊花如我心，九月九日开；客人知我意，重阳一同来。”从此，“白衣送酒”的典故在文人墨客的笔下传为美谈。

“龙山落帽”这个典故也跟重阳饮酒这个节俗相关。《晋书·孟嘉传》记载：东晋时，荆州刺史、征西大将军桓温，重阳节那天率幕僚在龙山登高饮酒时，一阵山风刮起，吹落了参军孟嘉的帽子，他却浑然不知，还不时举箸交杯。桓温觉得好笑，却不告诉孟嘉，趁孟嘉上厕所时，命文士孙盛把帽子拿到孟嘉座位上，并写了一篇赋来调侃他。孟嘉看后，从容作文以答，四座为之叹服。后来人们用“龙山落帽”一语形容一个人气度恢宏，临乱不惊。孟嘉的落帽处，被称为“落帽台”，成为重阳登高的胜地。

重阳节有“吃糕”之俗，“糕”与“高”谐音，吃“糕”是为取吉祥之意。唐代大诗人刘禹锡却不敢题“糕”字，被传为笑谈。重阳节那天，刘禹锡偕友人登高赏景品糕，不禁诗兴大发，遂作《九日登高》：“世路山河险，君门烟雾深。年年上高处，未省不伤心。”这诗抒情未免太直白，算不得好诗。刘禹锡本来想在诗中押一“糕”字，刘禹锡有一个观点，就是诗中如果要用不太常用的字，应有出处，但刘禹锡找遍六经都没发现“糕”字，只得弃而不用。后来，宋朝有一个叫宋子京的人，作《九日食糕》取笑刘禹锡：“刘郎不敢题糕字，虚负诗中一世豪。”

重阳登高意喻步步高、百事高，在年龄上就是高龄、高寿；“九”“久”谐音，也含有祈寿的意蕴。延安时期，毛泽东提议重阳节为“五老”祝寿，就是借助节俗“为仁者寿”，表达尊老敬贤之情。2013年7月1日起施行的《老年人权益保障法》明确规定，每年农历九月初九即重阳为“老年节”。老龄也是乐龄，愿天下老人快乐平安。

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