耶稣不仅出现在新约圣经中,还经常出现在旧约里,不是以耶稣的名字,也不是在新约中看到的耶稣的形象。耶稣自己证实了他在旧约中的事实,他对一些挑战他的宗教领袖解释表示,旧约是在讲说他的故事:”你们如果信摩西,也必信我,因为摩西书上有指着我写的话。”
据统计,在旧约里有超过300个指向耶稣的预言被后来耶稣在世时所成就。这些预言包括他独特的出生,他在世上的工作,甚至他的受死。耶稣站在拿撒勒的会堂里,宣读了以赛亚书,最后评述道:”今天这圣经应验在你们耳中了”,众人都希奇和震惊。
耶稣在旧约圣经中的另一种表现形式是以人的样子出现。在创世记中,有一次描述上帝以人的形象向亚伯拉罕显现,这种与上帝的有形接触在旧约中随处可见。
在旧约中,耶稣还以更深的方式出现。这就是人们所说的”影儿”。影儿是旧约中的人或事,预表着新约中的人或事。例如,会幕、古以色列人献祭制度和逾越节都是基督救赎的影儿。
许多旧约的历史事件都是上帝在未来通过耶稣所要做的事的象征。例如,上帝呼召亚伯拉罕把他的儿子以撒献上。亚伯拉罕在回答以撒关于羊羔的问题时说出了预言性的话:”上帝必自己预备作燔祭的羊羔”。上帝确实在献以撒的地方预备了一只公羊,这预表几千年后,就在这座山上,上帝为了人们,把他的儿子献上。因此,献以撒的事件就成了献基督的一个预表。
耶稣提到了以色列历史上的另一个事件,作为他被钉在十字架上的预兆。在旷野,跟随摩西的人犯了罪,上帝让蛇进入他们中间咬他们。百姓死了,就向摩西哀求。神吩咐摩西做了一条铜蛇,挂在杆子上。凡仰望它的,都必得医治。耶稣在圣经中提到这事:”摩西在旷野怎样举蛇,他也必照样被举起来 ”。
上帝对古以色列人帐幕的设计是耶稣在旧约中出现的另一种方式。院子里的祭坛象征着耶稣需要为人们的罪献祭来赎罪。洗濯盆表明耶稣提供生命之水。在圣所,金灯台暗示耶稣是世界之光。香坛表明耶稣被看作是人们在天上的代祷者。根据希伯来书,约柜前的幔子是代表耶稣的身体。
耶稣不仅在新约中,耶稣也在旧约中。耶稣是上帝所应许的弥赛亚。从在伯利恒由童女所生,经过埃及寄居,到他的工作和盼望,直到他上十字架,耶稣是旧约和新约的主题。可以说,圣经是因着耶稣、为着耶稣而写,整本圣经也是围绕着这个主题展开。
这些上周的破事谁爱管谁管去
旧约圣经居然是假的?
上帝不过是个两千多年前,文艺巫师编出的故事 !?