原创不易，本文只在头条号发布，其余平台出现均为抄袭！实行全网维权，望自尊自重自爱。

象棋子

我的一位同乡，后来做了巡抚职级的大官，此人名叫陈体斋。他在安徽当巡抚时，手下有一个小吏，年纪仅三十四、五岁，但老成练达，做事谨慎小心。陈体斋一直都很倚重他。

但这个小吏却十分贫困，陈巡抚虽然总是帮助他，但对方依然还是衣衫蓝缕，一贫如洗。陈巡抚于是对他说：“但凡一个人在世上立身，品行是第一位的。你虽然是一个职位不高的小吏，但是也算是有收入的，窘迫贫困到这个地步，想必是有什么事做得不妥导致的。”

这个小吏跪下来诉苦，说：“大人平日里不计较我的愚蠢笨拙，把很多公事都交给我办理，而且我也屡屡得到大人的施恩，对我比对其他人更加垂青。我也是有良心的人，怎么敢不循规蹈矩，做一些非分的事情？我只有勤奋谨慎，恪守本分，这些都是天地可鉴的。我之所以如此贫困，其实是因为受到儿子的拖累。”

陈巡抚有点惊讶，问道：“你有几个儿子，都做些什么事呢？”小吏回答：“我自十六岁娶妻，夫妇十几年，每年都会生下双胞胎，而且都是男孩。到了三十三岁，现在已经有三十二个儿子了。而且每个孩子都活下来了，没有一个夭折的。别人说我这是生下了一副象棋子。我们虽然节衣缩食，穿布衣、吃蔬菜，每年都还需要几百两银子。我遵规守法，安守本分，每年不过进账一百多两银子，所以才会这般窘迫。”

听了这话，陈巡抚诧异了半天，说：“这是兴盛王朝的祥瑞啊，你把儿子们全都带过来，让我看看。”小吏点头答应后退下了。

没过多久，抱着的，带来的，跟随的，孩子们鱼贯而入拜倒在堂下。这些孩子相貌都跟父亲相似。陈巡抚望着孩子们，心里很同情，赐给他们每人一匹帛布，一锭银子，孩子们领了之后拜谢而去。

陈巡抚对旁人说：“我小小地赐点东西，就花费了一百多两银子，难怪他们的父亲困窘成那样。”

有人说：“儿子以多为贵，其中必然有出色的。这个小吏如今困窘，以后必然会富裕起来的。”芗厈（作者）却说：“错了，错了，好的儿子不在多。一旦多了，有的贤良，有的就愚笨。古往今来，儿子多的人莫过于周文王，虽然有周武王、周公旦这样的圣人，但也有管叔鲜与蔡叔度这样的，夹杂在骨肉之中。所以尧帝说：多男多累，儿子仅仅九个，还有傲慢淫乱的丹朱。况且多到一百个儿子，就算是圣人，也教训引导不过来。凡是贫民家庭，如何能教育周全？假如有一个不肖之子，必然连累老父亲到达绝境。多子的为害，难道还少吗？”

（出自《续客窗闲话》）

衡山隐者

衡山有一位隐士，不知他的姓名，因为卖药，多次往来南岳寺庙中寄宿。有时他四五天不吃东西，和尚们都感到很奇怪。

后来有一次，隐士卖药又来到和尚的住处。和尚们曾见过他不吃不喝，知道这是一位异人，对他很敬重，接待得非常热情。

恰好这时有一位乐师带着女儿来到寺庙，这个女儿很有姿色，大家都想娶她（和尚也想娶妻啊，呵呵），可是她父母却索要五十万钱，众人得知全都知难而退了。

隐士听说这个女子要嫁人，于是邀请和尚带他去看看。看过之后很满意，就准备娶了她。隐士拿出两挺黄金，足足二百两，对女子的父亲说：“这些黄金价值七百贯（七十万钱），多的就不算了。”付了金子，就要把女子带走。

乐师当时要去皇宫办事，于是仓促与隐士和女儿告别。隐士把自己住的地方告诉了女子父亲，说：“离这里四十多里，你只要到了一座山，就知道了。”

女子父母宫里的事情忙完，想起了女儿，就去探访。到了以后，只见红门高屋，十分壮观。敲了门，隐士和女儿都出来迎接。

女子说自己到了这里，只吃了一次东西，就再也不饿了。女子父母留连五六日，也不想吃东西。父母准备回家，隐士拿出五彩纸盒，装了五挺黄金赠送，对女子父母说：“这地方深邃偏僻，没有人住，以后你们也就别来了。”

这之后，女子父母再次去探访，只见山中杂草茂盛，根本无人居住，才知道他们上次到的地方是神仙窟穴。

（出自《广异记》）

章全素

吴郡的蒋生，喜欢神仙，年纪轻轻就离家出走，隐居在四明山下。他曾经跟随道士学习炼丹，置备了火炉铁鼎，柴火和鼓风皮囊，花费了十年时间，却没有炼成仙丹。

这之后他游历寄住在荆门，遇到一个在集市上要饭的乞丐。这乞丐气色憔悴，看上去就病得不轻，而且打着寒战，都不能开口说话了。

蒋生同情可怜这个乞丐贫穷困苦，解下身上的裘衣给他，还让乞丐跟随在自己身边。蒋生问乞丐家在何处，乞丐回答说：“我是楚地人，姓章，名叫全素。在南昌安家，有几百亩肥沃的田地，因为有一年大饥荒，所以流浪在荆江一带，有十年了。田地归了官府，身上有病无法振作。幸好遇到您可怜收留了我。”

于是乞丐与蒋生一同回到四明山下。回来后，这个章全素显得十分懒惰，常常白天睡觉贪图快活。蒋生痛骂，打了他不知多少次。

蒋生有一方石砚放在案几上。忽然有一天，章全素对蒋生说：“先生是个喜好神仙的人，学习炼丹已经很久。仙丹吃下去骨头就会化作金，如果是这样，怎么能有不长生的？如今先生的神丹能把石砚化作金吗？如果能，我就认为先生是有道的术士。”

蒋生自知自己做不到，心里感到十分羞惭。但他却顾及面子，严词拒绝道：“你不过是个下人，哪里能知道神仙的事情呢。如果再胡说，你就赶紧扇自己耳光。”章全素听了，笑了笑甩手离去。

过了一个多月，章全素从衣袖里拿出一个很小很小的瓢，对蒋生说：“这个瓢里有仙丹，能化石为金。我想要先生的石砚，弄一点点放在它上面，可以吗？”

蒋生一向性格轻狂，而且认为章全素荒诞狂妄，忍不住骂道：“我学炼丹十年了，还不能弄清楚其中的奥妙。一个下人，怎敢跟我喋喋不休！”章全素装出一副恐惧的样子，没有回答。

第二天，蒋生一个人去山水之间独行，命令章全素看家，然后锁了门离去。到了晚上回来，蒋生发现章全素已经死去多时了。

蒋生于是拿了竹席收了尸，准备让人用棺材埋到野外。等到打开竹席，发现章全素的尸体已经消失不见了，只有衣帽鞋子还在。

蒋生大感惊异，怀疑章全素是个神仙得道的人。他当即来到案几边查看石砚，发现石砚也不见了。蒋生更加感到奇怪。

过了一天，蒋生发见药鼎下有光发出，他忍不住自言自语：“难道这是我的仙丹吗？”随即扒拉开灰烬，在其中查找，结果找到了石砚。

石砚上，有一寸多的地方已经化为紫金，光芒四射，晶莹透彻，应该是章全素的仙丹点化的。蒋生直到此时，才明白章全素果真是一位仙人，只可惜自己没有辨认出来。

蒋生越想越后悔，越想越惭愧，气得不行。这之后蒋生学习炼丹不成功，竟然死在了四明山。

（出自《宣室志》）

二心妾

有一个远游在外的读书人，靠卖书画谋生。在京城娶了个妾，非常爱她。有时外出赴宴会，他一定带点儿果品什么的送给爱妾。爱妾也与他情投意合。

可是没有多久，这个读书人病危，临终时对爱妾说：“我没有家，你无处可去；我又没有亲属，你也没有依靠。我以笔墨为生，我死以后，你没法过活，你再嫁，这是情势所迫，也在情理之中。我没有留下债务拖累你，你也没有父母兄弟牵连阻挠。按自己的想法去做的时候，可以不接受他哪怕一点点儿的成婚聘金，只是与他约定每年到时要允许你给我上坟祭祀，这样我就没有遗憾了。”

爱妾哭着答应了。后来娶这个妾的人也答应了，而且也很爱她。但是这位爱妾却常郁郁寡欢不忘旧恩，夜里总是梦见与前夫同席共枕，睡梦中有时喃喃说着梦话。后夫察觉后，暗暗请术士用符箓镇鬼。

此后，爱妾不说梦话了，却又生起病来，病情越来越沉重，渐渐危及生命了。临终时，她前额叩枕说：“前夫情意重，实在不能忘怀，你是知道的，为妾我从来也没有隐瞒过。昨夜又梦见他来对我说：‘我被赶走很久了，今天才能再来。你病成这样，为何不跟我一道走？’我已经答应了他。如果能得到你的格外恩惠，把我的尸体葬在他墓里，我会生生世世结草衔环来报答您的大恩。这个不合情理的请求，恳望你能考虑。”说完已是气息奄奄。

后夫本来就是豪爽的人，感慨地说：“魂魄都已经走了，留着这个空壳又有什么用呢？杨越公能让乐昌公主夫妇团圆，我就不能使泉下有情人重结眷属吗？”最后按妾的请求料理了后事。

这是雍正甲寅、乙卯年间发生的事情。我（作者）当时十一二岁，听人讲了这件事，但忘了他们的姓名。在我看来，这个女人再嫁，是背弃了原来的丈夫；嫁了以后又有二心，是背弃了后来的丈夫。应该说她是进退无据，都不符合礼教。

何子山先生也说：“与其怀念故夫而死，不如当时殉节而死。”何励庵先生却说：“《春秋》之义责备贤人，不能用士大夫的观念标准来要求普通女子。对于这个妾，哀伤她的遭遇是可以的，同情她的心志也是可以的。”

（出自《阅微草堂笔记》）