近年来，常能看到这样的表述：“美国又吓尿了！”这类话语乍看之下，是对中国发展成就的宣扬，可细细剖析，其中却透露着浓浓的“阿Q精神”意味。
阿Q的精神胜利法，是在失败和错误面前，不敢直面惨淡的人生，转而通过虚构的胜利和伟大来麻痹自己，获得精神上的慰藉。而高喊“美国又吓尿了”的人，何尝不是类似的心理？中国在某些领域一次次成功，这本是值得骄傲的成就，但部分人却不满足于成就本身，非要臆想出美国被吓得惊慌失措的场景，似乎只有这样，才能彰显这些成就的价值。这也就像阿Q被打后，心里想着“这是儿子打老子”，通过贬低对方来获得虚假的胜利感。
取得进步是事实，可过度渲染他国的恐惧，其实是对自身成就不够自信的表现，需要借助外界的负面反应来强化自我满足。更何况，事实上，美国根本没有被吓得怎么样？这种现象的背后，有着复杂的社会心理因素。一方面，在当今世界，中美之间的竞争备受关注，部分人将中美关系简单理解为非此即彼的对抗，认为中国的成功必然要建立在美国的失败之上。所以，一旦有成就，就迫不及待地想看到美国的狼狈，用“美国又吓尿了”这样的话语来宣泄所谓爱国情绪，认为只有这样才能在这场竞争中获得精神上的全胜。比如，司马南就屡次将美国描述为“鬼地方”，抨击美国霸权主义，呼吁警惕西方文化渗透。
从更深层次来看，这也反映出某些人在面对自己国家发展时，心态还不够成熟。真正的自信，是对自身实力的笃定，是对成就的理性认知，而不是通过贬低他人来抬高自己。中国的发展是为了提升人民的生活水平，推动社会的进步，并非是要让某国“吓尿”。当我们沉醉于这种虚假的胜利幻想中，就容易忽视发展过程中存在的问题。例如，在科技领域，虽然取得不少突破，但在一些关键核心技术上，与美国等发达国家仍有差距。如果只满足于“美国又吓尿了”这样的精神胜利，而不脚踏实地解决问题，那么我们的发展仍将受到阻碍。
“美国又吓尿了”式的说法，是新时代背景下，“阿Q精神”的变体。在鲁迅先生的作品《阿Q正传》中，阿Q这一形象典型地代表了那个时代的人们，他的“精神胜利法”被后世称为“阿Q精神”。阿Q处于社会底层，受尽欺负，却总能通过自我安慰、自我欺骗来获得精神上的胜利，比如被打后想“这是儿子打老子”。这种精神在当时深刻地反映了国民性的弱点，可令人疑惑的是，在百年后的今天，“阿Q精神”不但没有消失，反而似乎还有增强的趋势，这背后肯定有着复杂而深刻的原因。
现代社会竞争异常激烈，人们面临着来自职场、生活等多方面的巨大压力。就拿官场来说，加班如果成为常态，高强度的工作会让许多人身心俱疲。尤其，晋升机会有限，努力工作却得不到相应回报的情况屡见不鲜。甚至，即使中小学生们，也面临着繁重的课业负担和激烈的考试排名次竞争。当人们在这些竞争中遭遇失败或挫折，又无力改变现状时，便容易选择“阿Q精神”来自我安慰。这种精神胜利法能让他们在心理上获得暂时的平衡，缓解失败或挫折带来的痛苦和焦虑。
而随着社交媒体的普及，还更容易接触到他人的生活。但，社交媒体展示的往往是经过美化的生活片段，他人看似光鲜亮丽的生活与自己的平凡日常形成鲜明对比，也容易让人产生焦虑和挫败感。为了缓解这种负面情绪，“阿Q精神”便有了滋生的土壤。
“双赢，中国赢两次”，据传这句话是金灿荣教授的名言，虽然展现着对国家发展成就的自豪与自信，但再看一下，就会发现与阿Q精神有着微妙而相似的内核。阿Q的精神胜利法，本质是在现实的无力与挫折面前，借助不切实际的幻想来填补内心的失落，获取虚假的心理满足。“双赢，中国赢两次”这种说法的产生，与民族主义情绪和对国家发展的过高期望紧密相连。
随着国力快速提升，民族自豪感空前高涨，一些人渴望看到国家在国际舞台上全方位领先，这种急切的心理使得他们在解读国际事务时，倾向于单方面强调中国的绝对优势，哪怕是在双赢情境下，也要刻意凸显中国的“超额胜利”。然而，沉溺于这样的精神满足，对国家发展和国际形象塑造极为不利。在国际合作中，平等、互利是维系长期关系的基石，若国际社会普遍认为中国秉持“赢两次” 的原则参与合作，势必会对中国的诚意与合作意愿产生怀疑，破坏合作氛围，增加合作阻力。而从国内发展角度看，这种脱离实际的认知也会干扰对自身发展水平的准确判断，阻碍对国际规则和合作模式的深入学习与适应，错过从合作中汲取经验、提升自身的机会。
总之，“阿Q精神”在新时代不绝反增，是社会环境、文化观念以及个体心理等多方面因素共同作用的结果。虽然它能在一定程度上帮助缓解压力和焦虑，但过度依赖这种精神胜利法，也会让人逃避现实，失去改变现状的动力，不利于社会的进步。因此，我们应该避免陷入“阿Q精神”不能自拔，在适当利用它调节心理的同时，更要承认和正确对待现实，积极寻求解决问题的方法。
