依照天子九鼎诸侯七鼎的礼制，海昏侯刘贺这位被废的皇帝最多随葬7只鼎，但工作人员一数，却发现鼎足足有十只！难道刘贺企图复辟，这鼎就是证据？

说起刘贺，大家也许不太熟悉，但说起海昏侯，人们一定会脱口而出：就是躺在钱山里的那个吧。

作为新时代考古界的第一网红，海昏侯可谓是万众瞩目，在他的墓穴中，人们发掘出了文物一万多件、套，其中有画有孔子生平的屏风、记录了大量历史的竹简、没有经过后世篡改的《论语》，成套的编钟、精美的博山炉、青铜灯以及大量的精美玉器！

此外，古墓中的真金白银更是令人惊叹壕无人性。在墓室内的钱库里，堆积着一座“钱山”，经过测量，这些五铢钱足足有七吨多重。此外，考古队员还发现了大量的马蹄金、金饼，数量有一百多公斤！这已经超出了新中国考古出土的所有金器的总和！

除了为自己的阴间生活预备好了大量的财富，海昏侯还陪葬了大量的玉器、玉器、人俑等，但除了惊叹于海昏侯的豪富，考古学家们更是惊喜于能彰显历史真相和人物平生的器物，而这些铜鼎就是其中之一。

起初，发现墓室内有铜鼎的痕迹，教授们就让考古队员们一定要注意这些铜鼎的数量，毕竟，礼器是有定制的，如果是按照侯王来葬，最多应该放七个鼎，如果发现有九个鼎啊，那海昏侯就有点僭越的嫌疑了。

但这一数，考古队全员愣住了，这里竟然有十个鼎！

这个当了27天皇帝就被赶下台，被霍光亲手扒了冠冕的废皇帝，难道真的深藏不露，卧薪尝胆想要复辟、造反？

但专家四处一望，再仔细看一眼这第十个“鼎”，就明白了了。

这刘贺不是要复辟，而是即使在死后，仍想着开饭！

专家得出这样的结论，原因有二，首先，就是这是个鼎的埋葬位置。鼎虽然为礼器，但起源却是烹饪食物的炊具！而海昏侯的鼎没有放在主墓室之类的地方，而是放在了厨房里。在这里，这些鼎也回归了厨具的本源，人们即便发现了，也不能说些啥了。

另外，这第十个鼎有些“非主流”，它虽然也是三足的青铜器，但器型上看，上端是一个肚大口小的容器，便于盖上盖子，下端连接着一个炭盘，之间并没有连通，俨然是个“实用型火锅”。

经过验证以及与古籍对照，专家们论证，这个就像铜火锅一样的东西，实际上“温鼎”。

“温鼎”一词在古籍中并不少见，出现时间甚至可以追溯到宣商周时期。古时候，生产力虽低下，但贵族们的日子却过得很滋润，为了防止冬天餐饮食物变凉，于是，发明出的“保温锅”，通过内置炭火，以保证鼎内食物温热不冷。

而海昏侯古墓中厨房里的这个“温鼎”，正是这个功能，而且，人们还在其中发现了使用过的痕迹：炭盘里有烧过炭的迹象，锅内也有使用过的痕迹，甚至还有板栗等残留物……

如此看来这器物是海昏侯生前使用过的，而且非常喜欢，即便死了，也要带到坟墓中来。

来印证刘贺是个“吃货”的不仅是这九个“煮饭鼎”和这个“铜火锅”，古墓中还出土了染炉。

染炉是西汉时期常见的饮食器具，底下有托盘，托盘之上是个炭炉，上面有铜耳杯，是成套使用的器具。当时人们使用分餐制，一人一案，宴饮时一人一套，随吃随用。食材从温鼎中取出，再通过染炉蘸取调料、酱汁后食用。

这么讲究，足以说明刘贺的爱吃、会吃。

不仅如此，在海昏侯宽敞且结构复杂的豪华套间大墓室内，有明确的功能分区，例如粮库、钱库、衣笥库、武 库、文书档案库、娱乐用器库等，而用于厨房的“食官库”面积最大，几乎是其他套间的总合！

而在这宽大的厨房内，摆满了成套的、精美的餐具，成摞的漆盘、漆碗、白陶鼎与白陶盒以及长柄勺等。

甚至，根据专家们考证，刘贺死在了这张嘴上，原因就是在刘贺的内馆内，发现了大量的香瓜子，这些瓜子存在与早已腐朽的尸骸痕迹的胃部以及腹部，虽经过两千多年岁月，仍旧可以看出形状，而这么多瓜子，可推导出，刘贺死前真是一位“吃瓜群众”。

而同样视瓜为命的，还有著名的马王堆老太太辛追夫人，她也是吃了大量的香瓜，不知道这美味的夺命瓜到底有多甜！

就这样，刘贺用墓室内的种种，不断夯实着自己“吃货”的人设。汉代崇尚厚葬，相信灵魂不灭，认为人死是幸福后半程的开始，为了让自己的阴间生活过得滋润，人们都花费了大量钱财。而刘贺也不例外，虽然皇帝做不成，还被贬到了鸟不拉屎的南荒之地，但刘贺仍旧营造着幸福的来世！

有钱花、有玩意玩、更好吃的……这样的滋润日子，是谁羡慕了呢？

图片来自网络。