陈继儒(1558~1639)明代文学家、书画家。字仲醇,号眉公、麋公。华亭(今上海松江)人。诸生,年二十九,隐居小昆山,后居东佘山,杜门著述,工诗善文,书法苏、米,兼能绘事,屡奉诏征用,皆以疾辞。擅墨梅、山水,画梅多册页小幅,自然随意,意态萧疏。论画倡导文人画,持南北宗论,重视画家的修养,赞同书画同源。有《梅花册》、《云山卷》等传世。著有《妮古录》、《陈眉公全集》、《小窗幽记》。
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1.题识:《峨眉行》峨眉高,无尺幅。穿夷界,遥入蜀。雷
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2.洞腥,龙所族。投晷履,霹雳逐。兜罗绵云洞底
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3.生,勃勃蓬蓬布岩谷。杂花异色非人间,数丈苍苔
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4.挂松竹。八十四盘到大峨,峨顶僧居木皮屋。窓中
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5.远鹫雪不消,指点分明是西竺。须臾变幻摄身
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6.光,五彩重轮内如玉。峰峦草树增鲜妍,对影随
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7.形照眉目。风吹雾散一光留,清现最难逢者福。六
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8.月严寒拥毳裘,老冰冻汁炊难熟。忽见孙思邈,
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9.又见普贤、辟支两尊宿。摩我顶,扪我腹,招我铁
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10.臼旁边煮黄独。觉来暑气殊可憎,空忆哦眉
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11.梦中绿。万丈雪,干年冰,恨不且嚼且歌还且
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12.浴。癸西(1633)六月,热如炊甑。有蜀僧访
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13.余白石山极,谈三我之胜,不觉倚枕假寐。梦游
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14.大峩顶,奇寒入骨,有唐孙真人与两尊者煮黄
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15.独啖余,而梦已觉矣,急起作歌记之。笔底凄
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16.清,似尚有寒雪在。陈继儒。
鈐印:陈继儒印、眉公
鉴藏印:祉印、小英外史
陈继儒书法学习宋代苏軾、米芾,用笔骏快,意趣雄浑是其特色。本幅端凝紧炼,笔画圆腴,体势頎长。风神高迈,仪态俊爽,自然洒脱,运笔痛快沉着,点画秀中有骨。他的书法崇尚的是清婉雅致的风格,随韵成趣,不假雕琢,而风规自远。他的书法作品,无恣肆奇特之态,更无腾挪跳跃之姿,然不失灵动机变之势。观其书作,点画不激不厉、清遒圆润,可见其运笔时的从容不迫,使观者如有清风徐来的简淡高雅之感。笔潇洒流畅,虽几乎每字独立成体,但顾盼生姿,乘势流转,无凝滞之笔。书写时如在不经意间,但细审其点画,又在法度之中。陈继儒对笔法深有研究,曾说书法“要诀在提得笔起,于转处着力”。“提得笔起”,就是有提按变化,点画轻重起伏,有节律感,能笔随意动,体现书者内在情感。“于转处着力”,便能防止点画流滑,使其有充满张力的遒美。
陈继儒是明代万历至崇祯朝最负盛名的山人隐士代表和文学家,其与董其昌友情至深。陈继儒所作《峨眉行》收录于《媚幽阁文娱》。“媚幽阁”原是晚明文人郑元勋所建影园中的一处景观,后作为其读书会客之处。赵左所作《溪山无尽图卷》为郑元勋所藏,陈继儒与郑元勋交好,为其题额,还曾为郑元勋的祖父父亲、母亲写过传记和寿序。
从严格意义上讲,《峨眉行》并不是一篇真正的游记,它是作者“梦游哦眉”后的一段追记,但其注重个人体验的描述,极富浪漫主义色彩。陈继儒对自己这篇小品文也颇为满意,曾多次书之。如天津艺术博物馆藏有陈继儒《行书峨嵋行卷 》