故事会

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故事，完全就是一个故事小说，纯属虚构

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文章内容纯属虚构，娱乐故事小说

传说元始天尊开辟的那无边世间中有一天，叫太真天，这太真天有一境叫玄素境，这境有一国叫天乐香国，这国中有一得道真仙，名唤抱朴子

某一天，抱朴子大开道场欲讲道，听到这消息的三千红尘客从四面八方而来

这抱朴子没有大家想像那样神秘莫测，反而像是一个普通的农家老翁看不出任何神异之处，待到这三千红尘客一一坐下后，抱朴子说到：“吾法天地自然，所言尽归于天地之道，不争不取以保全性命为主，非那斗战之法，尔等要是想学那斗战之法可另寻他处”

三千红尘客共诵：“请老师言道，我等求的便是这保全性命之法”

抱朴子点了点头，他盘坐在一块大石头上，微微张口，便是地涌金莲，锦云霞光，道场药香弥漫令人心旷神怡

“一个人的身体就像一个国家，这是相应天和地，君使君道，臣使臣道，民使民道，那么这个国家就会欣欣向荣。”

三千红尘客听言，反问道：“老师，人如何能像国？我等不明”

抱朴子微微一笑：“人的胸腹就如同宫殿房屋；肢体的位置，就如同郊区和边境；骨节的分布，就如同百官的设置；腠理之间，就如同四通八达的道路。精神如同君王，血液如同臣子，气如同百姓”

三千红尘客又道：“老师，这和保全性命有何关联？”

抱朴子言道：“保全性命的本质就是要了解自己的身体，就像是要治国就要了解这个国家的基本构造，所以真正懂得养生之道的人，是能够保养好自己身体的人，就如同英明的君主能够治理好自己的国家一样。君主爱护百姓，就能使国家安定。人也是如此，人爱护元气，就能使身体健全，气是推动血行进的力量，血是润泽身躯的水，风动流水方才能不腐，否则就像是久没有回到的老屋，变得破烂不堪，就像是困在一汪之地的臭水，只有腐败的恶臭。”

抱朴子站起身来，摘下一朵金莲，道：“失去根的花会凋谢，百姓疲惫生怨，国家就会走向灭亡；元气衰败，身体就会消亡。因此，高明的人，总是在疾病未发生之前就注意预防，而不是在身体败坏之后才去补救治疗，因为外来的药只是刺激你本身的意志，最后的结果全部靠的是你自己，如果你警觉了，那么便可好好的预防，免得到时候追悔莫及，国家是如此人也是如此，只有在最初的时候解决麻烦，那么这个麻烦才不会成为麻烦，由此可知，生命难以保持并且容易丧失，元气难以清静并且容易混浊。不过能审时度势，克制住自己的嗜欲那么也可保全性命，国家也可力挽狂澜【和打预防针一个道理】。”

三千红尘客面露凝重，齐齐看向抱朴子手中那朵逐渐枯萎的金莲，他们又道抱朴子：“老师，人生来有欲，不争不取基本上是不可能，所以老师所说的克制住自己的嗜欲，真的能够办到嘛？还有什么样的嗜欲是最可怕的了？”

抱朴子说：“太上忘情也！万事万物不能左右你，你的理智永远是不变的，这样的你就不害怕嗜欲了，嗜欲最可怕的是六害，善于性命者，都以除六害为主”

三千红尘客互相对视一眼，齐齐稽首：“老师，何为六害”

抱朴子：“六害乃人之常理，一是名利，二是声色，三是货财，四是口腹之欲，五是奸佞虚妄，六是沮丧嫉妒。这六害不除，修养之道也就形同虚设了。”

抱朴子又道：“有些人因为还没有看到修养的益处便草草了事，他们虽然心里向往高妙的道法，口中诵读真经，咀嚼精华，呼吸精气，但还是不能补救生命的短促。因为他们舍本逐末，这是很值得警戒的。”

抱朴子看着三千红尘客，他道：“我知道你们很多人都有这样的想法，可是“天真”是复反“婴儿”的关键，所以保全和谐、保持真性的人，应该少思考、少欲念、少发笑、少说话、少喜悦、少愤怒、少快乐、少忧愁、少爱好、少憎恶、少劳碌、少心机。”

三千红尘客：“老师，这诸少之说何解？”

抱朴子重新盘膝坐下，他挥手之间，三千红尘客便看见了人间群像，并且伴着抱朴子的声音：“多思考就会精神涣散，多欲念就会心神劳累，多发笑就会脏腑翻腾，多说话就会气海虚脱，多喜悦就会膀胱吸入风邪，多愤怒就会腠理充血，多快乐就会心神放荡，多忧愁就会头发憔悴，多爱好就会志气倾泻，多憎恶就会精神奔涌，多劳碌就会筋脉痉挛，多心机就会智虑沉迷。这些行为对生命的摧残比斧子还要厉害，对生命的损害比豺狼还要凶猛。”

抱朴子：“请诸位要爱惜自己的身体，就像是一个完美的君主爱惜自己的子民一样，所以不要长时间坐着，不要长时间行走，不要长时间看着，不要长时间听着。不饿就不要勉强进食，不渴就不要勉强饮水。不饿而勉强进食就会使脾脏劳累，不渴而勉强饮水就会使胃脘胀满。身体要经常劳动，食欲要经常减少。劳动不要过度，少食不要挨饿。冬天早晨不要空腹，夏天夜里不要过饱。早晨起床不要在鸡鸣之前，晚上睡觉不要在日出之后。心里清净，真shen就能守住它的位置；气在体内安定，xie气就会离开人的身体。行为欺诈就会使精神悲伤，行为争斗就会使精神沮丧。轻侮别人就会减少寿命，sha害生物就会伤害年寿。做一件好事就会使魂神快乐【很多人在救人之后会获得一种kuai感，这种快感非常独特，而现在很多救援组织的人员都是一群有钱的人，他们不缺少金钱，但是他们有些人会迷恋上这种kuai感】，做一件坏事就会使魄神喜欢。魄神喜欢死，魂神喜欢生。经常保持宽和泰然，恬淡自守，就能使身体安静，灾害就不会qin犯。【这里牵扯到了“相学“】

抱朴子：“养生的道理，全在这里了。至于炼还丹来补nao，化金液来留神，这是高真之人的妙道，这不是吃五谷杂粮的凡夫俗子所能修行的，所以凡夫俗子们就不要想着这些虚无缥缈的东西了，即便是万千修真之士当中也是极少有能成功者，其余大多都亡于在了这条飘渺的道路上，所以追逐飘渺旅途的人到不如反过来养好自己，善待自己，这才是正确的选择。”

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