从明朝行乐至上的社会风气看今朝！

明朝虽是个封建王朝，但其已出现贪逸恶劳、行乐至上的“繁盛”景象！朱元璋曾在《大诘》里告诫他的子孙们：“声色货利，后患无穷。”可是，有谁会在享乐的同时，会去深思后期带来的祸害呢?

朱元璋在明朝建国初期，由于国库空虚，于是就恢复妓院。考虑着这样做，银子就能来得非常快，可以迅速充实国库。但事情的发展却超乎想象，特别滑稽的是，在南京秦淮河畔的夫子庙，这样的一处严肃场所，竟然成了当时最繁荣的灯红酒绿之地，类似于如今的“红灯区”。

随着会玩的男人们的不断创新，推出了名噪当时的“评花榜”！其过程不仅相当刺激与精彩，甚至吊足了玩家们的胃口！可见，当今国际、国内的各种选美赛事，早在明朝就已经有了雏形。不同的是，当时的参赛者，都不是民间女子，全部是清一色的“青楼女子”。只要能够入选榜单，这位青楼女子的身价就会成倍增长，在其中赚得最多的 “妈妈们”，更是会卖力去推波助澜。于是，在明朝的历史中，就出现不少名留史册的“名妓”，比如柳如是、李香君、陈圆圆等等。

在《板桥杂记》中，也讲述了明代晚期一些男子的召妓趣闻。比如，大家熟悉的“江南四大才子”之一的唐伯虎，后来也娶了一房红尘女子。而唐伯虎是不是真如现在一些影视作品中，所描述的那样风流成性，历史记载的版本不一。

但当时确实有不少的文人仕子，为了博取红颜一笑，倾尽家财！这种颓废的消费观，是不是也像极了现在某些，甚至贪污公款去打赏的“榜一大哥”！出现这种极端现象，这也说明当时明朝“两性”的态度已经多么的开放，大大跳出了传统礼教的束缚！甚至蔓延、渗透到民间百姓，在“性”方面也表现相当随意。

难道明朝就没有相应的立法吗？有的，对于“官员狎妓”是有明确的处分制度，但执行不严就会如同虚设！面对官员们嫖妓、包二奶的行为，可朱元璋往往会采取默许或纵容的态度。连皇帝都对这种风气不以为然，难怪民间对文人、学士、士大夫等嫖妓这件事司空见惯。这种社会风气必然会“上行下效”，而民间性产业的繁荣，却正是宫内私生活糜烂的一种折射。

明朝，到了成化年间，“马尾裙”也成了风靡一时的时尚！京城的大街小巷上，时有女子穿着“马尾裙”穿行而过，成了一道道亮丽的风景线。

“马尾裙”这个朝鲜特有的服饰，随着明朝与朝鲜的交流，这种服饰逐渐被引入中国。“马尾裙”这个舶来品，在来到中国之初，最先受到歌妓们的欢迎，一时间京城的歌妓们都热衷于穿起了这种“奇装异服”。慢慢地，不少民间女子也开始争相效仿，穿起了“马尾裙”。爱美之心，人皆有之，久而久之，也就全国流行了起来。

虽然朱元璋在开创的登基之初，恢复汉、唐两朝的服装风格的初衷，是为了驱逐消除前朝即元朝服饰的影响，同时通过服饰来强化出各阶层人士尊卑有别，恢复森严的礼教制度。

可是，明朝距离汉、唐已时隔千年，人们的审美观早就在时代发展中发生剧变。又加上朱元璋并未强令老百姓改换服饰，而后来的明朝统治者更是对日新月异的民间服装风格听之任之。于是，民间也就逐步“反其道行之”，爱美与个性也演变形成了社会风气。无论男女，都充分在服饰上体现自己的“美”，这也是明代特色之一。

到了明代中、后期，经济上一边是士地兼并加剧，一边是城镇商业繁荣。政治上是太监干政，阁臣争权。在这两大因素的作用下，社会上出现了“拜金逐利”的高潮。早年曾有的仕风唯谨已经荡然无存，纯朴的民风也被“金钱至上”所替代了。

之后，随着商品经济的蓬勃发展，让消费能力更好得到了释放，社会的上层开始“争奇斗富”，势必会影响下层的心态，使得大家不再以“俭”为美，进而演变成以“奢”为荣。此外，思想与道德层面的混乱认识，不仅导致了思想的异端，更是出现道德的沦丧，最终加剧了社会风气的恶化。最终，举国贪逸恶劳，行乐至上！

这个时候的明朝，彻彻底底从伦理到制度都一一坏了。不良与腐化的社会风气江河日下，又反过来推动了明朝政治的腐败与贪婪。

明代社会风气的逐步变坏，看似在那种特定的政治和经济条件下的社会综合结果。其实，任何一个好的社会风气，定是离不开廉洁的政治、健康的经济，以及积极向上的思想认识和文化氛围！

今天，国家日益富强，人民安居乐业！但也看到了一些极端的乱象频频出现！还记得以前为了一部苹果手机去卖肾的事件吗？还记得疯狂追星而不给家里年迈病重的父母寄生活费的报道吗？还记得一些官员动辄几十甚至上百万的奢侈耳钉、“表哥”事件吗？男官员睡了多少女下属，女官员“逼迫”了多少男下属的事件，就不胜枚举了吧？现在查到的一些贪腐官员，金额千万已经成了基本单位，甚至都快落伍了？