1999年，河南安阳刘家庄商代家族墓出土的一件青铜甗震惊众人，这古老的青铜炊具中竟装着一颗人头！难道古代烹人而食？专家进行研究后不仅揭开了商王朝的血腥一面，还牵出了一位贵族少女的人生悲剧。
这件青铜甗名字虽然生僻，但说起用途大家都不陌生。青铜甗（yǎn）是古代的一种厨具，商周时期非常流行，它分为上下两部分，上部用来盛食物，称为甑（zèng），甑底部有穿孔的箅（bì）和下部的鬲（gé）相通。使用时，鬲中煮水，蒸汽通过箅孔进入上方的甑中蒸熟食物，这就相当于今天的蒸锅。而在这样的炊具中竟然发现人头，这么重口味的一幕场景，难怪让人们要做噩梦了。
那人头为什么会在炊具中？难道只是巧合吗？对此，考古专家们站出来：一定不是巧合！
原来，在十多年前，刘家庄商墓附近的小屯村殷墟王陵遗址西北冈祭祀坑中就曾有一口“人头甗”出土，不过，那时候青铜甗严重变形，为了保证出土文物的状态，内里的人头没有被取出来研究。
当时，人们都认为，这人头很可能是来自一场人祭，奴隶们的人头被砍掉后，咕噜噜滚入了放在一旁的祭祀用的青铜甗，毕竟，这些祭祀用品被发现时是叠放的，这也是很可能发生的。
但随着1999年的又一个“人头青铜甗”的出土，这种巧合说不攻自破。
由于这件青铜甗保存的状态非常好，于是，科学家们决定展开研究，揭开背后的种种疑团。
首先，就是要验证这人头是否是“意外”滚落。
考古学家们将青铜甗中的人头取出，一经查看就发现了问题。这人头颈部有刀斧砍削的锯齿状断痕，说明确实是被砍掉脑袋的，不过，这头骨呈现非常明显的灰黑色，与一般情况下自然保存的灰黄色大不相同。经过化验，果然，这人头中的钙质流失严重，是经过烹煮的。这就证明，“意外滚落”说，显然不成立。
其次，就是要推断这人头的身份。
商代祭祀或殉葬用的最多的就是奴隶，那这位被烹煮头颅的人，是不是奴隶呢？法医学专家对头骨的性别和身份进行了分析，这头骨的颅骨较小、较低，光滑而细致，眉弓不发达，眼眶上缘较薄，前额较陡直，颞骨乳突和枕外隆突不发达，因此，专家判断头骨是女性的。
而这头颅牙齿发育良好，磨损程度比较低。要知道，古代人的生活条件低下，普通人的寿命比较短，而因为饮食结构以谷物为主的原因，牙齿磨损比较严重，更何况吃不好吃不饱的悲惨奴隶呢。所以牙齿发育好、口腔健康就更证明，这是一位生活优渥的年轻的少女，很可能是经常吃肉的贵族。
再次，就是要推测这位贵族少女成为祭品的原因。
对于这一问题，人体内的两位元素立下了大功。首先就是锶同位素。
自然界中，稀有元素锶是以84Sr、86Sr、87Sr、88Sr四种同位素形式存在，每个地区这四种锶同位素的含量有微小差异。植物会吸收土壤和地下水中的锶元素，当人类或者食草动物吃下了这些植物后，这种元素就会被留存于体内。而人类在换牙后，牙齿表面釉质一旦形成，里面的矿物质含量就固定了。所以，对锶同位素的验证就能推断出这个人的地理起源了。
考学家取了少女头颅的一颗牙齿进行化验后发现，这少女竟然不是安阳本地人，而再次对牙齿中的氧同位素进行验证后，推断，这名少女很可能来自沿海地区。
原来，自然界中氧元素以16O、17O、18O三种同位素的形式存在，而18O/16O比值与离海洋远近有关，离海洋越远18O/16O比值越低。而这位少女体内的氧同位素含量现实，这是一位生活在沿海的女孩。
有了这两个线索，科学家们又回到了对文献的考证。经过翻阅大量的青铜铭文和龟甲卜辞，人们发现，刘家庄墓地是商代晚期的墓葬，这个时候，商王是帝乙或帝辛（商纣王），他们在位时期对东南方的人方（夷方、尸方）进行了两次征讨。而这位少女很可能就是这场战争的战俘。因为其贵族身份，所以被选中，成为了商人祭祀的牺牲品……
如此一来，这位青铜甗中的少女悲惨人生，终于在近三千年后被人们知晓。而用人来祭祀，则揭开了商朝灿烂的文化背后，十分血腥的一面。
其实，以活人为祭，在古代社会中并不少见。例如在仰韶文化和龙山文化的遗址考古中，人们就发现了带砍斫痕迹的人头骨，这些有可能是人祭的开始。
而用“人牲”祭祀神灵，则是商代自上而下的一种文化认同。就像《礼记》中记载那样：“殷人尊神，率民以侍神，先鬼而后礼”……
在成汤时期，为了让上天降下雨露甘霖，成汤曾以自焚的方式将自己作为“祭品”向上天祷告。而上文那位花季少女被大费周章的用青铜器烹煮，也是商代取悦上天、祭祀神灵的一种行为。
此外，《甲骨续存》中就有多片文字记录火焚女战俘以祭天祈雨的内容……而且，令人大跌眼镜的是，不仅商代如此，推行“礼”治国家的周朝也是一个崇尚人祭人殉的朝代。
西周统治者在洛邑多次举行杀俘献祭仪式。西周时期的小盂鼎记载了周康王在宗庙里杀祭人牲，人牲来自从鬼方获得的战俘……
春秋战国时期，人祭和人殉都受到了诸子百家的严厉抨击。但人祭和人殉之事仍史不绝书。直到汉代多位皇帝从上而下明令禁止人祭人殉，这种习惯才逐步被摒弃，当然，人殉在明代仍有复燃，但已不成主流了。
由于古代社会严格的等级制度，人们才对低等级的人员有着如此轻视的态度，甚至“不以其为人”，不仅中国如此，在同时期的印度也有将人体、人血或人头奉献给时母、难近母等女神的现象。而这种现象，在苏美尔、巴比伦都不少见，甚至当成经典事迹写在了经文中，而玛雅人、印加人也有这样的习惯，甚至在1486年，还有特诺奇蒂特兰大金字塔落成时，用两万多俘虏的心脏祭祀太阳神的血腥事件发生……
经过了几千年的岁月沉淀，历史中的血腥气似乎已被冲淡，特别是如今时不时火爆一时的穿越剧、古偶神话剧，让古代的生活披上了一层又一层浪漫瑰丽的面纱，但实际上，在生产力低下的年代，普通人面对的真的是艳遇与奇遇吗？真是值得我们所有人保持清醒的认识与沉静的思考。
对于青铜甗中的少女头颅，您怎么看呢？
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