易中天凭借一己之力，在四处演讲挣钱的同时，耗费五六年时间，经过一番整理、粘贴、复制、参考和撰写，一部煌煌36卷数百万字的《易中天中华史》出版了。以自己名字命名的现代“史记”，在历史上还是第一次，读者对此的热切期盼是显而易见的。

就在此书出版之前，易中天已经在不同场合的演讲中，零零散散的对书中所阐释的观点进行了解读和宣讲。总的基调是，对中国传统文化质疑和否定居多。

果不其然。易中天竟然没有史家的严谨学风和客观态度，对中国历史肆意进行砍伐。在缺乏认真考证材料的基础上，随意把中国文明史限定为3500年。最不能容忍的是，易中天假借西方神话贬低中华文明，错认祖宗，其荒谬程度令人咋舌。

《易中天中华史》开篇就否认夏朝和商朝的存在，把盘古、女娲、精卫、后羿以及黄帝、尧、舜、禹等传说故事定位在神话层面，予以否认，理由是没有实证。如此一来，煌煌五千年的历史只有3500年左右了。

历史年限短了几百年还不打紧，毕竟缺乏有力的实证，虽然武断粗暴，但还在学术范畴里面，见仁见智，尚且能够理解。可要命的是，易中天居然把中国神话同西方神话相比较，有意抬高上帝，贬低女娲，是可忍孰不可忍。

易中天说，上帝是造物主，造人很轻松；女娲不是造物主，造人很辛苦。为什么辛苦？因为“她不是造物主。不是创世神。创世神只要解开序幕，造出一男一女，就可以撒手不管，一切皆由被创造者好自为之，繁衍续种。”

易中天言之凿凿的说道：“在世界神话谱系里，女娲不是第一个神，也不是第一个人，甚至不是第一个女人。第一个女人是谁？夏娃。夏娃是女娲的前生。”

女娲和夏娃，本是两个不同文明时期的神话人物，风马牛不相及，再怎么牵强附会，都不会有所联系和交集。但在易中天的眼里，就有这种神逻辑，几句话就能推断出女娲的前生是夏娃的论断。

按照易中天的推测，作为造物主的夏娃不会造人，只能靠偷吃禁果才能造人。虽说是推测，但易中天说的跟考证过的一样。他说，上帝造出一男一女之后，就不闻不问了。

其实，要论高低的话，女娲更胜夏娃一筹。她能飞天遁地，有补天造人的神通，造福世间。可在易中天的眼里，女娲不是造物主，不及夏娃之万一。

因为中国也有创世神盘古。为了达到目的，易中天有意将盘古传说给篡改了，千方百计证明上帝是唯一的创世神。他说：“谁才是终极创造者？抱歉，无可奉告，因为我们没有创世神。盘古只是分开了原本就有的天地混沌，连自己都是被开窍的，根本不是创造者。”

盘古开天地的故事妇孺皆知。盘古一斧头砍开混沌，清气上升为天，浊气下降为地，盘古的眼睛化为日月，泪水洒向天空化为繁星，血液化为河流，毛发化为森林。这不是中国的创世神是什么？易中天就是不愿意面对，只得睁着眼睛说瞎话。因为承认了盘古开天地，无法凸显上帝才是唯一的创世神。

既然分属两个神话谱系，那就没有联系和交集，更遑论真假和可比性，但在易中天的眼里，上帝是唯一的创世神，盘古当然比不上；夏娃是第一个造物主，女娲只能排在后面。易中天不是开口闭口要实证么，但说到上帝，谈到夏娃，就眉飞色舞，滔滔不绝，仿佛自己考证过一般，千方百计抬高上帝，贬低女娲。真不知易中天中了什么邪，既不脸红，也不害臊，说的跟真实的一样。

一个中国人为了编写中华史，那就认真地研究中国历史好了，为啥非要扯上西方的上帝创世神呢？既然讲的是中国祖先、中华历史，本土的创世论总比西方的创世论更名正言顺，更能说服人啊。为什么不研究呢？不难看出易中天编写中华史的动机和目的。

易中天的拙劣手法真是让人无语，且百思不得其解。按说，用中国的哲学思想对比西方的神话传说，说明中国的创世论没有神性，有点驴头不对马嘴，如同秦琼战关公一样荒诞。真要对比，也是各有优劣，决不能为了不可告人的目的而肆意谬解和否定，任意褒扬和抬高。

既然是中华史，追溯文明源头，那就认中国人的祖先，引用中国的神话，西方神话只能作为参照。不知为什么，易中天要把西方神话扯进来，跟中国神话进行对比，而且是一褒一贬。这是要干什么呢？只有易中天自己知道。

多年来，西方国家的文史学者一直不承认中国的5000历史，否认夏朝和商朝的存在，满打满算，中国历史也就只有3700年。当然，历史的纪年要由历史学家去研究，文物实证由考古学家去挖掘。但易中天们不能在没有实证的情况之下，信口雌黄，抬高上帝，贬损中华，除了迎合跪舔西方，还能有别的解释么？