有关基督教的划分,应该着眼于正统的基督教历史。耶稣及使徒们最先建立了基督教会,那时候参加聚会的人们已经被称为基督徒了,意思是基督的门徒,此时的基督教是统一且以上帝为唯一元首的团体。
四世纪罗马帝国分东西罗马,西部以罗马为中心,东部以君士坦丁堡为中心,这也无形中将基督教分为东西两部分,西部逐渐演变为现今的天主教,东部则成为今天的东正教。中世纪初,西罗马主教利奥一世创新式的宣布教皇制度,而东罗马教会完全不承认他的地位。1517年路德揭露天主教会的错误,从而带领人们归回耶稣时代的基督教信仰,这便是基督教所展现的历史脉络。
从教会历史与信用划分,基督教一直存在,中世纪以教皇为新元首的天主教从基督教分离出去,东正教在训导上偏离起初的基督教而自成一派,东罗马教会为了反击西罗马教皇,规定自己才是正统的教会,由于地理位置靠东,被称为东部正统教会,也就是东正教,又因为以希腊语为官方语,也称为希腊教会。另外路德的革新不是设立一个新的基督教,而是归回原本基督教的信仰,国内绝大部分教堂都属于基督教。
东正教与基督教差异明显,东正教的圣经比基督教的圣经厚,他们将一些教会的决议和文献上升到与圣经同等的地位。而基督教的信念是为唯独圣经,圣经是唯一的权威,不可以逾越,可见二者在神学基础上已经有了较大区别。
东正教尊崇马利亚,认为她的地位高于所有人,并且教会的信仰凡是离开马利亚崇拜的就不是真正的教会。这一点与基督教截然相反,正统的基督教认为马利亚是普通人,不可以敬拜,只有上帝才配受敬拜。
东正教的教堂随处可见艺术画像与人物雕刻,久而久之形也对其成了崇拜方式。而正统的基督教则没有这些事物,在他们的认知中画像与雕塑是万万不能尊崇的。
东正教也像天主教一样推行职位阶级制度,从修士、主教、大主教、督主教、牧首等。东正教有些神职人员不可以结婚,而基督教则依据圣经,引经据典认为婚姻是上帝设立的,人人当尊重,所以在基督教中婚姻自由。
东正教在祈祷等活动中,手指会在前额、肩部、胸膛画十字,而基督教没有这样的繁文缛节,他们不画十字,因为起初基督教就没有这样行为。另外基督教的礼仪只有两个:圣餐与洗礼。而东正教有七大礼仪,包括告解、婚姻、洗礼等。
东正教与基督教的区别很大,从圣经的唯一权威性、是否尊崇马利亚、教堂中的陈设、人员的等级,手势和礼仪都不一样,如今东正教的范围也是局限于希腊、叙利亚、俄罗斯为主,而基督教遍布世界各地。
从天主教(12月25号)和东正教(1月7号)的圣诞节日期,可以推断西方基督教是偷学的中国历法。天主教实行了1582年的格里高利历法改革(即缩掉了10天),将圣诞节拉到了冬至附近,东正教则没有跟随,所以远离冬至。所以,耶稣就是杜撰出来的人物,以掩盖圣诞节=冬至过年这个事实的。