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在《经典咏流传》中，撒贝宁背诵的一段碑文火了，这段碑文是由伟大领袖毛主席所拟，目的是为了纪念牺牲的人民英雄，同时激励活着的人奋勇拼搏向前看。
然而在这段碑文中却并没有提及“中国共产党”，对于人民英雄纪念碑这样重要的建筑和上面装动的杯子用忘了来解释肯定是行不通的，更不用说碑文的作者是做事从不马虎的毛主席了，所以没有提及“中国共产党”应该是主席本人的意思，可这是为什么呢？
人民英雄纪念碑的意义在打跑了日本侵略者和国民党反动派以后，中国人民终于迎来了他们期待已久的解放和自由，但是在高兴之余，还有很多事情需要这个新生的人民政权去考虑。
其中最应当先解决的就是对历史的认识问题，以及对百年屈辱史的评价和总结，这非常重要，因为他不光关乎新生人民政权的合法性，而且也关乎这个即将成立的，5000年来从未有过的崭新共和国的性质。
因此，开国领袖们决定在天安门广场建造一座人民英雄纪念碑，以此来纪念那些为了人民自由，民族解放而牺牲的无数人民英雄们，更重要的是对新中国的人民群众进行激励进行思想建设，好让人们能够昂首挺胸，满怀希望的走下去。
开国大典前，党中央和各民主党派领袖以及人民群众和进步人士的代表人物，忙的不可开交，不仅要彩排开国大典，还要在很短的时间内确定好首都国旗，国歌等内容。
而在开国大典前一天，还要举行人民英雄纪念碑的奠基仪式，也就是1949年9月30日，仅仅是这个奠基仪式的具体内容就废了很多心思，反复改了好多次方案。
全国政协决定建造人民英雄纪念碑以后就开始准备奠基仪式，而奠基仪式要先拟定一个纪念碑奠基石碑文草稿，一开始彭真同志写下的内容为：“中国人民解放战争和中国人民革命烈士纪念碑奠基典礼。”
草稿的初稿被递交至毛主席后，他左思右想总觉得这个措辞并不是十分妥当，于是便思索了一小会儿，提笔写下：在中国人民解放战士和中国人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！
这个改动相比于彭真同志的初稿，不仅意思更加明确，而且充满了激情，读起来就非常的振奋人心，也符合建造人民英雄纪念碑的初衷，即纪念死者，激励后人。
毛主席对彭真同志初稿的改动，其实背后还有更大的智慧，而这也是为什么毛主席不允许、不愿意在人民英雄纪念碑碑文中提及共产党的原因。
对待历史要实事求是人民英雄纪念碑的正面是毛主席拟定并亲自题写的八个大字：人民英雄永垂不朽！
在人民英雄纪念碑的背面，就是撒贝宁朗诵的那段碑文，这同样由毛主席所拟，但书写工作是由周总理完成的。
周总理书写的那段碑文全文如下：
三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！由此上溯到1840年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！
无论是人民英雄纪念碑的正面还是背面，碑文都是由毛主席撰写的，可是他为什么没有提及中国共产党呢？
在全国政协第一届全体会议前后，其实是有过关于碑文具体内容的讨论的，也有人专门对中央对主席提出过建议，想要在人民英雄纪念碑上着重表现中国共产党在战争时期的贡献。
但一开始毛主席就不是为了纪念共产党的功劳才建造人民英雄纪念碑的，所以对于这个建议他并没有采纳，而且还对此做出了解释。
大概意思是人民英雄纪念碑绝不是专门纪念共产主义战士的，而是纪念一切革命烈士以及敢于反抗，敢于争取自由的人民英雄的。
后人的功绩是在前人的探索上建立起来的，中国共产党选择了唯一正确的道路没错，但绝不能因此忽视前人的贡献。
正是前辈们一次次用生命与鲜血做出的探索，才让中国共产党选择了马克思主义，选择了放手发动人民群众，依靠人民的力量，打跑了侵略者和反动派，建立了新中国。
毛主席之所以不允许提及共产党，就是因为上述原因，这其实也是主席历史观的一种体现，即实事求是，功就是功，过就是过，二者无法相互掩盖和抵偿。
从中国共产党成立的那一天开始，就一直在为了寻求解放人民，寻求民族独立的路上艰难探索期间牺牲了许多仁人志士，所以他们在人民英雄纪念碑的浮雕上有所体现是必然的。
除此以外，虽然国民党有过针对中国共产党甚至屠杀的行为，但也绝不可忽视国民党在北伐战争和抗日战争中所做出的贡献，比如张自忠将军，就在浮雕中有所体现。
除了国共两党向前追溯到辛亥革命，以及戊戌变法中为革命当做第一个留血者的谭嗣同，还有虽然犯过错误不完美，但仍然受到我党正面评价的太平天国运动，都在人民英雄纪念碑上的浮雕有所展现。
尤其是在百年屈辱史开端第一个睁眼看世界，第一个意识到西方列强有虎狼之心的林则徐前辈，他的虎门销烟也在人民纪念碑的八块浮雕当中。
而且在建国之初我国依然有大量的吸毒人员，虽然在党和人民群众的坚决打击以下，中国已经成了世界上禁毒做的最好的国家，没有之一，但不忘虎门销烟不仅是不忘屈辱，还是警惕当下，警惕将来。
心血造物：人民的力量人民英雄纪念碑的建造不光意义非凡，而且还充分说明了人民政权的合法性，因为他是人民所选择的道路，是人民所拥护的制度，所以就是合情合理合法的。
也正因如此，毛主席才会十分豁达的把前朝的功绩不遗余力的展现在人民英雄纪念碑上，也愿意把退手东南小岛的国民党中的英雄人士展现出来，毕竟我们不是封建王朝，不需要靠弄虚作假地追求正统，而只需要凭借实事求是赢得人民拥护。
不过什么事情都不容易做，人民英雄纪念碑的想法很好，实施起来却相当困难和费力，人民英雄纪念碑在1949年9月30日奠基，由毛主席亲自挖下第一锹土，可是直到1958年5月1日才正式揭幕，整整历时近九年。
之所以如此费时费力，并不是因为人民英雄纪念碑需要的各种材料有多么稀奇，而是他的每一步都要经过讨论，而且不光是领袖和代表们讨论，还要让人民群众也参与到讨论中。
关于选址，有人主张建在东单广场，有人希望放到西郊八宝山，他们都有充分的理由，也很合理，但最终还是选择了将其耸立在天安门广场。
周总理觉得，这里是揭开新民主主义革命序幕的地方，继承载了五四革命传统，又是各族人民敬仰和向往之地，同时又保存着中国传统建筑文化遗产，所以关于选址的争议就这么结束了。
然而这才只是开始，因为关于纪念碑应当采取什么形式？是亭子？堂？塔？还是雕像？应当满足哪些功能？要不要照顾到各地人民和外交使节献花的方式，还有实用性以及夜用照明设施等问题？
除此以外，在天安门广场的哪个位置也是一个需要考虑的问题，要么会让广场出现空间局促的感觉，要么又会过于单薄，每一个环节都要开会讨论都要争求群众意见，这些还都只是在人民英雄纪念碑本身的外观设计开始前的争论。
而为了建造人民英雄纪念碑组建的兴建委员会，提出的方案也有好几十个，主要有高而集中，高而分散，矮而集中，矮而分散，四个大类型。
我国著名建筑学家梁思成先生还为人民英雄纪念碑洋洋洒洒写下那两千余字的文章，其中还配有他亲自绘制的插图，以反驳采取大平台加高开门洞的方案。
在梁思成看来，人民英雄纪念碑建造事宜非常重大，绝对不能选择之前那种欠缺考虑的方案，一定要反复斟酌才能定下来，后来人民英雄纪念碑也的确延续了梁思成和林徽因两位建筑学家的基本思路。
人民英雄纪念碑上的八面浮雕也是经过中央开会讨论以后才定下来的，原本其实有十面，后来删掉了“甲午之战”和“延安大生产”，然后另外加了两块装饰性的浮雕，才彻底定下来。
负责人民英雄纪念碑浮雕和刻字工作的艺术家们其实是从各地抽调过来的，他们不仅要负责人民英雄纪念碑的建造工作，还必须保证原来的本职工作也不能耽误。
即便工作量如此之大，如此劳累，他们也没有怨言，并且争先恐后的希望能够有资格参与其中，无论是各界人士还是人民群众都能够有极大的热情，这才是人民英雄纪念碑这座重要建筑能够顺利落成的必要条件，人民的力量也是我们之所以能够胜利便一直蓬勃发展至今的必要条件。
如果有机会去北京，请务必去一次天安门广场。去看一看人民英雄纪念碑，这座建筑既是历史文物，也是集体创作的艺术品，更是人民英雄永垂不朽的大无畏精神的物质载体。参考文献：《档案春秋》2016年第10期发表《档案揭秘:人民大会堂建造始末》
党史文苑-2009.6
人民英雄纪念碑背后的故事.王一宗 珍闻轶事-编辑/朱以泉
