理论上来讲,今天的人类早已摆脱低等生物阶段,区别只有“发达”与“欠发达”之分,即便偶尔出现“野人”消息,那也仅是流言传说,当不得真。
就在大多数人以为自己是“地球主宰”时,美越交恶的1971年,菲利宾竟传出消息:发现了“原始部落”。
这怎么可能?消息肯定是假的!
别不信,这可是菲律宾放出的“官方消息”,还能有假?
真计较起来,这支“原始部落”早于1966年就被发现了,据说是生活在棉兰老岛南部,临近原始森林居住的一位猎人,在狩猎途中偶然发现的。
发现“原始人”后,菲律宾并未第一时间对外公布,而是由本国科学家先行研究了一番。
菲专家研究后发现,这支“原始部落”只有27个人,他们仍保持“穴居”,主要食物多为各种植物的果实、花朵,或是野薯芋。
他们偶尔也会狩猎,但仅能捕食一些鱼虾,青蛙等小型动物。
得到食物后,部落成员会公平分配,食物不足时,成年人还会将食物优先让给小孩。
与现代人格格不入的明显标志为:这些“原始人”只在腰间围以兰叶编成的遮羞布或短裙,其他部位均无衣着。
他们使用的工具也是粗石器(石斧和刮削器)、木具(火钻及原始土铲)等,甚至没有用于狩猎或战争的武器。
由此可证,这支原始部落还处于“石器时代”。
经观察,专家深感“意外”,这些人并不像今人想象中的原始、野蛮。
相反的,这些人除了生活习惯“原始”外,性情非常温和友好,对内大家和平共处,没有等级贵贱之分,对外即使忽然见到现代人也不会惊慌。
看样子,这些“原始人”不知道什么是敌人、战争,甚至对猎人手里的枪也不感到惊讶,或许他们根本不知道什么是“武器”。
单从暗中观察来看,这些“原始人”的日常内容很简单,除了寻找食物,就是在洞内互相沟通或睡觉,看似生活相当惬意。
那时正值美越战火不断,现代社会中,又距战场一箭之地外有这样的“世外桃源”,着实令人既羡慕又惊讶。
经过几次“偶遇”后,现代专家开始与这些原始人建立联系,经沟通后得知:“原始人”自称二十多位成员是一个大家庭,他们没有首领,有事会共同协商。
部落里没有公私观念,大家一起参与劳动,共同分享劳动果实,没有人会对多出的东西产生兴趣,更不会自相残杀。
部落崇拜祖先,相信梦境,但没有偶像;他们温和而热情,大人从不打骂孩子,更不会欺负弱者,也不懂得记数、记时。
尤为令人惊愕的是:这支“原始部落”实行的是:族外婚、一夫一妻制、父系夫居制。
这怎么可能?
理论上讲,“原始部落”的生活行为还处于石器时代,但是,他们流行族外婚、一夫一妻制、父系夫居制,这些完全不符合“人类进化”的规律该怎么解释?
不仅如此,这些“原始人”没有时间概念,诸如纺织、冶炼、艺术创作等更是没有出现,甚至连驯养家畜也还不会。
表面看,这些人群居洞穴,靠钻木取火来照明或取暖,用树叶、竹筒贮存食物或水。
从这些看,他们确是“石器时代”的原始人类,可族外婚、一夫一妻、父系夫居制,这些本不应该出现在他们身上的问题,“现代人类科学”又该怎么解释?
1971年7月,菲律宾负责少数民族事务的官员正式对外宣布:菲南部热带雨林中生活着一支原始穴居部落,被称“塔萨代人”。
一石激起千层浪,世界各国科学家、冒险家纷至沓来,“塔萨代人”一度成为国际媒体和菲律宾统治阶层的宠儿。
那时的“塔萨代人”被誉为二十世纪最引人关注和研究的成果之一,就连国际舆论也在争相报导这一“令人费解、不可思议、颠覆认知的”原始部落。
从学术角度出发,“塔萨代人”将为我们(现代人类科学)提供一个研究原始社会,活生生的例证!
几乎是一夜之间,“塔萨代人”成为各国人类学家、民族学家、科学家最感兴趣的课题。
在菲方监督下,成群的科学家、摄影师、记者等,纷纷前往原始森林中的“原始人山洞”科考、采访。
各大国际媒体的头条内容也全都是“塔萨代人”,此后电影、书籍等迅速问世。
美《国家地理》将“塔萨代人”做成杂志封面、“NBC(全国广播公司)”为拍摄“塔萨代人”纪录片,向菲官方支付巨额费用……
为方便各国专家学者科考,菲方专门于“塔萨代人”所在的热带雨林中建起停机坪、住宿休息等场所设施。
当人们真正见到“塔萨代人”后更加惊讶,记者们对其疯狂拍照、雪片一样的科学报道和电影详细描述着这些“爱好和平”的原始人。
人类学家、科学家开始研究“塔萨代人”的生活习惯、语言、工具、社会结构,《国家地理》发文称“(塔萨代人)是一群天真、单纯、善良的人。”
不用过多描述,那时的“塔萨代人”被国际媒体捧上了天,可就是没人想:原始部落怎么可能在现代社会中生存下来呢?
类似疑问还有很多,诸如:“塔萨代人”只有二十几人,这么少的人口基数,是怎么历经千万年繁衍下来的?要知道,一场疾病就可能要了全族人的性命!
还有,“塔萨代人”既不会狩猎,也不懂畜牧种植,为什么他们看起来和“现代人”一样健康正常?这不符合人类科学,疾病医学也讲不通。
最明显的一点,人类本质上是动物,“原始人”的性情更加接近于动物的机敏和警惕。
“塔萨代人”初见外界现代人,正常的应该表现出畏惧和不安才对,怎么可能“热情友好”呢?
当然,也不是所有人都相信“原始人”的,菲人类学家“萨拉萨尔”就曾质疑过塔萨代人的真实性,但他很快遭到打压,后被“禁止造访塔萨代人所在区域”。
1974年,菲律宾以保护为名,将19000亩森林划为“塔萨代人家园”区域,外人不得擅自入内!
时有菲军驻守,通往“原始部落”的道路被阻断,“塔萨代人”就此消失。
一时名气超过“美越之战”的原始部落,就这样销声匿迹了?咋可能。
1986年,一名瑞士记者再次踏上“塔萨代人”的领地,这个时间也是菲前统治者马可仕(Ferdinand Marcos)政沉权落之后。
该记者惊讶发现,此时的“塔萨代人”与之前相比,发生了翻天覆地的变化。
如今的“塔萨代人”身穿色彩斑斓的背心、短裤,他们不再群居洞穴,而是搬到床上睡觉,这就是一场彻头彻尾的骗局!
所谓的“塔萨代人”向记者承认,他们根本不是所谓的原始部落,而是这片原始森林附近居住的曼努博-布利特人(Manubo-Blit)或特博利人(Tboli)的一个支系。
该记者迅速跟进,据报道:特博利人在文化上较为先进,因此在菲前掌权人马可仕的民族事务助理的指使下,曾一度假扮原始人。
为什么要“假扮”呢?
直白点讲,前菲律宾少数民族委员会负责人曼努埃尔•伊利扎德,他曾向这些人许诺,如果他们饰演角色,并成功引起外界注意的话,菲方会给他们一大笔报酬!
但实际中,这些“假扮者”饰演角色后并未得到任何酬劳。
后不知道什么原因,菲官方将道路阻断,外人再难进入这片热带雨林,“假扮者”也就没必要继续饰演原始人了。
“假扮者”不知道真正原因,明眼人却看的清清楚楚,其目的无外乎菲政权或曼努埃尔•伊利扎德借“原始部落”为宣传手段,以便从林地管理经营中获取利益。
真相被爆出后,有人发现伊利扎德还成立了一个叫“塔萨代社区关怀基金会”的机构,并从中攫取不少油水,后伊利扎德携带数百万美元潜逃。
这里说明一下,除“闹剧说”之外还有一种观点,有专家认为:虽然“塔萨代人”是假的,但这些“假扮者”也非现代人类,很可能依然是原始人。
理由大概是:在早期人类学研究中,虽然资料不够完整,但那些“假扮者”的生存环境及生存方式仍符合原始人的特点。
人类学家赫德兰认为:“塔萨代人”很可能不全是骗局,媒体报道存在刻意夸张、虚假的成分。
“塔萨代人”可能是几百年前,从邻近部落中逃出来的人,为逃避侵略者或奴隶贩子才躲进这片深山,之后就一直隐藏在丛林中。
如此长时间的与世隔绝,“塔萨代人”不仅退回到石器时代的文化中,而且失去了他们比较发达时的相关记忆。
或许,“塔萨代人” 是一群石器时代的遗民,甚至可能是历史中最后一支原始人类。