文/王唯行
圖/齊白石
夫「保姆眼裏無大師」之言，實乃深含哲理，非徒俚語也。蓋謂之者，言保姆與主家朝夕相處，其間細微之事，莫不詳悉。主家之性情好惡，乃至隱秘之私，皆難遁形於保姆之前。是以，雖主人為世所稱道，才華橫溢，名滿天下，然在其親近之人，尤如保姆者眼中，不過凡人耳。
古時，一家之主或有大德，或有大才，或有大功，或有大名，其聲譽遠播，世人皆仰慕之。然於其家中，與之共度時日者，如保姆之輩，則見其另一面，或慵懶，或苛刻，或平易近人，或嚴肅寡言，種種面貌，皆非外人所能窺知。故曰，「大師」之名，實賴於人與人之間之距離，此距離非物理之距，乃心理之隔也。若近而察之，則見其真，遠而觀之，則見其象。象者，虛幻之影也；真者，實質之態也。
昔時，信息閉塞，交通不便，賢達之士欲揚名立萬，必經書籍載道，報刊傳播，其言其行，皆有所擇，有所隱，世人所知，不過冰山一角。是以，世人心中，賢達之象，愈發高大，愈發神秘，崇拜之情，油然而生。然今時不同往日，科技日新月異，網絡普及，信息瞬息萬變。一人之言行，一舉一動，皆可為人所知，無所遁形。於是乎，昔日之「大師」，今日或成笑柄，昨日之英雄，明日或遭唾棄。蓋因信息之透明，使人無處藏身，無所遁形，故曰，「保姆眼裏無大師」，實則「網絡之下無大師」也。
至於當今之世，人言失據，是非難辨，蓋因權威不再，大師難尋。昔之大師，或因學術，或因道德，或因藝術，或因政績，而得人敬重。然今之社會，信息爆炸，觀點多元，人人皆可發聲，人人皆可評論，是非曲直，各執一詞。於是，公說公有理，婆說婆有理，無一定之標準，無一定之權威。是以，昔之大師，今已難覓，非大師之不存，乃人心之不定，世風之日下也。
