在当代画坛,贾老师地位举足轻重,其作品既深植传统又勇于创新突破,为中国山水画开辟崭新路径。本次秋拍,精心呈上8件贾又福老师的珍贵拍品。从蕴含深邃宇宙精神与生命哲学的《梦月图》,再到以石观化的《秋云》,每一幅作品皆凝聚着贾老师独特的艺术理念与不懈的创作追求。其于精神层面问岳、问禅、思辨,探寻无心处与无山无石处的精神之美;在艺术境界上 “宏观探道,微观探真”,让我们透过画框这扇窗,领略太行山的巍峨,感受岁月的流转与生命的宁静悠远,一同走进贾又福老师的艺术世界,探寻那无尽的艺术宝藏与精神富矿。

Lot 3996
贾又福 b.1942
梦月图
镜心 设色纸本
34.5×35 cm. 约1.1平尺
RMB:10,000–20,000

题识:梦月图,又福。
钤印:贾
出版:《贾又福全集(第5卷)•山乡情怀 田园之诗》,荣宝斋出版社,第197页,2012年8月。
说明:
1.2024年11月1日,经画家本人确认为真迹;
2.附画家本人鉴定记录影印一份。

Lot 3997
贾又福 b.1942
秋云
镜心 设色纸本
68×68 cm. 约4.2平尺
RMB:10,000–20,000

题识:秋云。又福。瓢翁。
钤印:福、福
说明:
1.本拍品发表于“文观—贾又福先生书画作品观摩展”展览画册,万画廊、知兰山房出品,2024年10月;
2.2024年11月1日,经画家本人确认为真迹;
3.附画家本人鉴定记录影印一份。

Lot 3998
贾又福 b.1942
旭日
镜心 设色纸本
34.5×34.5 cm. 约1.1平尺
RMB:10,000–20,000

题识:旭日。又福。瓢者。
钤印:贾、福
说明:
1.附画家与作品合影一份;
2.2024年11月1日,经画家本人确认为真迹;
3.附画家本人鉴定记录影印一份。

Lot 3999
贾又福 b.1942
山雨急来
镜心 水墨纸本
46.5×43 cm. 约1.8平尺
RMB:10,000–20,000

题识:山雨急来。又福写。
钤印:福
出版:《贾又福画集》,第50页,天津人民美术出版社,2005年。
说明:
1.2024年11月1日,经画家本人确认为真迹;
2.附画家本人鉴定记录影印一份。

Lot 4000
贾又福 b.1942
三友图
镜心 设色纸本
154×48.5 cm. 约6.7平尺
RMB:10,000–20,000

题识:目无大人耻小人,性本狷狂难结友。左边书右边狗,乐在其中成三友。问岳翁得闲遣兴,又福。
钤印:贾
说明:
1.本拍品发表于“文观—贾又福先生书画作品观摩展”展览画册,万画廊、知兰山房出品,2024年10月;
2.2024年11月1日,经画家本人确认为真迹;
3.附画家本人鉴定记录影印一份。

Lot 4001
贾又福 b.1942
对牛弹琴
镜心 水墨纸本
50×34.5 cm. 约1.6平尺
RMB:10,000–20,000

题识:钟期既去琴声假,听得老牛入梦乡。真的赏者鲜矣,假的艺术正多,嗟呼!又福。
钤印:贾
说明:
1.本拍品发表于“文观—贾又福先生书画作品观摩展”展览画册,万画廊、知兰山房出品,2024年10月;
2.2024年11月1日,经画家本人确认为真迹;
3.附画家本人鉴定记录影印一份。

Lot 4002
贾又福 b.1942
明月之诗
镜心 水墨纸本
42.5×32.5 cm. 约1.2平尺
RMB:10,000–20,000

题识:明月之诗,瓢者。
不觉寒山月上时。问岳楼主问岳翁年近古稀,又福。
钤印:贾、福
说明:
1.本拍品发表于“文观—贾又福先生书画作品观摩展”展览画册,万画廊、知兰山房出品,2024年10月;
2.2024年11月1日,经画家本人确认为真迹;
3.附画家本人鉴定记录影印一份。

Lot 4003
贾又福 b.1942
行书“福宅”·万事如意
镜心 水墨纸本
福宅:61.5×33 cm. 约1.8平尺
万事如意:23×26 cm. 约0.5平尺
RMB:10,000–20,000

释文:福宅。
题识:
(一)又福。
(二)万事如意。又福。
钤印:贾、福、福
说明:
1.“万事如意”附出版:《贾又福全集(第2卷)·苦修厚积 人物 花鸟》,荣宝斋出版社,第213页,2012年8月;
2.本拍卖标的中两帧均发表于“文观—贾又福先生书画作品观摩展”展览画册,万画廊、知兰山房出品,2024年10月;
3.2024年11月1日,经画家本人确认为真迹;
4.附画家本人鉴定记录影印一份。
一滴墨包含了整个世界(节选)
文/马明博
在中国美术馆看贾又福画展,一个个画框,忽然幻化成一个个窗子。
八百里太行山的挺拔巍峨,映人眼帘。此刻,我如同置身群山深处。窗外,暮色渐浓。远处,负薪者、牧者、牛群、羊群,正走在回家的路上。天渐渐黑了,一弯新月升起来。暮色里,巍峨挺拔的太行收起了他的褶皱,远处近处,黑乎乎一片。负薪者、牧者、牛群、羊群,想来已经走进堂屋呛人的炊烟中,一盏盏昏黄的灯晕里,简陋而温暖的火炕,铺满干草的羊圈、牛棚......
走在下山的路上,贾又福感觉身边的夜在滋长,在膨胀,在汹涌。抬头见繁星满天,心眼大开。

贾又福先生创作时照片
看贾又福的画,首先要接受如夜般的大块的黑。那是他的梦想,他想把太行山的雄浑、冷峻、神秘、沉默,体现在画上。
吴冠中先生读懂了他的梦——“贾又福画面里压倒一切的黑色,是大自然的象征,又是在历史的流逝中饱尝着一种冲动和压倒一切的力量,画面气势沉雄博大,人在画面前显得渺小,把中国历史、感情、文化底蕴包容其中。”
第一次与太行结缘,贾又福23岁,那是1964年。
太行古老苍凉,浑朴滞重,既无奇峰异石,又无葱茏掩映。挺拔的石壁,裸露的山石,在他眼里,却是雄健沉郁的象征、孤傲冷峻的缩影。
太行雄姿,像巨大的磁石,吸引着他。之后四十多年,他四十余次怀着朝圣般的虔敬,深一脚浅一脚地奔回太行山的怀抱,如释迦牟尼一般人山苦行修道。
画面上的一些短文字,记录着他身在太行的感受。
“壮哉太行山,铮铮有金声,破荒跋地起,莽莽浑横空,极尽磅礴处,可击吾豪情。近十年来,余多次深入太行山区,穷偏僻远跋涉,每与牧者樵父为伍,穷山之高多有壮怀。”
“农历新年,深人太行山区,于寒风凛冽中野炊,因山太高路太险,不能从原路而归,只得就近于林场投宿。夜大雪,喜不能眠,次日踏雪绕十八盘下山,日行八十余里,四百群峰壁立,不胜畅怀。”
“盛夏八月,爬到太行绝顶......烈日下但得见群山金光灿灿,刚风中振衣万仞大冈或觉翱翔蓝天,得与大朵白云比肩有时又得狂风暴雨,黑云压城,雷剑击顶,令人惊倒。此二次太行之行终生难忘,情怀奔驰,永不能收。”
拜访贾又福先生归来,友人一可对我说:“贾先生真是是憨傻愚顽之人。”
憨,是他不健谈,不善辞令。从艺五十年来,贾又福潜心艺术,“不逢场作戏,不阿谀奉承,不计赞毁,不问艺术之外太多俗屑。”
在别人眼里看,他有些傻。贾又福作诗自嘲,“世人笑我傻,瓢者我自夸;世人谓我迂,我便迂到底;世人嫌我板,机巧不足羡;世人说我土,泥土亦开花。”“瓢者”是他的自署,“瓢”,在他故乡河北沧州的方言中,即大傻瓜也。然而,李可染、李苦禅、叶浅予、宗其香、何海霞等恩师却不嫌他傻。这也算是“傻人有傻福”吧。
有人觉得他愚,因为太行山没什么可画的,建议他多跑跑名山大川。他却回答:“决心已定,择一而从,许之终生......”孔子说“其智可及也,其愚不可及也”。贾又福的愚,是他的自信。
生活中的他,顽固如太行山中的一块石头。贾又福半生艰苦,最喜欢的,是在家中吃面条或稀饭,所以不喜欢种种应酬的场合。在艺术圈里,他一贯“不出席开幕式,不参加研讨会,不逢场作戏,杜绝诸多应酬。”闭门谢客的贾又福,愿意在自己的小天地里,“清净如打坐,妙悟似参禅”。

贾先生和学生在一起
李可染先生说“所贵者胆,所要者魂。”作为可染先生的入室弟子,贾又福凭着憨傻愚顽之气,师可染先生之精神,“定慧双修”(跋山涉水、寒窗苦读),苦行探道。
在黑暗中摸索前行时,画面出现质的突破,得益于一位老禅师的话。
读禅门灯录,他抄出青原惟信禅师的一段禅语——“老僧三十年前来参禅时,见山是山,见水是水;及至后来亲见知识,有个人处,见山不是山,见水不是水;而今得个休歇处,依然见山是山,见水是水。”
这位老禅师的话,真是亲切至极。
贾又福禅画互参,“以心观道,大道可以无所不包,心观可以无所不达。这里正好参悟禅宗的观照方式,禅宗所谓‘天地可谓大矣,而不能置于虚空之外;虚空可谓无尽矣,而不能置于吾心之外。故曰以心观物,物无大小。实在妙极。’”
他对自己说,要以“一滴墨包容了整个世界”的气魄,画出太行神韵,“于无心处写山,于无山处求精神之美”。