她3岁因意外头部受伤，清醒后重获前世记忆，轮回转世真的存在？

从宗教和哲学的角度而言，自然生命是循环的。

简单来说，就是一个人在身体死亡后，她的意识、思想、灵魂等方面会重生。

这是真的吗？世上真发生过类似事件吗？

英国女孩多萝西·艾迪，在三岁之前，和其他的小女孩一样。她整天欢笑着，到处跑着玩，可以说她的到来给父母增添了许多欢乐。

当艾迪从家里的楼梯上摔下后，父母非常惊慌，经过家庭医生确认，她被宣判死亡。

令人不可思议的是，父母将其尸体放在床上的一小时后，艾迪恢复了知觉。

随后几年里她开始表现出反常行为，比如在说话时会带着外国口音，总说自己的家不在英国，后来还说自己是埃及女祭司奥姆·赛媞的转世等。

难道她身上真的出现了人们所说的轮回？

艾迪出生于爱德华七世时代的伦敦郊区，一个中下阶层家庭。

1907年三岁的艾迪摔下楼梯后在自己的床上醒过来。父母在庆幸之余，也产生了担忧。

小女孩开始无法融入周围世界。

即使按照当时英国社会的各种怪癖标准来说，她的行为还是被归类于“极其怪异”行列。

她晚上睡觉时，一个梦境会反复出现。她生活在一座巨大的圆柱形建筑中，小女孩坚持认为那里才是自己的家。

周围人的信仰以基督教为主，而艾迪却开始对古埃及的宗教感兴趣。因无法调和的宗教矛盾，她在节假日拒绝唱赞歌。

艾迪日常喜欢参加天主教的弥撒，并说该教的仪式让她有一种“熟悉感”，也符合古老埃及宗教仪式。

为此小艾迪的父母感到非常苦恼，寻找牧师进行开导。最后帮助他们解开谜团的却是大英博物馆之旅。

当她和父母进入埃及展览厅时，艾迪挣脱了母亲的手，快速跑过大厅，亲吻着古老雕像的脚。

她转过脸，面带微笑地告诉母亲，她找到了“家”——来自塞提一世神庙的图像。

艾迪当天过得非常快乐，在雕像和石棺之间奔跑不停。

回家后，她央求母亲给自己读儿童百科全书中关于古埃及的章节。

此后，她如果不开心，就会通过拍摄古埃及的图画，或研究该国的文化进行排解。

艾迪还经常梦见古埃及建筑和当时的绿植。

六岁时，她学会了用英语进行阅读，还说非常熟悉象形文字，但忘记了识别和阅读的方法。

她对埃及的关注和热爱与日俱增，加入相关学习小组了解了更多内容。

十岁时，艾迪结识了大英博物馆著名的埃及古物学家恩斯特·沃利斯·巴奇，对方同意教她象形文字。

十四岁时，她说自己晚上梦到了法老塞提一世，感觉犹如迷茫的人看到亮光、找到出路一般。

按照艾迪的说法，法老的灵魂会时不时造访她现在生活的地方，其家人有时也会看的到。

她还经常做一个梦，梦到的是一位埃及妇女和女孩躺在一个巨大地下室的灯芯绒垫子上，有位老人时不时拿着油灯确认妇女的情况。

在那里，妇女被大祭司进行审问，但她拒绝回答任何问题。审问的人会对其进行殴打。

由于担心她的心理健康，艾迪的父母让其住进了一家精神病中心。

她在那里生活过一段时间，进进出出好几次，从未有过明确的诊断记录。

医生认为，这些梦境并没有妨碍她的正常生活，无法进行确诊。

其成年后，这位奇特的女子继续在英国土地上进行考古挖掘。经济条件允许的情况下，她还购买了一些埃及古董进行收藏。

这一切听起来好像是小说内容。如果站在艾迪的角度来看，这就是她的真实经历。

她成了埃及著名的古文物学家，一直从事阿比多斯的发掘工作，直至生命的尽头。

艾迪坚信自己所说的一切都为真。

二十七岁时艾迪与埃及人埃曼·阿卜杜勒·梅吉德结婚，获得了该国公民身份并移居埃及。

这段婚姻就像一张前往她心爱埃及的门票。

当她的双脚第一次踏上埃及的土地时，她亲吻大地，感觉自己受到了故乡的欢迎。

艾迪在那里成为一名英语老师，并开始为埃及杂志进行写作和创作漫画。

她经常在晚上用象形文字进行书写，并告诉丈夫她正在记录被回忆起来的、前世的生活细节。

这是一位名叫荷拉的人提醒她书写的。艾迪的著作大约有70页，讲述了古埃及人们的日常生活。

据说书中的一些符号包含了她和法老的会面内容，以及她与法老在埃及地下世界重新团聚的计划。

她通过回忆看到了自己在古埃及的家庭，还回忆起了自己的古埃及名字：本特雷·希特，意思是“欢乐的竖琴”。

现实中她丈夫的家人给她取了个绰号叫“夜莺”。他们有一个儿子，取名叫塞提。

她一直梦见法老塞提一世来拜访，法老也不再像开始时那样以木乃伊的形式出现，而是在她面前呈现出中年人的面貌。

鉴于她已婚的身份，为尊重配偶，她和法老减少会面次数且每次见面都只是单纯聊天。

艾迪的记忆中，她因父母去世而被送到阿比多斯神庙，在那里长大并成为一名女祭司。

十四岁时她在宫廷中遇到了塞提一世并发展了短暂的恋情。不幸的是，这对情人的命运比较悲惨。

被发现怀孕后，她被大祭司审问，因拒不回答而遭受殴打，这一幕与她幼时的噩梦一模一样。

大祭司告诉她，这种行为是对伊西斯的巨大冒犯，会给法老带来很多麻烦和让其丢脸。

所以希特决定自杀，但她仍然爱着塞提一世。

艾迪和她的丈夫于1936年离婚。她和儿子塞提搬到了吉萨金字塔附近的一个小村庄生活，并找到一份从事埃及学研究的工作。

1952年，艾迪首次造访阿比多斯。法老建造的寺庙里，她对那个地方感觉熟悉。

她可以找到壁画上描绘的某些场景，并在神庙遗址上进行标注。考古学家按照艾迪所述，的确在花园位置挖掘出古老的树桩。

她一直留在阿比多斯，和其他人员合作，共同开展塞提神庙和其他遗址的考古工作，还担任导游为旅客讲解古老城市中发生的故事。

很多参与考古工作的人员，他们认可艾迪对发现和挖掘阿比多斯的贡献。

那么对于艾迪在古埃及的身份说法，人们该如何进行辨认？

艾迪在退休后开始从事文学活动，并继续担任阿比多斯考古的顾问和导游。

生命的最后几年，她是在一所小土坯房度过的。在小房子里，她继续接待塞提一世的来访，甚至还有奥西里斯的访问。

艾迪到底是根据埃及的相关文献资料进行的推测，还是真的拥有前世记忆，这些后人暂时无法得知真相。

但不可否认的是，她的确帮助考古学家爱德华·加祖利发现了神庙西南的花园位置。

艾迪将其归因于，现代埃及人从他们的祖先那里继承了文化遗产。

随着时间的推移和后人对其文化的完善、传播，使这些文化遗产可以与时俱进，她也从中获益。

这些人类学性质的观察被她写在1969年至1975年间撰写的一系列文章中。

这些文章具有一定的学术研究价值，但部分专家对其真实性一直存疑。

1981年4月21日艾迪病重并意识到末日临近，她做好了迎接死亡的准备。

埃及当局没有同意她请求被埋在奥姆·赛提坟墓的要求。

她最终被安葬在神庙花园西侧旁边一个没有任何标记的墓穴中。

事实上，不同领域的专家对艾迪的经历和说法，意见始终无法达成一致。

有人对超自然现象持怀疑态度，认为她的行为是幻想。

主要的证据就是艾迪写给父亲的信件中，以及其早期留下的纸质信件，这些内容均未涉及古埃及是她“家”的任何信息。

再者，她记着阿比多斯神庙的原始状态，可能源于其专注于此领域研究的结果。

虽说她十五岁时就可以熟练读写古埃及象形文字，但这仅代表她在该领域的学习天赋和能力，无法证实她的这些本领是对前世记忆的复习。

除了她日记中的记录外，没有任何证据表明她身边的人以某种形式见过塞提一世。

一位专门研究青少年行为的精神病学家曾推测，艾迪在三岁时的跌倒可能导致了大脑损伤。

这导致其脑中蓝斑核长期处于受损状态而产生神经性精神疾病，她转而沉浸于另一种状况来进行自我补偿。

心理学家迈克尔·格鲁伯也曾指出，艾迪的一切行为都是正常的，从生理和心理双重标准来看，她不能被称为精神错乱患者。

有一点特别需要注意，她自身的经历让其生活变得更加有意义。

如果世人的健康或者理智标准与一个人能否具有创造性、富有同情心和自律生活有关，那么艾迪肯定做到了。

她的信仰不仅是个人层面，还涉及到了历史问题，因为她对埃及的历史研究产生了重要影响。

从科学的角度而言，人们很难相信艾迪的转世之说，前世记忆中和历史相吻合的内容的确可以通过学习和整合信息获得。

回顾艾迪一生的经历，她认为自己的生活极不寻常并值得骄傲。弥留之际，她对选择这样的人生毫不后悔，也不希望有任何改变。

按照古埃及的传统，艾迪的墓碑顶部雕刻着伊西斯张开双翼的雕像。她相信死亡会让她与心爱的人重新建立联系。

当今的研究人员仍在试图证明她是个骗子。

他们认为她可能通过某些不为人知的途径接触到最新的研究资料，在其高超演技遮盖下，才会蒙骗世人。

但也有很大部分追随者认可她的所作所为，还说她是他们见过的最让人着迷的人之一。

无论如何，离开现实世界的她，或许会以其他形式开启新生活，以便奥西里斯可以宣判她超凡脱俗的命运归宿。

在阿努比斯用玛特的真理之羽衡量她的心脏后，大概荷鲁斯会引导她前往雅鲁的田野。

她心爱的法老塞提一世会在那里等待她吗？