一、黄帝内经关于精神魂魄的论述

《内经》一灵枢·本神：“生之来谓之精；两精相搏谓之神；随神往来者谓之魂；并精而出入者谓之魄。”

精神魂魄，并存并用，身心健康；如果精神魂魄，相离相反，则身体患病，精神异常。

魂，指在神的支配下、随神往来、非本能性的较高级的精神意识思维活动，如人的情感、思维等;魂若离开神的支配，则出现幻觉、梦游等。魂属神志活动，依附神而存在，故属阳。张介宾注:“盖神之为德，如光明爽朗、聪慧灵通之类皆是也。魂之为言，如梦寐恍惚、变幻游行之境皆是也。神藏于心，故心静则神清，魂随乎神，故神昏则魂荡。”

魄，指与生俱来的、本能的精神意动，主要指人体本能的感觉和动作，如新生儿的啼哭、吸吮、非条件反射的四肢运动及触觉、痛觉、温觉、视觉等均属魄的范畴。魄，神志活动之一，依附有形之精而存在，故属阴。张介宾注:“盖精之为物，重浊有质，形体因之而成也。魄之为用，能动能作，痛痒由之而觉也。精生于气，故气聚则精盈;魄并于精，故形强则魄壮。”

心藏神，肝藏魂，肾藏精，肺藏魄。精神魂魄与四脏的健康密切相关。

这就提示我们：精神魂魄的异常，可以通过伊尹的五脏补泻汤来调理。

二、辅行诀伊尹经方对悲喜恐怒的调理

心虚则悲，心实则喜。

肝虚则恐，肝实则怒。

悲喜恐怒只涉及到两个脏：心与肝。

心虚则悲——伊尹补心汤，心实则喜——伊尹泻心汤。

肝虚则恐——伊尹补肝汤，肝实则怒——伊尹泻肝汤。

关于精，辅行诀伊尹经方有论述：

小补肾汤：治虚劳失精，腰痛，骨蒸羸瘦，小便不利，脉快者方。

大补肾汤：治精血虚少，骨痿，腰痛，不可行走，虚热冲逆，头目眩，小便不利，腹中急，脉软而快者方。

泻肾汤没有提到“精”可推理而知。

关于精，辅行诀伊尹经方没有论述。但可推理：肺藏魄，魄的问题要用补肺汤与泻肺汤。

三、精神健全：肝心主情感，肺肾主智力

按中医脉诊寸关尺之法，肝心在左，肺肾（即所谓右肾、命门）在右。那么就是：左肝心主情感，右肺肾主智力。

现代医学说：人的右脑偏主情感，左脑偏主智力（理性本能）。这个左右与中医说的五脏的左右刚好相反。

综上，我们可以推导出一些非常重要的方法：

1、促小儿健康成长：

——补肝、心即是补右脑，提升情商，开发文学、艺术潜能等。

——补肺、肾（命门）即是补左脑，提升数理逻辑能力、身体协调能力、动手能力等。

2、诊察精神问题：

——癫狂症、抑郁症、焦虑症等，如果情感出现问题，病根在右脑，在肝、心（心包）。

——痴呆症、神识不清，肢体不能自主协调的，病根在左脑，在肺、肾（命门）。

炎黄国医研学者吴越

2024年6月21日

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吴越心愿：为想学中医又不得其门而入者提供一个完整的中医学习阶梯，为学医多年而不能突破尚有很多疑问难解者提供系统明析的透彻解惑，为从医多年而自感不能再提升难以应对疑难痼疾者提供以医入道的升华指引。

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C、经方系列：包括由浅入深的《分类讲病》《经方易用》《经方直用》《经方逻辑》等阶梯

其中，《经方逻辑》特别系列：中医经方核心课程-中医经方的底层逻辑

第一部分、《伊尹经方课程：破解伊尹经方体系，掌握中医真正核心》（共五单元）

第二部分、《仲景经方课程：理解仲景经方运用，提升中医实践技能》（共十一单元）

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C3、《张仲景<伤寒杂病论>中所用古经方探索（续）》（继续运用伊尹经方理解伤寒金匮其它药方，至此，伤寒论113方与金匮要略262方全部破解完毕）

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