近段时间，有两则公共事件引爆网络热议，一则是南通禁止制售冥币纸钱，央媒甚至对其评论：过于简单粗暴。另一则是张家界农业农村局不准许农户私自炒茶，农户小作坊炒茶机被贴上封条。

对于这两则事件，估计大家或多或少都已有所耳闻，这里不再叙述了。而对于事件本身，社会舆论所形成的观点，也逐渐在网络上越辩越明朗，这里也不再评论了。而今天我要说的是这两则事件所折射出的地方在处理社会事务和管理上往往采取的“一刀切”行为，却很值得反思。

这两则事件一个涉及到民间千百年来形成的祭祀文化，一个涉及着地方特色农产品加工形成的传统和习惯，它们都在农村中具有一定的基础和社会影响。然而地方在管理过程中不考虑实际，盲目出台“一刀切”政策，对农村生活和部分劳动者的经济收益都带来影响，事件一度舆发网络甚至对社会稳定带来一定的冲击，这种冲击难免给社会和政F公信力带来“内耗”。

就拿南通禁售冥币纸钱事件来说，这里面既有千百年来民间传统祭祀文化的传承，同时也有冥币纸钱等丧葬用品的制造和销售，这也是社会生产和经营的一个产业，背后也对应着一个个具体的企业和商家，这也关系着这个产业背后无数个从业者和家庭的生计问题。

再说张家界不准许私自炒茶事件。眼下正值清明制茶好时节，按以往传统习惯，家家户户的茶园已经处于最佳待采时期，“民间”炒茶工匠们也都在各自的炒茶机前忙碌个不停。而张家界农业农村局突然的一纸规定，面对被贴上封条的农户小作坊炒茶机，谁又能想象这些以此为营生的农户此时的心酸与无奈。

话说回来，这两则事件地方的初衷也许是好的。比如禁售冥币纸钱，可以减少浪费，减少火灾风险，还可以保护自然环境，而且国家也一直推进移风易俗，推行现代文明祭祀，比如鲜花植树祭扫、网络祭祀、家庭追思会等。而禁止农户私自炒茶，也是为了实现标准化生产、统一品质，实现当地茶产业的高质量发展。

但是，两个事件都忽略了对“实际情况”的考量，站在断崖高度对社会“一刀切”式的管理，不符合今年政府工作报告和中央一号文件中以“实”出发，做实事、干实务的要求。

这两则事件既杂糅了传统习俗文化，又涉及到市场经营和社会消费，同时又关系到大众情感。尤其是在当下急需提振消费信心，改善和稳定市场预期的大背景下，类似事关民营经济和消费决策的出台，更应该对民生民情多一些体恤和尊重，需要有政治方面的全盘考量。

针对农村这种关民生民情的类似事件，需要在相关边界缺乏科学清晰界定的情况下，审慎监管或许是最好的选择。地方应该做的是对类似事件的移风易俗式的合理引导与规范，急不得，需要一步一步来。

比如提升制茶产业发展，要因势利导，让农户看到规范后的大好前景的同时，也给他们适应和改变的时间；需要在茶农制茶的标准化改造上多费脑筋，有条件的即刻改造，条件不完备的，边生产边改造。想想这种方式与不顾生产实际，盲目一刀切的决策，哪种方式更出效果，更得民心？

再比如清明焚烧冥币纸钱，是千百年来形成的传统习俗，直接“一刀切”禁售，市场“伤不起”，老百姓的情感更“伤不起”。那就把对这种旧风陋俗在社会的逐渐引导和移风易俗式推进中逐渐修正过来，营造文明祭扫的社会风尚和氛围，让鲜花祭扫、植树祭扫逐渐深入改变人们的古老传统。边引导边改变，这样才能被更多人接受和传承。

事实证明，先“破”后“立”不符合实际情况，只有边“立”边“破”或者先“立”后“破”，逐渐引导和修正，解决了他们的后顾之忧，民生民情才能主动配合，移风易俗才能得到更好的彰显。