【前言】
在我国与缅甸交界地带，果敢地区自古为中国领土，清末遭英国人强占。
因此，该地有大量华人华裔居住，彭家声便是其中之一。
彭家声晚年病榻上，告诫儿子彭德仁：“我一生三次起义皆败，总结经验，乃因一事之失，你须引以为戒。”
彭德仁接班后，立即纠正父亲提及的错事，果敢地区风貌焕然一新，迈入新时代。
彭家声所述的具体事件是什么呢？
【国军训练营优秀毕业生】
彭家声生于果敢，常被视为果敢人，但其祖籍实为四川会理县。
这是我国西南地区人民的传统生活智慧，遇国内困境则逃往缅甸、泰国等地。尤其在清朝封建时代，人民生活极易陷入困境。
加之缅甸、泰国等地当时名义上仍属中国领土，故而迁徙至此亦无大碍。
彭家声的祖先迁徙至缅甸，具体哪一代先祖背井离乡已无从考证，去往缅甸的原因也不得而知，但这一事实确凿无疑。
彭家声出生时，其家族已在外迁缅甸后扎根，且数代与当地果敢土司联姻，此为明确事实。
彭家声之父彭积昌娶当地土司之女为妻。联姻是融入当地社会的实用手段，对家族而言，此乃最快捷的途径。
血脉所维系的社会联系远超当代人想象，其影响力极为深远。这种联系在人们的认知中占据重要地位，不容忽视。
彭家声身为长子，备受两家重视。他若能顺利继承父位，彭家与土司杨家的关系将更加牢固。
彭积昌极为重视培养彭家声，事实确如此。彭家能在当地立足，凭的是实力，他们对土司提供了充足的利益支持。
土司乃地方霸主，不会轻易与外来平民世家世代联姻。彭家稳固地位之根本，在于其掌握的军队。
至彭家声一代，彭家已拥武装，备受杨家瞩目。为让子承武装之权，彭积昌送子赴新城进修。
新城进修班是军事训练学校，由中国远征军军官创办。该校致力于提供军事培训，保持逻辑清晰的训练体系，以提升军官们的军事素养。
中国远征军是1941年国民党为联英抗日在缅甸派出的部队。三年中缅战中，国民党遣四十余万兵力，损失过半，余部多留缅未返。
部分人士加入土司部队任基层军官，另有部分人则创办军事训练学校，旨在向土司等领袖提供军事培训。
这些军官均为黄埔军校毕业生，其战术素养远超缅甸土司部队，犹如对其进行战术上的扶持。
彭家声在这样的学校里练就了杰出作战本领，为日后多次战斗奠定了坚实基础，创造了必要的物质条件。
【初次起义】
1948年，彭家声自训练学校毕业后，即返乡接管武装部队，日常负责练兵操练等事务。
军阀世家长子无需处理琐碎事务，其核心任务是加强家族武装训练，提升军队的专业与战斗力。
俗话说，养兵千日，用在一时。1959年，彭家声得展所长，因缅甸政府计划实施改革。
当前世界趋势聚焦于民族独立与现代化，缅甸政府旨在增强对地方的控制，以期实现国家的繁荣富强。
土司家族遍布各地，导致国家长期分裂，力量难以集中。为解决此问题，缅甸政府出台政策，旨在缓和地取缔土司家族的世袭特权。
现存土司本届结束后不再续任，权力归还政府。你们可成立党派参选或操控议员，手段不限，但需遵循现代化法则。
土司们拒绝改变，坚持封建制度，欲传承手中权力。因此，土司与政府间产生了无法调和的矛盾。
彭家声的联姻对象，土司杨振才的世袭权被撤销。杨振才并未反抗，或许他意识到此乃时代潮流，自身无力为之抗衡。
1962年，军政府领袖奈温推翻了此前的民选政府吴努。为解决土司问题，奈温采取了激进手段，即物理消灭。
他派遣军队捉拿土司家族成员。在仰光任职的杨振声闻讯速返果敢，立即组织兵力展开反抗。
杨振声1920年生，家中排行第三，为土司杨振才之弟。抗战时，随父杨文炳赴重庆觐见蒋介石，获亲切接见。
在蒋介石同意后，杨振声在重庆完成大学学业，毕业后即返回缅甸。
杨振声在家族继承权被剥夺后，凭借其良好教育成为外交部官员。经家族努力，他又进入联邦下议院，担任议员一职。
这是一个封建家族向现代政治家族转变的历程，但因奈温的强逼，他被迫返回果敢，发起起义。
彭家声因与杨家关系密切，且身为家族武装统帅，遂加入杨振声的革命军，发起人生首次起义。
人的初次尝试常显稚嫩，杨振声的起义迅速陷入困境。1965年，他向奈温投降，随后彭家声也停止了抵抗。
【八八事件】
投降后，杨振声前往法国，而彭家声留在果敢，他不得不继续与奈温政府进行协商谈判。
1967年，迷茫于斗争的彭家声投身缅共。因奈温政府对华人华裔歧视加剧，他再次领导果敢人民，发起了第二次起义。
此次战斗的敌方转为罗星汉带领的亲缅族武装，非政府军。双方随即展开了持久的游击战。
在军事训练营时，罗星汉与他为同学。毕业后，一人继承了家族事业，另一人则涉足非法种植业。
彭家声的部队不敌罗星汉部队，果敢民众在狠辣程度上也不及毒枭手下。经战斗后，彭家声撤入我国境内。
我国同情这位在异国维护华人华裔地位的游子，鉴于其缅共身份，对他进行了培训。
彭家声携中国培训的思想、军事技术及物资归国后，立即重组革命军为缅共东北军区，并针对罗星汉发起反攻。
这场战斗绵延二十余年，彭家声未获全胜，亦未使果敢沦于缅甸政府之手，但他眼见青年辈辈捐躯沙场，内心斗志逐渐消磨殆尽。
1989年，彭家声做出最悔决定，退出缅共。此举导致缅甸政府与果敢停战，双方得以弃武，回归正常生活。
缅甸政府承认果敢自治地位，但仍暗中策划活动。三年后，果敢发生政变，杨茂良夺取政权，彭家声遭驱逐。
1995年，彭家声重掌果敢控制权。尽管如此，缅甸当局依旧致力于将果敢纳入其管辖之下。
2009年8月7日，政府军强行进入果敢地区，要求全面检查武器修理厂。果敢军队明确拒绝了这一要求，认为其无理。
自治地区管理武器修理厂，当局无权干涉。次日，果敢地区突发难民潮，平民慌乱逃向中缅边境，引发重大混乱。
8月22日，缅甸当局宣布果敢武器修理厂违法，并将彭家声等人通缉。彭家声迅速响应，带领果敢军队发起其人生中的第三次起义。
他因年迈力衰，面对的敌人已非昔日孱弱政府军。果敢军队不敌当局，只能败退至我国境内。
我国遵循国际惯例，赋予他们难民身份，并接纳了至少七百人的加入。
八八事件后，彭家声放弃了果敢地区的统治权。
【结语】
晚年彭家声反思一生错误，觉悟1995年退出缅共、向缅甸政府屈服是最大失误。
此行等同与虎谋皮，把果敢人民命运寄托于缅甸政府仁慈上。他屡次叮嘱儿子彭德仁，切勿重蹈覆辙。
彭德仁上任后，积极与我国建立良好关系，致使果敢人民的生活现状得以显著改善。
