作为大明的开国皇帝朱元璋，他的一生可谓是波澜壮阔。

铁腕帝王生前让百官闻风丧胆，在死后下葬时，竟然下旨让数十名妃嫔殉葬，有的嫔妃甚至才刚过二十岁。

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年轻的生命陪着帝王的陨落而消逝，求生的欲望在帝王的威压下不敢挣扎。

漆黑的陵墓里，独留下一盏长明灯在寂静的黑暗里散发幽光，让人越想越觉得不寒而栗。

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在乱世起家的朱元璋，从乞丐变成开国皇帝，从社会的底层一步步站在权力的顶端，朱元璋起家的经历可谓是跌宕起伏。

他在位的三十年里，为了一直将权力牢牢掌控在自己手里，他先杀宰相胡惟庸，从此废除宰相制度，再借由蓝玉谋反的名义，将开国以来的功臣一一清算。

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他在位期间，诛杀百官无数，他在前朝的种种行为一方面是为了将权力集中在自己手里，另一方面则是怕自己死后朱家的子孙震慑不住这些开国的功臣。

他的血洗朝堂，不过是为了让大明的江山与权力一直掌握在自己和自己的后代手中罢了。

生前的朱元璋将前朝牢牢掌控，在临死前，一生的专政与控制让他把目光看向了后宫。

历朝历代不免有外戚把持朝政的例子，为了不让这件事情在明朝重演，在他重病之际，朱元璋一纸诏书将四十六名妃子判下死刑。

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虽然朱元璋的这些妃嫔原本就没有什么子嗣，也没什么家世背景的嫔妃，但是在朱元璋的心里早就将她们视作物件一样，从内心里就觉得她们是自己的附属品罢了。

他觉得生前妃子服侍自己，死后自然也要服侍自己，他死了，那这些人自然也没有在世上活下去的意义了。

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诏书传到后宫，遍地哀戚。垂垂老矣的帝王早已时日无多，曾经以为的依靠竟然是通向死亡的刽子手。

残忍的帝王为数不多的日子，成为后宫四十六位嫔妃生命的倒数，她们像是被宣判死刑日期的年轻犯人，被囚禁于深宫之中，等待丧钟哀鸣时，迎来自己的死期。

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没人知道她们是如何度过这段时间的，朱元璋咽下最后一口气时，四十六位嫔妃在宫人的引领下来到一所偏殿，这里便是她们的“刑房”。

随着殿门的缓缓关闭，外面小小的四角天空也消失不见，这四十六位嫔妃在大殿里或许挣扎，或许哀求，最终变成了躺在地上的冰冷尸体。

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其中最年轻的才刚满二十岁，年轻的她被家人送进这深宫之中，成为这个老年帝王最年轻的妃子，她可能连朱元璋的面都没见过几次，就在最好的年华为帝王殉葬。

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棺盖被宫人们抬着重重盖上，将她们痛苦凄惨的样子掩盖在黑暗之中，掩盖在封建礼制之下，掩盖在帝王的绝对权力之下。

这一刻，朱元璋终于彻底安眠于他的陵墓之中，与他忠诚的妃嫔们一同长眠于世。

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相传朱元璋下葬之日，十三个城门竟同时出棺。

一人下葬百人殉葬的故事在民间广为流传，尤其在南京等地，早已成为南京百姓提到朱元璋时必不可少的故事。

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但是对于这个故事的并非是民间杜撰或者空穴来风，根据大明朝朱国桢的《皇明大政记》里曾如此描述朱元璋下葬那天的情景：“而发引，各门下葬。”

这样的记载让这段故事的真实性大大增加，也让我们得以窥见封建统治下权力的绝对压迫。

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朱元璋死后，明朝的人殉制度并未就此终结，反而在接下来的几位皇帝统治期间延续下来，成为后宫挥之不去的梦魇，

明成祖朱棣，这位通过“靖难之役”夺取皇位的帝王，同样采取了人殉制度。

他死后后宫中有多名女子被迫殉葬，其中甚至包括朝鲜进献的妃嫔。

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明仁宗朱高炽在位时间虽短，但在他临终前留下遗诏，要求丧事从简，不愿增加百姓负担，可是仍然未能彻底摆脱人殉的阴影。

在他这样一位相对仁慈的皇帝统治下，仍有五位嫔妃为他殉葬，其中包括身份尊贵的郭贵妃。

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似乎就连当朝帝王的意志也无法摆脱“祖宗”留下的“制度”。

殉葬制度在明朝历经多代皇帝，一些皇帝出于对自身权力的考量，对人殉制度进行了一定程度的控制，却也不能将此项制度彻底废除。

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而这项血腥的制度早就让许多人对此议论纷纷，将鲜活的生命殉葬于帝王的棺椁之下，会让众人觉得统治者的形象十分暴力。

为了粉饰太平，官方宣称这些妃嫔是“自愿”殉葬，并对她们进行表彰，称赞她们的“贞烈。

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这种做法，无疑是对人殉制度的合理化，也进一步加深了社会对“贞节”的扭曲理解。

伴随着明朝经济文化的日益进步，人的地位开始不断升高，社会上对“贞节”的理解也更加多元化，在这种背景下人殉制度已经失去了其存在的合理性。

明英宗与钱皇后共同经历了“土木堡之变”的磨难，在南宫的七年囚禁生活中，钱皇后对英宗不离不弃悉心照料，这份真挚的感情让英宗即位后，不忍心让妻子与自己一同合葬。

于是借着当时的时代变化，英宗废除了嫔妃殉葬制度，还要求以后的子孙不允许继续实行殉葬制度。

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自此明朝妃嫔殉葬制度得以终结，笼罩在后宫嫔妃的殉葬阴影得以消散。

彼时的朱元璋对权力的极端掌控以及对人性的轻蔑，让他将殉葬制度在明朝传递，他的后人却因对于权力的思考和对妻子的感情而选择废除这项制度。

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不知道到朱元璋知道这项决定会作何感想，权力的欲望敌不过人性的考验，天子的尊容架不住时间的洗礼，与时间一同成长的，还有人性的思考。

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朱元璋将自己比作击溃元朝帝国的一块美玉，不满于元朝的压迫统治建立了一个全新的王朝。

但是站在权力巅峰的他却也为了统治进行各方面的压榨和控制，成为九五至尊的朱元璋，还是否记得自己为了击溃元朝时说下的豪言壮语。

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封建制度的王朝更迭，不过是几个家族的轮番压迫，得益的往往都是那些金字塔之上的掌权者，而金字塔下，都是为了权力统治而牺牲的被压迫者。

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朱元璋所立下的冰冷制度牺牲了无数无辜的生命。

他的功过留给后人评说，而明英宗废除人殉制度的决定，则为他的统治生涯增添了一抹亮色，他用人性的光辉，照亮了历史的黑暗，也为后世留下了宝贵的精神遗产。

明英宗

历史的长河奔流不息，人殉制度早已成为过去，但是对于女性的“贞洁”定义在各个朝代的变迁中却被缠上一层又一层的“裹脚布”在新中国成立之后被扯下。

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如今的女性不用被困顿于四角的天空之下成为他人的附属品，也不会被他人轻易的决定生死。

如今的女性可以在大好的岁月里可以投身事业与热爱，在每一个领域里都能看到“妇女也顶半边天”的女性形象，文明与平等在新时代下熠熠生辉。

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新时代的中国，早就不是封建下的统治，朱元璋时期令人恐惧的殉葬制度早已经淘汰在历史的长河里。

如今我们应该以史为鉴，去珍惜生命，尊重人权，维护女性权益。

参考资料：

1.孙冰.明代宫妃殉葬制度与明朝“祖制”[J].华中师范大学研究生学报,2010,(04):72-74+93.

2.刘精义.明代统治者的殉葬制度[J].史学月刊,1983,(04):44-47.