很久不写关于汉字的文章了，最近几次写都是去年的事了，目的是为了教训那些武侠小说看多了的“中医粉”的。今天看到一篇文章说郭沫若把“民”理解错了，只答对了70%，但“民”字解读为“一只被刺瞎的眼睛”是没有任何问题的，这件事我在差不多十年前做“汉字寻根红色之旅”的时候就已经讲过了，无论“民”或“众”，最初在古代都摆脱不了“奴隶”的身份！
我在做汉字寻根的系列活动时，专门有一句口号就是：有什么样的生活就有什么样的文化，有什么样的文化就会形成什么样的文字！
在古代的部落战争发生后，失败者往往被当作奴隶，为了防止他们抵抗和逃跑，奴隶主就会刺瞎他们一只眼睛。相信大家都见过盲人，盲人的眼皮基本上是闭合的状态，因为把眼皮睁开对他们而言毫无意义，所以久而久之就闭合了。于是这个“民”字就引申出了“闭合”的含义：“眠”就是“眼睛闭合”；“抿”就是指“闭合的动作”，比如说“抿了一下嘴”；“泯”就是“被水闭合（淹没）”的意思，所以才会有“人性泯灭”一词。当然，盲人也是人，“民”字自然也代表人。
“众”这个字是经历了一番变迁的，最早是“太阳底下工作的一群人”，后来这个“日”字变成了“目”字，“太阳”成了“眼睛”，就是“被监视的劳动者”，同样代表“奴隶”的身份。所以“民众”在古代的地位是非常之低的。如今的“人民群众”确实“当家做主”了，不过这“人民群众”的眼睛是不是“雪亮”就很难说了，以我之见，动不动就拿这句话来说事的，多半智商堪忧。
所以郭沫若说“盲目为民”，这一论断并无可疑，在那篇文章里面也没看到作者有什么“高见”。至于说要挑战郭沫若，不妨去看一下我多年前写的这篇《天津博物馆行气玉佩铭上的“气功秘籍”——郭沫若有错误也正常》。
实际这篇文章我在2018年4月底就发表在自己的公众号上了。
而我为什么会研究此事呢？因为当时我在做汉字寻根的“中医博物馆之旅”！也就是说，我在2017年12月18日发布这个活动之前，已经发现郭沫若的错误了。
