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“着力即差”，是苏轼临终遗言中的一句话。大意是：凡事太过用力，反而落了下乘。现实生活中，是否也如此？
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【试题分析】
本题材料为一段文字，三句话组成。第一句，“‘着力即差’，是苏轼临终遗言中的一句话。”引出话题的对象；第二句，对“着力即差”做出解释，“大意是，凡事太过用力，反而落了下乘。”第三句联系现实生活设问，引发思考。
可以有如下思考：
①“着（zhuo）力”指代的是尽力，其中有勉强用力、刻意用力的意思，“差”表示错误、差错，全句的含义是，在人生或者事业中，如果我们强行或者刻意地去努力，那么这件事情本身就是一种下乘的结果，甚至是一种错误。
②做事努力，用心是没错的，所谓“星光不问赶路人，时光不负有心人”，没有追求的人生是不完整的。
③现实语境的声音似乎都在强调，你只要努力了，就一定能过上想要的幸福生活。但是，很多时候我们会发现事与愿违。因为个人能力，天赋，心态，努力的方向、方法等因素都是追求路上的制约因素。
④良性的“努力”，应该是通过努力找到最合适的满足目的的方法，而最佳的方法一定是那种可以轻松的顺势自然得到的，即所谓的巧劲。而一味靠使蛮力，是很难到达彼岸的。
不加考虑地过于上心，过于用力，反而会把事情办坏。我们都有过这样的体验，动作太过用力，就会僵硬、笨拙、不连贯。跳舞太用力，舞姿就难以行云流水；滑冰太用力，身体就难以行动自如；穿针太用力，就难以把线穿进针眼。个人心太用力，就是心念太盛、贪欲太强，当心“过犹不及”。
⑤着力即差并不是说不努力，不是躺平，而是不执念，不伤害自己，不深陷其中，努力之后，顺其自然，尽力而为而不强求。
⑥当然，学生也可以思考，什么情况下，我们尽力用力，多花力气，可以让我们更快达到目的以趋上乘。
⑦“着力即差”所蕴含的哲理，更多地是告诉我们要认识自己，找到自己的定位。每个人都有自己的价值，有自己擅长的事情。而人生的真正意义，并不在于追求完美，而在于追求真实。真正的价值，不是在于外部的成果和成就，而是在于内心的平和与满足。这并不是对努力的否定，而是一种对生活与工作方法的深刻反思——顺应自然、做自己擅长的事情，而不是盲目地、刻意地去追求某种结果。在勤奋努力的背后，还有一种更大的智慧：道法自然，知行止，懂进退，有韧性，和一颗超然豁达的心。
学生在以上范围内谈“着力”的认识即可，或者有自己的思辨，言之成理亦可。但是不能泛谈“中庸”，“适度”等。
【参考范文】
停云听雨处 落笔自生花东坡先生弥留之际的"着力即差"四字，恰似一滴墨落在宣纸上，晕染出中国文人千年的精神底色。这不是消极的避世哲学，而是对生命真谛的参悟。当我们放下刻意求索的执念，天地间自会显现出最本真的韵律，如同春蚕吐丝般自然，如晨露凝结般纯粹。
自然之道自有其运行的轨迹。陶渊明归去来兮时，并非逃离尘世，而是循着草木生长的节奏找到了生命的真意。他在东篱采菊，南山种豆，看似闲散实则与天地同频。宋人米芾终日观察云烟变幻，笔下山川自然有了呼吸的韵律。这种"无为"并非不作为，而是像庄子笔下庖丁解牛般游刃有余，在洞悉规律后达到"以神遇而不以目视"的境界。正如钱塘潮水从不刻意追求壮阔，却成就了天下奇观。
艺术创作中更见这种自然的妙处。王羲之微醺时写就《兰亭序》，酒醒后竟无法复刻那份浑然天成的气韵。八大山人笔下的游鱼，简练数笔却游弋千年，恰是"不着一字尽得风流"的写照。张大千晚年目疾加重，反而在泼墨山水中开创出"粗服乱头"的新境。这些艺术巅峰时刻，都是创作者卸下技法枷锁后，让生命本真自然流淌的结果。
现代社会的焦虑往往源于过度的"着力"。硅谷精英们追逐效率至上的"量化人生"，将每分每秒切割成可计算的单位，却在数据迷宫中遗失了生命的诗意。日本茶道中"侘寂"之美，正是教人在不完美中见圆满。就像苏州园林的营造，匠人遵循"巧于因借"的古训，让亭台楼阁随地势起伏，方寸之地竟能容纳天地。这种智慧告诉我们：真正的创造是让事物按其本性生长。
生命的圆满从不在刻意的丈量中显现。敦煌壁画历经千年风沙，斑驳处反而成就了动人心魄的美感；古琴的断纹是时光赠予的勋章，吟唱着岁月的故事。当我们学会像苏轼那样"一蓑烟雨任平生"，便能领悟：最美的诗行总在不经意间流淌，最动人的风景常在蓦然回首处。这或许就是"着力即差"的真谛——让生命如云卷云舒般自在，让创造似花开蝶舞般自然。
执中致和，行稳致远
苏轼临终遗言 “着力即差”，宛如一记警钟，在时光长河中悠悠回响，引发我们对生活行事的深刻思索。在现实生活的舞台上，许多时候，过度用力恰似过犹不及，往往难以收获理想的结果，秉持适度与平衡之道，才是通往成功与幸福的密钥。
过度用力，易致身心俱疲，且偏离目标。在当今快节奏的社会，竞争激烈如战场，人们常常为了功成名就、出人头地，拼尽全力，一路狂奔。学生为了考入顶尖学府，日夜苦读，刷题至深夜，将自己逼入绝境，不仅身体垮掉，对学习的热情也在高强度的压力下消磨殆尽，最终可能因过度紧张在考场上发挥失常。职场人士为了升职加薪，频繁加班，熬夜应酬，忽略家庭与健康，精神长期处于紧绷状态，即便获得了一时的成就，却失去了生活的本真，幸福感并未因此提升。恰似紧绷的琴弦，过度用力弹奏，终会断裂；飞驰的骏马，不知停歇，易致力竭倒地。过度用力，让我们在追求目标的道路上迷失方向，陷入无尽的焦虑与疲惫之中。
适度用力，方能游刃有余，实现价值。国学大师季羡林，一生在学术研究领域造诣深厚，却始终保持着平和从容的心态。他在治学过程中，并未给自己施加过重的压力，而是遵循内心的节奏，每天坚持阅读、写作与思考，在梵学、佛学、吐火罗语研究领域稳步深耕，取得了卓越成就。他以适度的努力，在学术的海洋中悠然前行，既实现了个人的学术理想，又拥有丰富而充实的人生。在体育竞技中，优秀的运动员也深谙适度用力之道。他们在训练时，科学规划训练强度，注重劳逸结合，避免过度疲劳导致受伤。在赛场上，他们冷静沉稳，根据比赛形势合理分配体力，发挥出最佳水平。例如马拉松选手，不会在起跑阶段全力冲刺，而是保持稳定的节奏，在适当的时机加速，最终冲过终点。适度用力，让他们在追求卓越的道路上，既能充分发挥自身潜力，又能保持良好的身心状态。
执中致和，追求平衡，是一种人生智慧。在追求事业成功的同时，我们要兼顾家庭与个人生活，在忙碌的工作之余，抽出时间陪伴家人，培养兴趣爱好，锻炼身体，让生活丰富多彩。在面对困难与挑战时，既不消极逃避，也不盲目蛮干，而是冷静分析，采取适度的行动，积极应对。在人际交往中，不过分热情或冷漠，以真诚、适度的态度与人相处，营造和谐的人际关系。正如古人所言：“水满则溢，月盈则亏。” 世间万物皆有其规律，唯有把握好度，才能实现和谐与平衡，让人生之舟在波澜壮阔的大海中平稳航行。
“着力即差”，并非倡导消极怠惰，而是提醒我们在生活的旅途中，保持清醒的头脑，以适度的力量、平和的心态，去追求目标，拥抱生活。让我们执中致和，在适度用力中，实现人生的价值，收获真正的幸福与成功，向着光明的未来，行稳致远。
《着力即差：自然之道与生活哲学》
“着力即差”，这简短的四字遗言，却蕴含着苏轼对人生深刻的体悟。它像是一盏明灯，照亮了我们审视现实生活的一隅，让我们思考在追求目标、实现梦想的过程中，是否过于执着于结果而忽视了过程中的自然与和谐。
在现代社会中，“着力即差”的理念有着广泛的适用性。首先，在学习上，许多学生和家长往往过度强调成绩的重要性，认为只有取得高分才是成功的标志。于是乎，孩子们被逼迫参加各种补习班，每天沉浸在题海战术之中，失去了探索知识的乐趣。这种做法短期内或许能提高分数，但从长远来看，却可能抑制了孩子创造力的发展。真正的学习应该是一个充满好奇与探索的过程，是内心深处对未知世界的渴望驱动下的自我提升。当学生们能够以轻松的心态去接触新知识，不把考试成绩作为唯一的追求时，他们反而更能发挥出自己的潜力，找到属于自己的学习方法。
工作方面亦是如此。职场中的人们常常为了升职加薪而拼命加班，牺牲个人时间与健康，力求在每一个项目中做到完美无缺。然而，这样高强度的工作模式不仅容易导致身心疲惫，还可能因为过度紧张而出现失误。相反，如果能够合理安排时间，保持良好的心态，在工作中享受解决问题的乐趣而非仅仅盯着最终的结果，工作效率和质量或许会更高。比如一些创意型行业，灵感往往在放松的状态下才会闪现，过重的压力只会成为创新思维的枷锁。
人际交往中也存在着类似的现象。“着力即差”提醒我们要真诚待人，不要带有过多的目的性。有些人交朋友时总想着对方能给自己带来什么好处，或者刻意营造某种形象来吸引他人注意，这样的关系难以长久维持。真正的朋友是在相互理解、尊重和支持的基础上建立起来的，是心灵上的契合而非利益上的捆绑。当我们放下功利心，用一颗平常心去对待周围的人，反而更容易收获真挚的情感。
当然，“着力即差”并非是要我们消极懈怠，而是倡导一种顺应自然规律的生活态度。它教会我们在努力奋斗的同时，也要学会适时放手，给生命留白。就像绘画一样，空白之处同样具有独特的艺术价值。在生活中，我们需要给自己留出足够的空间去呼吸新鲜空气，去感受生活的美好，这样才能更好地前行。
总之，“着力即差”是一种智慧的生活哲学，它引导我们关注过程而非结果，重视内在的感受而非外在的形式。在这个快节奏的时代里，愿我们都能领悟到这句话背后的深意，让自己的生活更加从容自在。
莫让“着力”遮望眼
“着力即差”，是苏轼的临终遗言，言简意赅，却引人深思。这四个字仿佛一记警钟，在耳边长鸣，提醒我们：行事之时，莫让“着力”遮望眼。
“着力”即过分用力，过分关注，过分追求。在人生旅途中，我们时常会被“着力”所困，导致心态失衡，行为失当，最终与成功背道而驰。因此，我们需要保持一颗平常心，看淡得失，方能行稳致远。
“着力”易使人心态失衡。过分追求某一目标，往往会让人陷入焦虑、紧张的情绪中，难以自拔。正如现代社会中的“内卷”现象，许多人在追求更高学历、更好职位的过程中，不惜牺牲休息时间，透支身体健康，最终导致身心俱疲，甚至患上心理疾病。这种“着力”不仅未能带来预期的收获，反而让人失去了生活的乐趣和幸福感。因此，我们需要学会调整心态，看淡名利，以平和的心态面对生活中的得失。
“着力”易使人行为失当。过分关注某一事物，往往会让人的思维变得狭隘，行为变得偏激。历史上的许多悲剧，往往都是由于当权者“着力”过度，听不进逆耳忠言，最终酿成大祸。如明朝的崇祯皇帝，虽然勤政爱民，但过于刚愎自用，对朝臣的劝谏置若罔闻，最终导致明朝的灭亡。反观那些能够听取不同意见，保持开放心态的君主，往往能够开创盛世，名垂青史。因此，我们需要学会倾听不同的声音，保持开放的心态，避免因“着力”过度而行为失当。
那么，如何摆脱“着力”的困扰呢？关键在于保持一颗平常心。平常心是一种智慧，是一种境界，它让我们在纷繁复杂的世界中保持清醒的头脑，不被外界的诱惑和干扰所左右。拥有平常心的人，能够看淡名利，享受生活的每一刻；能够坦然面对挫折和失败，从中汲取经验和教训；能够保持开放的心态，接纳不同的观点和思想。
保持平常心，并不意味着放弃追求和努力。相反，它让我们在追求目标的过程中更加从容不迫，更加坚定自信。因为我们深知，成功并非一蹴而就，而是需要长期的积累和不懈的努力。在这个过程中，我们需要保持平和的心态，享受追求的过程，而不是过分关注结果。只有这样，我们才能在人生的道路上走得更远、更稳。
总之，“着力即差”是一句警世名言，它提醒我们在行事之时莫让“着力”遮望眼。只有保持一颗平常心，看淡得失，方能行稳致远。愿我们都能在未来的道路上，保持一颗平和的心态，享受生活的美好与快乐。
于无痕处见真章
“着力即差”，苏轼临终遗言，寥寥四字，却道尽人生智慧。此言如黄钟大吕，振聋发聩，于现实生活中亦有着深刻的启示意义。它并非倡导消极懈怠，而是提醒我们，凡事过犹不及，恰到好处方为至善。
在生活的舞台上，我们常常急于求成，用力过猛，却往往适得其反。古往今来，多少文人墨客在科举之路上，为求功名，日夜苦读，笔耕不辍，却因过于执着于功名，反而在考场上失了灵性，落得个名落孙山的下场。而那些真正留名青史的大家，如苏轼，虽也曾热衷于仕途，但他在遭遇挫折后，能够超脱于名利之外，以一种看似闲适实则豁达的心态，去感悟自然，体味人生，于是才有了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈，才有了“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的洒脱。他的文字，不着痕迹，却直击人心，这便是“着力即差”的智慧所在。
在艺术创作领域，“着力即差”更是至理名言。画家若在画布上用力过猛，笔触生硬，色彩堆砌，画作便失去了灵动之美。而那些传世之作，往往是在不经意间，以轻灵的笔触，勾勒出世间万象。齐白石画虾，寥寥数笔，却活灵活现，虾的灵动、透明感跃然纸上。他并未刻意雕琢，却在自然的笔触中，展现了虾的生命力。音乐亦然，演奏者若过于用力，音符便会失去节奏，乐曲变得生硬。而贝多芬的《月光奏鸣曲》，如潺潺流水，从指尖自然流淌，那轻柔的旋律，仿佛是月光在夜空下的轻吟，无需刻意，却动人心弦。
在人际交往中，“着力即差”的道理同样适用。有些人为了赢得他人的认可和好感，刻意讨好，过度表现，却往往让人感到虚伪和做作。而真正的朋友，无需刻意经营，只需在日常相处中，以真诚相待，以自然的态度相处，便能在岁月的长河中，沉淀出深厚的情谊。正如鲁迅与瞿秋白，他们并无过多的客套，却在思想的交流与心灵的碰撞中，结下了深厚的友谊。这种友谊，不着痕迹，却坚如磐石。
“着力即差”并非让我们放弃努力，而是让我们在努力的过程中，保持一颗平常心。它告诉我们，真正的智慧在于顺应自然，顺应规律，而不是盲目地用力。在人生的道路上，我们应学会在用力与放松之间找到平衡。用力是为了达成目标，放松则是为了调整心态，保持内心的宁静。只有这样，我们才能在生活的舞台上，跳出最美的舞蹈。
“水至清则无鱼，人至察则无徒。”生活亦然，过于用力，反而会让自己陷入困境。让我们在“着力即差”的智慧中，学会在无痕处见真章，以一种从容、豁达的心态，去面对生活的种种挑战。如此，我们才能在人生的道路上，走得更加从容，更加坚定。
