近日，我国成功通过和平谈判，从不丹收回了库拉岗日峰及周边约1290平方公里的领土。这不仅是一件大快人心的喜事，也体现了我国在边界谈判中坚持原则、和平解决争端的智慧和决心。库拉岗日峰作为一座神圣之山，承载了藏传佛教的深厚文化，也在生态、国防和地缘战略方面意义非凡。那么，为什么库拉岗日峰会被错划到不丹？我国为收复它做出了哪些努力？

库拉岗日峰，位于喜马拉雅山脉的中部山脊北侧，是藏传佛教中与冈仁波齐、梅里雪山和扎日雪山齐名的“四大神山”之一。作为一座宗教圣地，它吸引了无数信徒前来朝拜。然而，在过去的很长时间里，它却被划到了不丹的国界内。这种“错划”并非偶然，而是多种历史因素共同作用的结果。

首先，要追溯到19世纪。当时，英国殖民者为了维护自己的殖民利益，刻意将喜马拉雅山脉南麓的边界划分为自己的势力范围。这一过程中，他们不仅忽视了当地居民的传统生活范围，还因为技术限制，用粗糙的测绘方式和模糊的分界线将库拉岗日峰划入了不丹。而不丹自身历史记录不足，加之长期受到外来势力的影响，在边界问题上往往依赖殖民宗主国的安排，对库拉岗日峰的归属未加深究。

从历史上看，不丹与我国关系紧密。早在唐朝时期，不丹的许多地区就隶属吐蕃王朝，后来经过元朝、明朝和清朝的统治，不丹一直是我国的藩属国。直到近代，由于英国势力的渗透，不丹逐渐脱离了我国的直接管辖，成为一个独立国家。然而，无论从历史文献还是地理位置来看，库拉岗日峰的归属都应属于中国。这片土地的错划，显然是历史遗留问题，也是殖民者干涉的产物。

库拉岗日峰的回归，得益于我国政府长达数十年的不懈努力。在边界谈判中，我国始终秉持和平共处五项原则，坚持通过历史事实和现代依据来证明主权归属。

我国谈判团队查阅了大量历史文献，包括藏文古籍、元朝地图、明清时期的边境记录等。这些资料中清晰记载了我国对库拉岗日峰地区的有效管辖历史。例如，元朝时中央政权已在当地设卡收税，清朝驻藏大臣更是对这一地区有直接的行政管理。这些铁证如山的历史记录，成为谈判桌上有力的依据。

除了历史资料，我国还依靠先进的测绘技术，精确标定了库拉岗日峰的地理坐标。谈判团队还进行了实地勘察，记录了我国边防部队的巡逻路径和实际管控痕迹，详细编制了勘界报告。这些现代依据与历史证据相辅相成，形成了完整的论证链条。

自20世纪中叶开始，我国就与不丹展开了多轮谈判。在与不丹的交涉中，我国始终以平等、坦诚的态度沟通，展现了大国的责任和风范。随着两国关系的不断加深，不丹也开始重新审视库拉岗日峰的历史归属。进入21世纪后，双方通过联合勘界，终于达成一致。不丹明确承认，库拉岗日峰及其周边属于中国，并签署协议完成主权交接。

库拉岗日峰的回归，是我国捍卫领土主权的又一次胜利。这场长达半个多世纪的“主权长跑”，凝聚了无数科研人员和外交官的心血，也彰显了我国通过和平谈判解决国际争端的智慧与能力。

它不仅让祖国山河更加完整，也在生态保护、文化传承和国防安全方面书写了浓墨重彩的一笔。库拉岗日峰巍然屹立，见证着国家的强盛与山河的永固。