盘点我国最逆天的文物(一)

凡品综合 2024-11-11 18:46:44

排名不分先后,谁排第一你来论

1、贾湖骨笛

你敢相信吗?这么一个用丹顶鹤尺骨(翅骨)制成的笛子,竟然距今大约有8600多年的历史。

目前这一论断,已经摆明了它是宇宙第一乐器,比古埃及的还早2000年。

1987年,中央民族乐团乐手宁保生试吹,首次实证了贾湖遗址出土文物确系乐器的说法。

同年11月,经学者黄翔鹏、童忠良、萧兴华等就M282-20号骨笛组织音序监测,吹奏《小白菜》,正式确认贾湖遗址出土的骨笛具备音阶结构,且能演奏传统的五声或七声调式乐曲。

那么这个笛子是怎么吹的呢?接下来让你大开眼界。

横着吹,吹不成。竖着吹,也吹不成。经过专家来回测试,才知道是竖斜着吹(竖着稍微斜一点),才能吹出美妙的笛声。

后来有一个比较执着的年轻人,他叫董寅聪,他开始模仿这种骨笛,想要复刻。但是丹顶鹤是保护动物,肯定不能拿来做笛子了,于是他只能找来类似的骨头,加以模仿。

没想到8000年前的做工,他竟然屡试屡败,骨笛对于笛孔的做工非常苛刻。然而皇天不负有心人,最终他还是成功了,8000年前的乐器,在他手中得以完美重生。

意思就是说,你总不能拿着个文物把玩吹奏吧,总要有替代品来解决音乐迷的好奇心吧。这个梦想,董寅聪帮你实现了。

贾湖骨笛出土于河南省漯河市舞阳县贾湖遗址,一共出土了26支骨笛,分散在不同的墓葬。

‌贾湖骨笛的年代是通过碳同位素14C测定和树轮校正来确定的‌。考古学家在1986至1987年间,对河南舞阳贾湖遗址进行挖掘时,发现了多支新石器时期的七音孔、八音孔骨笛。

根据碳同位素14C测定和树轮校正,考古学家认定这批骨笛的产生年代距今约8000年‌。

贾湖骨笛目前收藏于河南省博物院,感兴趣的可以前往目睹真容。

2、商后母戊鼎

1939年,后母戊鼎在安阳市武官村被发现,没曾想这则消息传到了侵华日军的耳朵里,为了防止日军掠夺,村民们又把它埋进了土里。

到了1946年,商后母戊鼎才又被重新挖出,并运送至南京,转交中央博物院保存。

现在想想,可能当时这件东西太大,不方便运输撤退,不然早就出现在台北故宫博物院了。

接下来简单介绍一下这款镇国神器:

后母戊鼎起初的名字叫司母戊大方鼎,这个名字一直有争议,所以此处称它后母戊鼎。

既然是“后”,那肯定是以商代一位王后命名的。没错,它就是以武丁的第一任王后“妇姘”而命名的。

商朝时期的贵族都喜欢祭祖,包括牛鬼蛇神。这件大鼎,当时是祭奠母亲专用的。那么祭祀母亲的是谁呢?是武丁和妇姘的两个儿子,“祖庚和祖甲”。

当下这款大鼎摆放在国家博物院,也成为国博镇馆之宝之一。

后母戊鼎距今3600年历史,也就是商朝晚期。

3、越王勾践剑

众所周知,这把剑之所以出名,是因为勾践太有名气了。史上最狠的狠人君王,卧薪尝胆,还出了一个大美女西施,怎能不让人刮目相看呢。

言归正传,咱们主说文物:

越王勾践剑出土于1965年,位于湖北省荆州市荆州区望山一号墓出土,现收藏于湖北省博物馆。

这款宝剑至今尚存争议,主要是因为剑身上的八个字,其中有两个字,至今仍没有解读出来。

那八个字是“越王鸠浅,自作用剑”,关键就在这“鸠浅”二字上面。

有说“鸠浅”是勾践的通假字,认定此二字是勾践的,是金文研究专家唐兰认定。

越王勾践剑出土于湖北江陵楚国贵族墓中,目前对于这把剑的来历有两种说法:

一是勾践把女儿嫁给了楚昭王为姬,宝剑作为陪嫁物品一起到了楚国。

二是楚国征伐越国时,大概在公元前309年-306年,被当作战利品带回了楚国。

说了这么多,我们一没讨论它的外观(图片自己看),第二总要讨论一下它是否锋利吧。

根据资料显示,它非常锋利,能轻易划破20层白纸。据说在宝剑出鞘那一刹那,无意中划破了考古人员的手指。

厉害吧,勾践剑就是牛,不愧为国家禁止出国展出一类文物。

4、三星堆黄金面具

这张金箔纸一般的半张脸,充分说明了古蜀时期的黄金加工工艺很高。

经检测,面具金含量约占85%,银含量约为13%,剩下不到2%的其他杂质。

它出土的时候是皱巴巴的折叠挤压在那里,工作人员刚开始不以为然,没觉得这是个啥好东西。而且还是半张脸的残品,更勾不起人的兴趣了。

虽然只是半张脸,其重量已达280克,如果是整张脸,那将高达500多克含金量。

在三星堆三号坑出土了整张黄金面具,但是这张面具的重量却只有100克。虽然它看起来更薄一些,但是论立体感的话,假如五号坑那半张脸全部复原,应该不如那280克的半张脸立体感高。

黄金面具的发现,让人们对于古蜀文明,又有了一个新的认知,说明古代蜀地对于黄金的崇拜,一点不亚于现代人对于黄金收藏的兴趣。

根据纳米CT机、光谱技术、碳14测定,该黄金面具大概属于商周时期的蜀地文明。

那么这些面具是给谁用的呢?经过专家推断,应该是蜀地人在祭祀、丧葬活动中,巫师佩戴面具,以达到人神交流的目的。

其实整个商代都非常信奉鬼神,这点从安阳殷墟甲骨文中有大量记载。

商周时期的人文活动和交流,可能有很多迥异的地方。毕竟在那个部落氏族社会,交通不发达的年代,中原文明和蜀地文明有着较大不同。

但是据传三星堆文明是商汤把夏朝人打败之后,一部分贵族流落到了蜀地。

也有说夏朝人失去家园后,到处奔逃流窜,也有往西域方向逃窜的。更有大胆构思者说当下的犹太人,就是我们夏朝时期逃到了西域,又从西域流向中东的夏朝后代。

这些话你信吗?呵呵!

由于篇幅过长,本篇将分两期汇总,下期再见。

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