此文是2019年11月30日写的，不知是不是一场纯属打广告的“骗局”？

11月上旬，一条有关悬赏70万的上联登上了热搜。对我而言难的不是对下联而是要和东莞观音山的景点联系起来，这就有点故意刁难的味道了，如果没有相应景点，哪怕悬赏额提得再高也是一场空。为了对下联而去那里的人反而倒掏了旅游费。

单就上联本身而言也是有难度的。首先有两种断句法：“观音山...上...观山水” 和 “观音...山上...观山水”，所以下联也要同样成立。其他的还有以下要求：

1、对句第①字与第⑤字是重字，这个字要具备名、动两用的词性。

2、对句第②字应为仄声字，不然就会出律。（如是意节断句，另当别论）

3、对句第③字与第⑥字是重字，应为仄声字，不然就会出律。

4、对句第④字应为平声字，且最好为方位词，不然就会出律或不工。

5、结句第⑦字应为平声字，不然就会出律。

6、出句的第⑥第⑦字“山水”已明确为并列词组，且可转品，那么对句也应与此对应的并列词组作对。

第6条里的所谓“转品”，是指词性或词组的可转变性。没理解错的话这里的“转品”是指“山水”既可以是并列词组也可以是偏正词组，即“山和水”或“山中的水”。

我一开始对了“明道寺前明寺僧”，后来觉得相比“观音”，明道咖位明显不够，意蕴方面也偏简单，而且与东莞的观音山景点无关。后来网上查了东莞观音山的景点，没有一个可以应对的。可见悬赏70万，以目前可查的观音山景点来说，明显是一种“忽悠”。

倒是我在网络查询的过程中，查到东莞的另一处景区“隐贤山庄”里有个景点叫“卧佛殿”。如此一来，可对联如下：

观音山上观山水（平平平仄平平仄）

卧佛殿中卧殿堂（仄仄仄平仄仄平）

再来逐条看看是否符合主办方的其他应对条件：

首先，出句有两种解读意思：

观音…山上…观山水

观音山…上…观山水

对句也可两种解读：

卧佛…殿中…卧殿堂

卧佛殿…中…卧殿堂

其次，再看6点要求：

1、对句第①字与第⑤字是重字，这个字要具备名、动两用的词性。

卧既可当动词，也可当名词“卧室”、“卧铺”解释，比如软卧，硬卧。

2、对句第②字应为仄声字，不然就会出律。（如是意节断句，另当别论）

“佛”在平水韵里是仄声字。

3、对句第③字与第⑥字是重字，应为仄声字，不然就会出律。

“殿”是仄声字。

4、对句第④字应为平声字，且最好为方位词，不然就会出律或不工。

“中”是平声字，是方位词。

5、结句第⑦字应为平声字，不然就会出律。

“堂”是平声字。

6、出句的第⑥第⑦字“山水”已明确为并列词组，且可转品，那么对句也应与此对应的并列词组作对。

“殿堂”是并列词组，也可以转品为偏正词组，即：殿中的大堂。

“卧佛”指的是谁呢？严格意义上指的是侧躺或着侧卧的的佛像，但在佛教传说中的“卧佛”是特指佛教的创始人“释迦牟尼”——《大唐西域记》中说：释迦牟尼在拘尸那揭罗国收了最后一个弟子善贤之后，便"入寂灭乐，于双树间北首而卧"。众人悲戚，感叹大觉世尊将寂灭，众生福尽。释迦牟尼便"右胁卧狮子床"安慰大家。这情景便是后来的卧佛形象。那么在这个下联里的“卧佛释迦牟尼“，其身份地位自然足以匹配“观音”了。东莞的观音山中若是有寺庙里供有“卧佛”，此联即符合所有要求。若是没有，再建一所“卧佛寺”，同样也能以“卧佛庙中卧庙堂”来应对！