我很少写关于西方历史的文章，因为这不是我的专业。所以当网络上兴起了“西方伪史论”后，一群民粹主义阿Q们就嗨得不要不要的，集体高潮了。
所以一开始兴起这个话题的时候，我不过是个看客。后来头条就开始向我推荐“证伪”和“证实”的各种文章与视频了。你可以发现，“证伪”的几乎都是非专业人士，而“证实”的几乎都是专业的。可以说后者对前者是全方位的吊打和碾压。其中的道理也很简单：在非专业人士看来似乎很有道理的“伪史证据”，没有专业人士进行针对性的“逐条反驳和说明”，即便是一味“崇拜西方”的人，也很难从非专业角度来辩驳。
如果你是一位专业研究西方史的，在书证和考古学的交叉印证下，发现西方史的造假之处，完全可以发表相关的“学术文章”进行论证。不过目前在网络世界看到的，尽是些自以为是的“民科”们。而且即便有专业人士出来进行反驳，也很难叫醒装睡的人。
四大文明古国，古巴比伦，古埃及，古印度，古中国。根本都还没轮到古希腊，古罗马等“西方史”，我也不清楚我们国内这群民粹主义阿Q们通过证明西方伪史想证明些什么？获得怎样的一种优越感？所以我之前先写了一篇微头条：
要知道我们国家确实有部分地区的部分人就是地域主义民粹阿Q，他们在现实生活中不如意，就会如阿Q般地叫嚣着“老子以前也曾阔过”，以自己所在的区域是中国古代文明发源地为荣，实质上就是一群自卑的可怜虫。所以当我看到类似的人群又在运用他们可怜的知识面及逻辑推断来证明“西方伪史”时，就知道他们早晚要闹笑话。
这些民科们为什么不用同样的标准来审视自己的历史呢？说实话，就算西方是伪史，又关我们屁事呢？如果你实在要去揭露他们的“伪史”，你倒是想办法发表在相关专业的期刊上，最好是翻译成外语让西方国家知道，而不是在国内搞“大内宣”。即便你就是来让国内民众认同“西方伪史论”，是不是好歹显示出一点专业性？
为什么我又写了上图这篇微头条呢？因为我看到了下图的这段视频，一开始我以为是这位“饱读百科文书”的仁兄录制的：
于是我就开始教育他了：
当我在写本文时，重新去看了一下这段视频，发现原作者不是这位“饱读百科文书”，而是一位叫“老雪文史”的仁兄。然后我又看了他的其他视频，原来他是知道这本书又叫《远西奇器图说》的。不过为了“强行挽尊”，他居然又质疑起这本书是否为译本的真实性了，然后还贩卖起相关书籍了。这下可不就“司马昭之心路人皆知”了吗？为了卖故意省略“远西”一词的“奇器图说”的“古书”，就可以这么信口雌黄了？
这货最可笑之处就是把书中“图说”的“图里面的东西是中国才有，而西方所没有的”当作证据来反驳。但凡你有点脑，知道什么是“口述”，什么是“笔译”吗？“口述”的是西方人，“笔译”的是中国人啊！为了让中国人看懂这本书，他把中国人所熟知的事物画在里面，让中国人更好地理解其中的原理和逻辑，不就是一个“传播西方科学、促进文化交流”的翻译者应尽的义务吗？
我早说过，当一个人习惯于用屁股指挥大脑时，那么他脑袋里最终剩下的就只有屎了。现在国内民粹们的状态就是一群看了书却不动脑的孔乙己在带领着一群既不看书也不动脑的阿Q们集体意淫自嗨。长此以往，这群人就是“印度人+韩国人”的混合体，只不过生活在中国罢了！你能指望我们的伟大复兴靠这批人吗？
