在中国，寒衣节，清明节，中元节合称为三大鬼节。提到这样的节日，让人有一种悲凉涌上心头的感觉。现如今，寒衣节是人们缅怀先辈，寄托哀思的节日。

寒衣节在中国有着悠久的历史，距今已有3000多年的历史，相传早在周朝时期，寒衣节就已出现。只不过当时的寒衣节和现代的寒衣节的习俗上有不小的差距。周朝时期，寒衣节被称之为“腊祭日”，这一天要举行隆重的祭祀活动，祭奠因战争牺牲的将士，并抚恤其亲属。而现在只是单纯的祭祖。

寒衣节作为祭祀祖先的节日，有些古老的民俗至今依然在传承，比如在祭祀活动时，要烧冥衣。有的人说，烧冥衣是封建的说法。其实，同一件事，就看你从哪个角度去考量。冬季来临，天气转冷，气温直降，单衣单裤显然会冻的瑟瑟发抖。是时候由秋装换成冬装了，棉服必须要装备上。

中华民族是讲究孝道的民族，冬季的到来，自己都要换棉服抵御寒冷。祖先长眠地下，不能让祖先受冰霜之苦，只是凭借烧“冥衣”这件事，来寄托后辈没有忘记祖先。以此寄托哀思。

在寒衣节这天，其中的禁忌比较多。老一辈流传下来的俗语“寒衣三不做，子孙无灾祸”，就是提醒人们在寒衣节这天有三种事不能做。

寒衣三不做，子孙无灾祸。

这句俗语的意思就是：寒衣节这天，有三件事是不能做的，避免身体健康受到影响。那么，哪三件事不能做？

一，寒衣节不能深夜出门。

寒衣节这天，既然是祭祀祖先的日子。有些封建思想严重的人，就认为，这一天，悲伤情绪太重，害怕深夜出门，遇到灵异怪事。

其实，从中医的理论当中去考量，一个月当中，有朔日和望日之分，十月初一寒衣节，为朔日，此时人体气血虚衰伏藏，人体白天阳气渐弱，夜晚阴气渐虚，人们的精神欠佳，体力较差，所以在朔日这天，应该注意身体的保养，夜晚要多注意休息，保证充足的睡眠。以维持我们的身体正常运行。在《黄帝内经》中就有这方面的描述：月始生，则血气始精，卫气始行；月廓满，则血气实，肌肉坚；月廓空，则肌肉减，经络虚，卫气去。朔日这天，是月廓空的时候，肌肉，血气，皆是衰减的时间段。这个时候的夜晚，就应该在家注意保养，多注意休息。尤其是在寒衣节时节，冬季来临，天气比较冷，夜晚就更应该注意，避免阴邪入侵，以此来保证我们有一个健康的身体。

二，寒衣节不能靠近深水地区。

寒衣节，冬季来临，天气寒冷。中医当中认为，冬季本就是四季当中阴寒之气最重的季节。有水的地方，湿寒较重，尤其是水域较深的地区，湿寒就更加的严重。在《淮南子•天云训》中就有这样一句话：积阴之寒气为水。意思就是在说：阴气积聚在一起，其中的寒气便形成了水。中医的理论也是在“金木水火土”五行当中相互转化。“水”多自然是我们身体的一大隐忧。而深水地区，既然是寒气最重的地方，寒气形成的水也最强，对我们的身体危害也更大。所以，寒衣时节，要尽量避免去深水地区。

三，寒衣节这天不宜晒被子和衣服之类的东西。

首先，寒衣节这天，本就是给先祖上坟祭祀，烧冥衣的时候。有些讲究多的老人，就认为寒衣节晒被子心里不舒服，有心结。晒被子本就是一件有益身体健康的好事，既然自己计较多，就没必要凭空造心结。这种情况是仁者见仁智者见智的事。

其次，寒衣节这天，尤其农村地区，祭祀时，烧纸钱是常有的事。烧纸的飞灰会随风飘洒，谁也无法保证这些纸钱的飞灰飘落到何方。如若此时你正好在晒被子和衣服，正好落在被子或衣服上，本来干干净净的衣服和被子弄脏了，此时拆洗又不现实，拆洗一次太麻烦，再者家里有没有多余的被子和衣服也不好说。只要是晴天，哪天晒被子都行，何必非要选寒衣节这天晒被子和衣服。烧纸的飞灰整脏了，岂不大煞风景？

寒衣节时至冬季，季节变换令人难以招架，每月的朔日又是人体最衰弱的时候。在这个特殊的日子里，完全要以身体健康为第一要务，任何影响身体健康的事都尽量不要做。