龙，作为中国图腾文化的代表，龙的传说在中国有着无数个版本。古代皇帝就称自己为“真龙天子”，其实这也是源于古代对龙图腾的崇拜，最初，秦始皇称自己为“祖龙”。后来，历朝历代的皇帝都将自己称之为“真龙天子”，而在衣服上印有龙图案的龙袍，也只有皇帝能穿，龙也就代表了权利和地位的象征。

在民间，有一句老话说“龙生九子，各有不同”。龙的九个儿子分别是谁？他们为什么会形象各异？没有一个像真龙呢？有一句老话这样说：外甥像舅。龙也没有逃脱这样的法则。龙的儿子都和龙的媳妇家的基因有着千丝万缕的联系。

在《中国吉祥图说》中列出了龙的九个儿子的排序，以及九个龙子的来历和喜好。咱逐一解释一番。

一，老大，囚牛。

囚牛，从名字上就透漏了他是龙和谁所生，肯定和牛脱不了干系啊！囚牛，有麟角的黄色小龙，龙头蛇身，囚牛有龙的影子，但又不太像。囚牛没有继承龙的暴躁脾气，反而继承了母亲的性格，他性格最为温顺，喜爱音乐。对于韵律情有独钟。妥妥的文艺范儿。囚牛常常喜欢蹲在琴头静静的欣赏音乐，故此，后来人们就将囚牛雕刻在琴头。

二，老二，睚眦。

睚眦，龙头豺身。豺身就暴露了睚眦的出身来历，相传是龙和豺狼所生，在《升庵外集》中：睚眦，像长了龙角的豺狼，怒目而视，双角紧贴背部。睚眦继承了豺狼的心胸狭隘的脾性。睚眦，嗜杀喜斗，嘴里总含着宝剑，性格刚烈。因其剑不离口，后人就将睚眦镂刻在刀剑的刀环或剑柄之上。有一个成语“睚眦必报”就是由睚眦而来。在《史记•范雎传》中有记载：一饭之德必偿，睚眦之怨必报。

老三，嘲风。

嘲风，龙首兽神，生有双翼。是龙和古代的神鸟所生，这神鸟直指古代神鸟—凤凰，当然，凤和凰有区别，凤为雄鸟，凰为雌鸟。只是后来由于人们习惯于称皇帝为“真龙天子”，而皇后则为“凤”。本该将皇后称之“凰”，但凤凰有着密不可分的联系，古代帝王怕凤威胁到帝位，后来就将皇后统称为凤。

嘲风，继承了神鸟的优秀基因，它喜欢“高瞻远瞩”，它常常站在高处眺望远方。后来，人们就将朝风雕刻于屋脊之上，有着吉祥的寓意。

老四，蒲牢。

蒲牢，长着一颗巨大的龙头，身子却非常的短小。样子相当呆萌，蒲牢畏手畏脚，胆小如鼠。相传蒲牢是龙和蟾蜍所生，蒲牢继承了蟾蜍的基因，它的声音如洪钟一般洪亮，又因为其天生胆小，尤其害怕鲸鱼。民间就有一句俗语这样说“钟声响，鲸鱼撞”，就得益于蒲牢害怕鲸鱼的传说，人们把蒲牢绑在钟上，又将撞钟的钟锤之上雕刻出鲸鱼的形状，蒲牢因害怕鲸鱼，就会发出洪亮的叫声，目的就是让钟的声音声大而亮。

老五，狻猊。

狻猊，形如狮子。它的外形就透漏了狻猊是龙和狮子所生，相传狻猊的身子如同狮子般孔武有力，但性格却截然相反。它喜静。是那种恬淡寡欲，独善其身的静。因为狻猊喜欢蹲在香炉旁边，喜闻香烛之气，后人就将狻猊雕刻在香炉的脚部。

老六，霸下。

霸下，龙之第六子。又名赑屃，龙龟等等。在《坚瓠集》中有云：一曰赑屃，形似龟，好负重。今石碑下龟趺是也。这已经相当明了的说明了霸下样貌特征形似龟，掩盖不住它的基因传承。相传是龙和龟所生。因为霸下的负重能力极强。它不论负重多少，总是昂起头，四足撑地，奋力前行。霸下有着长寿的吉祥寓意。

老七，狴犴。

狴犴，龙之第七子。在《山海经》中就有：狴犴形似老虎，是一种非常有正义感的神兽。从形似老虎这一点就暴露了其基因。狴犴是龙和老虎所生。但是狴犴并没有遗传虎妈妈的“伤人”特质，而是一种非常有正义感的神兽。它常装饰于出现在古代的监狱，官衙的两侧。相传狴犴能明辨是非，明察秋毫。在《龙经》中就有：狴犴好讼，亦曰宪章。

老八，负屃。

负屃，龙之第八子。也是龙的所有孩子当中，和龙的外貌最接近的一个。负屃，青鳞碧眼，上天入地无所不能。外形和龙很相似。但是，它却没继承龙的暴躁脾气，而是一个斯斯文文的书生特质。这得益于他的母亲。负屃的母亲是青龙一族，性格雅致，妥妥的大家闺秀。负屃就把母亲的这特质基因遗传了过来，它温文尔雅，活脱脱的一个书生。他平时就喜欢趴在碑文之上，沉浸在饱读碑文的快乐之中。所以负屃常出现在古代石雕的碑文之上。

老九，螭吻。

螭吻，龙之第九子。又名鱼龙，龙头鱼身。就这基因外貌特征，想想都知道和鱼脱不了干系。螭吻是龙和鱼结合所生。它喜欢在险要处东张西望，又喜欢吞火。所以古人就喜欢把螭吻雕刻在房屋的横脊之上。目的就是借助螭吻的特异能力，避免火灾等危险情况。

龙生九子，各有不同。九子皆不成龙。暗喻古代同胞兄弟，虽外形各不相同，心性也有不小的区别，但其归根结底还同宗同源。在古代，龙生九子当中的九，并不是一个实数，而是虚数，九是阳数之极，代表了很多。像貔貅，椒图等等有说法认为也是龙之子。也许这就是造物者的神奇之处，如果龙之子都如一个模子刻出来的一样，脾性再完全相同。那社会只能向极端的方向发展，而不能形成四面开花的美好结局。