很多人以为，香港的英文名“Hong Kong”发音是粤语，其实并非是标准的粤语（广州话）。这到底是怎么回事呢？
1841年，英国殖民者在香港仔和石排湾一带登陆，正好碰到当地的渔民，向其问路，于是香港的英文发音由此而来。
当时香港岛原住民，主要由疍家人、围头人和客家人祖成，而被问路的正好是疍家人。
疍（dan）家人，是中国历史上一个非常特殊的族群。他们以船为家，一生都在海上漂泊，生死与江海相依，随潮往来，漂泊无定。因此又被称为中国的“海上吉普赛人”。
100年前，仅仅是广东珠江流域沿海一带的疍民不下100万人。从宋朝开始，疍家人就在广东、海南等沿海地区生活了上千年，新中国成立的时候，曾把他们列为第57个民族。
既然被称为“海上吉普赛人”，那么中国的疍家人，又有着怎样的苦难历程和文化风俗呢？
让我们一起走进疍家文化最后的传承者和坚守者-深圳大鹏疍家人一探究竟吧。
大鹏南澳海上渔排
一、疍家人的苦难历程：生老病死一条船上过
疍家人的来历，一直没有定论。
关于岭南疍民，最早的史料见于宋代地理名家周去非的《岭外代答》，曰：“以舟为室，视水为陆，浮生江海者，疍也。”
新中国成立前，疍家一直被视为“贱民”。当时渔民社会地位低，经常被陆上人欺负，他们全家十几口人挤在一条船上，仅用木板隔出简易的起居室、厨房和厕所……
年迈体衰、三病四痛，只能在海上任凭海浪颠簸、风吹雨打；人过世后，想下葬也只能在沙滩买一块地，方可下葬。
不许与陆地居民通婚，小孩无处上学，不能接受正常教育，连饮用淡水，也要向岸上人讨要，或花钱买。
疍民习惯穿木屐，但人们见了穿木屐的就知道是疍民，为避免被欺负，妇女上岸后都会脱掉木屐。
白天出海捕鱼，到了傍晚，一家人在船上点起火炉，将捕获的鱼、螃蟹、米粒熬煮成粥，粮食和生活物资要以渔货和岸上居民交换。
曾经深圳大鹏湾的疍民们，在海上一漂就是几个月。解放前，地主不让他们上岸，更别说有耕地，鞋铺也不给他们做鞋穿，把他们称为“水流柴”，流到哪儿，就算到哪儿生活。
这就是过去几百年，疍家人最常见的生活场景。
二、疍家人的新生，如何弃船上岸的？
1949年新中国成立之后，疍家人不再受到歧视。
1954年，广东省开始了“渔民上岸”工程。1962年，宝安县政府在南澳渔港滩涂划地筹建南渔村，安置渔民上岸定居。
在随后的十六年时间里，先后两次建起集体住宅。因新的渔民定居点位于南澳港湾，取南澳、渔民各一字，故名南渔村。
从此让南渔村400多年世代漂泊的疍民，迈开沉浮于大海的赤脚，踏上陆地上岸生活。
三、疍家人独特的海洋文化习俗
1、拜神是疍家人生活中重要的仪式。
他们敬畏大海，出海前必虔诚祭拜妈祖等海神。在简陋却神圣的船头神龛前，献上丰盛祭品，祈求平安与丰收。
妈祖承载着疍家人对大海馈赠的感恩与对未知风浪的敬畏，成为凝聚家族精神的纽带。
2、舞草龙，传承500年“一天祭龙”的省级非遗。
每年正月初二，大鹏疍家人就上山割剑草，稍晒半天，黄昏开始扎成龙节，节节相连，加上头、尾，便成龙形。晚上开始舞龙。
最后，渔民将草龙舞到海边一个开阔处，表演各种龙舞动作，舞草龙活动进入高潮。
舞完后不可能把草龙搬回船上贮放，将着火草龙堆于海岸一处焚化，意指龙归大海，希望龙王爷保佑来年风平浪静，四季平安，鱼获丰收。
当天割草，当天扎龙，当天舞龙，当天烧龙，“一天龙”的祭海习俗由此形成。
3、海上婚俗，疍家人浪漫爱情的纯真表达。
传统疍家婚礼在船上举行，别具风情。
迎亲时，男方船披红挂彩，锣鼓喧天驶向女方船。新娘身着艳丽服饰，头戴精巧头饰，在亲友祝福中跨过船舷，完成人生重要仪式。
婚礼上，对歌环节热闹非凡，新人以歌传情，表达对未来生活的美好憧憬。
4、疍家美食，是疍家独特海洋文化的味觉密码。
“海鲜盆菜”：堪称一绝，将鲜美的虾、蟹、鱼等层层堆叠，融合大海的馈赠，一口下去，多重滋味在舌尖绽放。
“疍家糕”：软糯香甜，散发着米香与海风的气息，是疍家人代代相传的传统小吃，承载着儿时记忆。
“海胆粽”：每一口都满是大海馈赠的鲜美，令人欲罢不能 。用三四月份新鲜的海胆，加上当地产的糯米，颗颗饱满的海胆黄，与鲜嫩五花肉、咸蛋黄交织，馥郁滋味层层递进。
“濑粉仔”：是海边渔村街头巷尾的温暖慰藉。洁白细长的粉条，软嫩又不失韧性。
高汤由猪骨、海鲜精心熬制，鲜香浓郁。撒上炸得酥脆的花生米、喷香的葱花，再舀一勺鲜美的海鲜浇头，入口爽滑，每一口都是对疍家风情的品味 。
在时代的沉浮中，疍家人用他们顽强的生命力，坚守与传承自己特有的文化习俗，让这颗海洋文化明珠在岁月长河中愈发璀璨。
如今，疍家文化已经成为深圳一道独特的代表性人文景观，你想过去体验一下吗？欢迎评论区讨论、留言。
