耶诞节又称为圣诞，今年的圣诞日期即将来临，有学者提出这个节日原本不是基督教的，是基督教借用罗马太阳神节日嫁接而成的，所以不应当过每年12月25日圣诞，否则便是对上帝的不尊敬。这样的问题该怎么理解呢？

罗马帝国确实有着从 12 月 17 日开始庆祝他们为期七天的冬季节日农神节的传统。这是一个完全非基督教的活动，充满了对农神的敬拜。为了纪念冬至的结束，罗马皇帝将 12 月 25 日定为太阳神的生日。

学者们认为为了使基督教更容易被罗马人接受、广受人们欢迎，基督教在成为罗马国教后继续使用这些节日，把庆祝他们救主的诞生放在 12 月 25 日。不管今天的圣诞节庆祝的是什么、变成了什么样子，它一开始就是在继承那些既成事实的异教节日。

就是这么个故事，人们从小听到大，每个人似乎都同意这是真的，但事实并非如此。首先，对于一个基督教传统的根源，我们应当区分与之的渊源暗示着什么，是暗示着一种连续性，还是一种替代性。

基督教传统与其他宗教传统之间如果存在某种联系，可能意味着一种同步复制（“嘿，让我们把这个流行的节日基督教化，这样就可以让我们的文化更有吸引力”），也可能意味着一种刻意抵挡（“嘿，这个节日太可怕了，所以让我们用一些独特的基督教文化来取代它”）。

罗马皇帝君士坦丁于第四世纪改变信仰后，基督徒确实有时对罗马节日进行了调整和基督教化。他们这样做是否明智、是否有效还有待历史学家们的讨论，但其动机是重新塑造罗马世界的宗教，而不是废弃所有的罗马文化。即便圣诞是因为农神和太阳神的缘故而被安排在 12 月 25 日，这本身并不意味着基督教对耶稣诞生的庆祝活动是一种对其他宗教节日的“继承”或“沿用”，因此现在的耶诞节早已心意跟新而变化了。

为什么这个节日是一年当中的12月25日呢？小耶稣真的是在12月25日出生的吗？这是因为当时教会认为通过某种推算认为耶稣生于12月25日，死于3月25日，就这样作为传统一直流传下来。

现在我们知道耶稣死亡时间已经不可考证，12月25日只是一个普普通通的日子，当人们赋予其不同寓意的时候就有了不同的含义，耶诞节不是罗马太阳神节日，不是改造罗马这一节日，而是重新定义日子背后的意义。耶诞节与当初罗马节日在同一天，并不代表二者的意义表达也是一致的，应当区别看待。