昨天看到一个消息，某地出现不少人购买商品房存放骨灰盒的事情。事情一经曝光后，一大批法律人立即开展普法宣传，他们从法律的意义上来分析，有的人说：现行法律法规对此没有明确禁止性的规定,对于公民而言,法无禁止即可为,因此,商品房放骨灰的行为并不违法。也有的人说：我国关于骨灰盒存放的法律和政策可能还不够完善，导致商品房被用作骨灰房的现象在法律上存在一定的灰色地带。还有人分析说：商品房能否买来专门安置骨灰盒进行祭奠呢？“骨灰房”是否侵犯了其他邻居的合法权益？如果以此为噱头售楼是否违法？并带着这三个问题进行了深入的法律剖析。看到这种现象，我不禁仰天长叹，凡事都讲“法”，丝毫不讲德，这样的法治在我看来毫无意义。

也许有的人会认为，这是法治不够完善的原因，我并不这么看。在我看来，任何法律都有一定的局限性，不可能做到尽善尽美，更不可能考虑到方方面面的情况。之所以法律有漏洞，那是因为按照正常的道德观念来看待一些行为的，因为法律是道德的底线，但是如果一些人把道德抛之脑后，不顾伦理道德的情况下，法律就会出现极大的问题。也正因为如此，唯法至上永远都是滞后于社会发展的，唯法至上更容易导致道德的沦落，也更加淡化人与人之间的感情，从而使法律变成了一部冷冰冰的机器。

从本文的开头这件事来看，这种行为法律并没有强制的规定，所以并不违法，但是这种现象却违反了公序良俗。我们大家都知道，其实在古代也有类似的现象，那就是把一些祖宗的遗物甚至骨灰放在家中祭奠，就是现在我相信某些地方还有这样的习俗。但是这有一个前提，那就是家人都是正常生活的，当然也有建造专门的房子用放置，而这些房子的选择一般都在自己家相对比较隐秘的地方，更不会给旁人和邻居造成什么影响。对于买商品房放置骨灰盒的做法，很明显是违背了道德要求，不仅会让邻居感到非常的不适，还会给整栋楼乃至整个小区带来极大的负面影响，很显然是不合适的。难道我们会因此而修改法律的内容，把这一条加进去么？很显然时间和效果都远远达不到预定的目的。

所以说，之所以会出现这种现象，并不是法律本身的问题，而是人们的思想观念问题，是社会风气的问题，是人们道德丧失的问题。如果不从这三方面来解决，再完善的法律都会出现无穷的漏洞，这样的事情只能变着花样出现。我们举一个例子，比如说一个人找不到厕所，在公交车上撒尿违法么？很显然并不违法，不会受到法律制裁，只会受到道德谴责。那按照这样的规定来看，如果大家都找不到厕所，难道都可以在公交车上撒尿么？难道我们因此而专门制定一条法律：不得在公交车上撒尿么？虽然内容听着很可笑，但是在事实上，我们很多法律人心中的确是这么想的。其实在我看来，可以通过以下几个方法来解决：

一是弘扬传统道德观念，赋予一般群众相应权利。

对一些违反道德的行为，其实人人都有义务进行制止，但是受制于当前法律规定的原因，人人却都不敢制止。那么长此以往，社会风气将越来越坏，不道德的行为将越来越多，甚至引发其他人争相效仿。如果赋予一般群众相应的权利，让他们能够制止，并勇于制止这种不道德的行为，一旦因制止这种不道德的行为而引发的后续结果，由不道德的人完全承担，这就能够在很大程度上扭转社会风气。当然，这种制止在有一定的限度，不能超出必要的限度，比如一个人在公交车上撒尿，我们可以大声喝止，必要时大家一起把他赶下车。如果此人反抗引发的后果，当然由违反道德的人来承担。但是我们不能因为这个人违反道德，就一脚把这个人踢成重伤，这就是过度了。只有形成人人弘扬道德，人人关注道德，才能形成人人遵守道德的良好局面，才能形成和谐的社会环境。

二是扭转社会不良风气，加大公共设施保障建设。

由本文这个事件来看，其实根子上的原因是资本的问题，由于资本的巨大诱惑，所以现在的公墓都变成了商品，价格设置的非常畸形，一般人难以承受。所以在当前一切以利益为标准的观念指导下，买一个面积近100平方的商品房花费25万，有70年的产权；买一个1平方的公墓花费10万，只有30年产权。且中间还要交一些所谓的管理费和卫生费等等，这样一来很多人出于经济上的考虑，便选择了放弃公墓而选择商品房。问题很明显，根源出在社会事务上面。其实在我看来，人的生老病死都是自然规律，如果把人的生老病死都当成了生意来做，不花钱难以承担生老病死，这个社会就出现了严重的问题。就现在来看，孩子出生时的大多数费用都已经可以报销了，由国家承担，对于死的事情其实也可以同样这样做。

国家要大力开展免费公共墓地建设，所有的公墓统一标准，不搞三六九等，统一编号按当地人口的死亡时间免费下葬。毕竟很多人辛勤一生，多多少少也为国家做了不少的贡献，到了去世之后，难道这个国家连一个容身之所都不给别人提供么？如果按照当前的殡葬管理相关规定来看，很多人即使死的时候也会分为三六九等，毕竟各自家庭的财力和物力不同，也不利于弘扬积极健康的社会风气。如果国家能够统一建设免费公墓，我想这种现象将会逐渐消失，更会减少大量的社会矛盾，比如土葬与火葬的问题，比如文明祭祀的问题，比如不正攀比之风的问题，比如死者尊严的问题等等。尽管好处如此之多，但是就目前来看，受限于资本的阻力，公墓上的利润大得惊人，估计很难实现。

三是始终坚持道德至上，加大司法审判监督力度。

众所周知，在当前唯法律至上的观念之下，很多司法判决的结果其实已经严重违背了人们的认知，既不符合常理，也不符合道德观念。比如我前期所举过的一些例子，大学生掏鸟蛋被判十年，而某老总贪污几千万仅判三年。对于一个大学生来说，他的价值我相信远远比几只鸟的价值要高得多，而这种掏鸟蛋的结果也更要远远低于某老总贪污几千万的影响。但是在当前的法律规定之下，这种惊人的结果还是出现了。再比如前期老农卖芹菜获利14元被罚10万，而某企业销售核污染食品仅罚3万的事情；还比如某果农追小偷被索赔70万，杭州小伙跳水救人反被判故意杀人罪的事情。从以上这几件事情，我们都可以看出，这些法律规定及结果已经远远超出了人们的认知，已经完全背离了人们的道德常识，更偏离了法律惩恶扬善的基本目标。

为什么呢？其实很明显就是两个方面的原因：一是法律的制定之初，就已经受到了某些势力的影响；二是法律的实施过程，也已经偏离了道德的要求。所以必须始终坚持道德至上，不断提升监督法律实施的效果，才能进一步弘扬传统道德观念，不断促进人们形成正确的人生观、世界观和价值观。虽然我对西方的很多东西都持有怀疑态度，但是对于西方的陪审团制度我还是比较认可的。因为法律不外乎人性，不能违背一个人正常的反应。而就目前来说，我可以毫不客气的说，我国的人民陪审员制度大多都停留在形式上，根本都没有发挥人民陪审员应有的作用，并且也没有赋予人民陪审员相应的权利，让这种制度沦为了一种摆设。所以如果想要进一步促进法律公平公正，弘扬优秀传统道德观念，必须要充分发挥好人民陪审员的作用，坚持道德至上，加大对司法审判的监督力度。