今日闲暇，看了一位很喜欢的历史博主“长河飞烟”的视频，我在之前也写过这个话题，结论是“可能性不大”，长河飞烟博主也认为“操作难度”很大。
由于武则天本身的争议度和诸多影视作品的流传，这是一个广为人知公案，关于这种说法的来历，长河飞烟博主的视频中说的很详细，感兴趣的朋友可以看看，我就不多赘述了。今天主要是想从一个比较宏观的角度来聊聊这个事情。
一、李治的政治困境
唐高宗李治，应该算是唐朝最“委屈”的皇帝，前有千古一帝的父亲李世民，后有历史上唯一正统女皇老婆武则天，空有大唐疆域巅峰的成就，却存在感不强，甚至于被认为“懦弱无能”，若李治泉下有知，不知作何感想。
李治是李世民的第九子，母亲长孙皇后，贞观十七年，太子李承乾谋反被废，魏王李泰被贬，同为嫡子的李治，在舅舅长孙无忌、房玄龄、李绩等拥立下，立为太子。
贞观二十三年五月，李世民去世，李治登基，次年改元永徽。时年22岁的李治，却并没有享受到皇权的美好，因为有拥立之功又是托孤重臣的长孙无忌，褚遂良等，才是“老成持重”之人，朝臣对于年轻的帝王，总是缺乏“信任”的。何况遍布朝堂后宫的世家大族之人，那个没有自己的小心思。
李治并不是傀儡皇帝，长孙无忌也不是心怀篡逆的奸臣，但却是实实在在的权臣，又是李治的亲舅舅，他要想有所作为，长孙无忌是他必须翻越的“高山”。
权臣是不会主动交出权力的，舅舅也不会觉得外甥会“长大”，李治有两个选择，熬死舅舅或者主动破局。
二、武则天的野心
武则天的童年，大半是没有色彩的，同父异母的哥哥，从来都没有真正把他们母女当成亲人，欺凌是常事，父亲死后，更是被赶出家门。
也许，这些经历，在年幼的武则天心里，种下了“野心”的种子，掌握命运，掌握权力，于是他选择进宫，成了才人，正五品。
对于武则天进宫后的生活，历史并没有记载，仅仅只有武则天晚年回忆时说的“驯马”之事。根据历史记载大胆猜测，贞观十年长孙皇后去世后，李世民似乎似乎对后宫失去了兴趣，这从他的子嗣出生频率就能发现。
武则天是贞观十一年进宫，仅是才人，即使有宠幸，也没几次，甚至只有刚入宫时一次的可能性也不是没有。
不过，武则天终归是不同的，善于把握时机，并且敢于尝试，在李世民生病服侍期间，和同样侍奉汤药，以尽孝道的太子李治建立了感情。
三、爱情和政治
出于世人从古至今对爱情的美好想象，李治和武则天这对绝无仅有“帝王夫妻”，也避免不了各种“滤镜”的加持。
而实际上，作为六年太子，22岁登基的李治已经是一个相对成熟的皇帝，要说他对于只是曾经相处过一段时间的“大姐姐”武则天有多么深厚的感情，应该谈不上，李治并非是一个“情种”皇帝，而是政治生物。
要说完全没感情，多少还是有一点的，毕竟人非草木。
李世民驾崩后，作为先帝嫔妃的武则天，和其他无子者出家感业寺为尼，为先帝祈福。时光一转，便是四年，常人可能早就放弃了期望，青灯古佛，了此残生。可武则天依然信念坚定。
苦心人天不负，李治来到感业寺上香，善于把握时机的她，抓住机会见到李治，并且大胆的吐露情思。
看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。
这是武则天所写的《如意娘》，女儿家的深情，即使帝王也不免动容，这样一位深情、有野心、背景简单的女子，让李治感动，也让他看到了主动破局的希望。
于是，武则天再次以嫔妃的身份踏入了皇宫，封为昭仪，正二品。
无论是李治还是武则天，此刻彼此之间是爱情、是政治需求，还是其他？可能当事人也未必分得清，但至少有一点是明确的，他们是心照不宣的政治盟友。
三、蜜月和杀女公案
对于皇帝而言，他的爱，很多时候，并不会因为自己的心而转移，比如王皇后，出身五姓七望的太原王氏，萧淑妃，出身兰陵萧氏。
不管内心如何想，李治都必须“爱”她们，“宠”她们，这是新帝王对世家大族的“表示”，让他们安心，皇位更迭，稳定第一。
同样，作为帝王嫔妃，皇帝的恩宠从来都不是依仗，真正长久的，还是孩子，准确的说是儿子，武则天很快就拥有了这样一张“王牌”。
永徽五年（654年），地位稳固李治开始了行动，提出了“废王立武”的想法，以后宫试探前朝。不出所料，遭到了反对。
按《新唐书》和《资治通鉴》的记载，武则天杀死女儿，嫁祸王皇后，从而让高宗李治废掉王皇后之事，就发生在这一年。
而实际上，不说实际操作起来的地狱难度，如王皇后刚走，李治在来的路上，公主身边没人等的恰巧时机，以及如果王皇后蒙冤，士族大臣必定彻查的要求等等。
作为李治的政治盟友，皇后之位本就是二者之间潜在的利益交换，可谓是囊中之物，以武则天的政治手段和政治敏感性，会犯这样的“低级错误”。其他具体的长空飞烟的视频里有详细解读，我就不多说了。
补充说明下，成书于五代的《唐会要》和《旧唐书》，都没有直接写“武则天杀女嫁祸”一事，而《新唐书》和《资治通鉴》却有详细记载，除了时间推移流传越完善之外，还有一个原因就是编写背景。
《新唐书》成书于宋仁宗在位后期，编写几乎贯穿了仁宗朝，而，仁宗朝前期，出现了那位“有吕武之才，无吕武之恶”的刘太后。
作为士大夫的编写的者，用屁股也会在诸多流传版本中选择“狠毒”这一版，司马光的《资治通鉴》同理，这无关乎个人道德或者添加私料，而是阶级价值观所决定的。毕竟，史书从来都不是给百姓看的。
永徽六年（655年），武则天在拉拢许敬宗、李义府等人的同时，编书《内训》，立德立言，成功的为自己和李治增加了一道政治筹码，最终，王皇后、萧淑妃被废，托孤重臣褚遂良被贬，武则天成为皇后，李治也收回更多权柄。
初步获得成功后，“帝王夫妻”再接再厉，于显庆二年（657年）移居洛阳，既是缓解关中粮食压力，又离开了关陇集团的影响力核心，并在显庆四年（659年）彻底将长孙无忌为首的诸大臣清出朝堂，实现了君主集权。
这一段时间，李治和武则天互相扶持，武则天负责“冲锋”，李治看似局外实则作为后盾，上演了一段“夫妻同心”的大剧。
四、相爱相杀
于政治之而言，没有永恒的朋友，只有永恒的利益，李治与武则天同样摆脱不了这个规律。
实现君主集权的李治，在斗倒舅舅所代表的关陇门阀后，发现另一股政治势力已经崛起，就是自己的老婆“武后派”。
武则天是一位极其清醒的人，在此之前就明白，在共同面临强大对手时，可以相亲相爱，一旦成功，作为盟友的价值降低，必然会遭到清算，这无关乎感情，是皇帝作为政治生物的本能。
这一次，她一定要掌握一定的主动权。
因此，在朝堂斗争中，她也慢慢建立了自己的基本盘，这使得李治也无法忽视皇后的影响力，不能轻易舍弃。
而且，虽然关陇门阀衰落了，士族依旧是皇权最大的威胁，二者依然有着共同的敌人，只是此时的武则天，已经不是随意操控的棋子，两人之间，从此既有合作，又有斗争，既有夫妻情深，又有互相提防，开启了“二圣临朝”的时代。
五、结语
考虑到篇幅过长，暂时就在这里结尾了。历史人物和事件，不是作为个体独立存在的，而是前后关联，把“武则天杀女”这一公案放在高宗朝前期的朝堂斗争中看，是我的一个想法，今天看到长河飞烟的视频，一时兴起，写了出来，欢迎更多的朋友互相交流。
