苏轼的一生虽才华横溢，但是仕途坎坷，经历了起起落落的人生。当然，他的诗词散文以及书法绘画的创作也与其这种复杂的人生阅历不无关系。例如其在被贬黄州这段时间是其人生极其低落的阶段，而在这期间他就写出了词作《赤壁赋》及天下第三行书《黄州寒食帖》等名作，其每一段经历都有经典的创作，而每一次创作，都把艺术与人生哲理融为一体。所以苏轼的书法不是赢在技法，也不是赢在结构，而是赢在把这种人文、思想、哲理等元素与艺术合而为一，他的书法是一个统一体，而非单纯地技法组合。如果苏轼不是一位文学家，也不是一位诗人、词人，或者没有这种哲学的思想、人生的阅历，恐怕他的书法不一定能在历史上站得住脚。
而我们对于古人书法的评价，很多时候就不是单纯从技法层面入手的。例如颜真卿的字往往和他的忠勇与正直联系在一起，王羲之的《兰亭序》也是书法与美文、艺术与人生哲理的组合，颜真卿的《祭侄文稿》写得如泣如诉。所以我们欣赏书法从来不是单纯地看技法。
例如以下这件苏轼的作品，美就美在不止书法漂亮，其内容中苏轼用平实的口吻叙述其小憩过程中的美梦，这个梦境让其回到小时候和弟弟一起读书的场景。字里行间展现的是苏轼晚年对于过往的怀念与不舍，看似语气平静，实则体现了其内心的波澜，堪称文美字佳，人书俱老。
